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yuika 
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發表時間 : 2016-10-07
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《心靈樂曲散文集》─「時空漫談之解讀之5」 --閱讀人次 : 168

  佛教之理論基礎的三法印,第一項就是「諸行無常」宇宙間沒有任何事物是可以永恆不變的!無論是色界的一切物質「器世間」、或無色界之「受、想、行、識」的精神心靈之「有情世間」,都無法永恆不變的存在!它必須隨著「業力因緣」而聚散起滅!在「時空流轉」中,「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜」!……於是,時空的傑作是~它可以把如花似玉的美少女變成腰酸背痛的「老嫗」!把才氣縱橫的大帥哥變成「白髮禿頭」的「老翁」!把叱吒風雲的英雄變成落魄潦倒的流浪漢!把老榕樹下泡茶開講的老先生們變成佛塔裡的骨灰甕!把秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天驕……變成連陵寢都「荒塚一堆草沒了」甚至不知何去!李後主說「四十年來家國,三千里地山河,…最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,揮淚對宮娥!……」諸行無常啊!於是,李煜喝著孤獨的酒,繼續呢喃的述說:「………夢裡不知身是客,一餉貪歡」!……說:「……流水落花春去也!天上?人間」?……說:「春花秋月何時了?往事知多少」?……說:「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改」!……說:「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」……說:「無奈朝來寒雨晚來風」!……說:「自是人生常恨水長東……」一聲聲,一句句,都在訴說「諸行無常」!面對國破家亡的人生,李煜的解讀是如此哀傷悲涼!世尊的解讀是如此澄明洞澈!而臺灣政客的解讀卻又如此「夜郎井蛙」!朋友,您對人生的解讀又是如何?




仲平隨筆
2016.10.07



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