張貼者
歷經戰地政務、解除戒嚴及開放觀光的《戲臺人生》,有著
許多馬祖鄉親以及曾服役此地的官兵弟兄們跨越時代的記憶
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每一棟建築或命名的背後,都見證了一段過往的歷史,無論是戲台或營站,皆都突顯了不同時期的故事背景。因此,「維護和修復歷史建築的目的在於修護它們,使其與藝術品同樣為歷史做見證」。
尤其,鏤刻著《國徽》的屋頂天花板,及國軍《九四九》福利站的字跡,不僅敘說了歷經戰地政務、解除戒嚴及開放觀光的《戲臺人生》,更有著許多馬祖鄉親以及曾服役此地的官兵弟兄們跨越時代的記憶。
而這樣的建築、文字和裝飾組合,可以說,以後幾乎是不會再有,並且這些看起來不起眼的建築,堪稱馬祖特產,值得加以重視與維護,一味《除舊佈新》的結果,馬祖還有什麼歷史文化資產可以展示呢?
君不見,這些年,馬祖的聚落、廟宇一再翻修、更新、整裝, 其結果是嶄新、華麗的建築永遠都不會成為「古蹟」,殘存的歷史脈絡也逐漸被模糊、毀損。
同樣,命名與歷史淵源有著密切關聯,而不只是場所與位置的標幟而已。
例如:看似平凡無奇的《下底路》,雖不似眾多相雷同的《魚路古道》動聽,卻蘊含著無數大埔先民血汗交織的滄桑故事,與聚落發展的歷史軌跡。
《東犬燈塔》不過是比家裡煙囪大上幾號的老東西,是不是要拆了重新蓋一座豪華而又現代的燈塔?或重新命名為《福正燈塔》呢?
而這些承載著歲月遺痕的建築或路名,充分傳遞了其中的真實性,成為導覽解說的最佳素材,特有的歷史場景又豈是《重新命名》的新封號所能取替之?
為馬祖子孫留下《歷史文化資產》是我們責無旁貸的責任
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花間草堂論世事.水岸雲樓讀文章∼鐵肩擔道義.辣手著文章