李仁光（海員）
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英靈：鬼叫什麼，你跟誰賭？
忠鬼：不是我賭，是馬英九跟蔡英文賭。
英靈：廢話！那是選舉勝敗。
忠鬼：那為什麼馬總統說我們贏了，不說我們勝利了？
英靈：…這…你跟我玩說文解字？
忠鬼：哦，我知道了。有時候用詞不同，意思卻一樣。
英靈：你終於開竅啦。
忠鬼：可是有時候同樣的詞卻有不同的涵義。
英靈：請舉例說明。
忠鬼：比如說『賭』，就可以有不同解釋。
英靈：沒聽說過。
忠鬼：『賭』可以是賭博行為。
英靈：沒錯。
忠鬼：『賭』也可以是博弈產業。
英靈：你是說『賭博店』？
忠鬼：答對了。馬祖有些只提供一張麻將桌的所謂合法小賭館，老闆只在三缺一的情況下才湊一腳，一般不參賭。
英靈：那老闆幹什麼？
忠鬼：服務。提供場所、交通、泡茶、做飯、抽頭等等。
英靈：這樣說來，馬祖如開賭場，也得弄清楚賭徒和老闆。
忠鬼：你終於開竅了，賭博行為和博弈產業都是賭，卻是兩回事。
英靈：那反賭聯盟的朋友是反賭博行為，還是反博弈造產？
忠鬼：我看他們自己也不是很清楚。
英靈：如果反的是賭博行為，我贊成。
忠鬼：不要說你，我也贊成。應該除了賭徒本身外，所有的人都反對。
英靈：那要反博弈產業呢？
忠鬼：博弈產業真的有那麼糟嗎？
英靈：可是大家都這麼認為。
忠鬼：美國是個基督教國家，他製造了原子彈放在日本的廣島，死了20萬人。何況美國現在還在賣軍火殺人。你有何看法？
英靈：太殘酷了。
忠鬼：可是有人說這些人死得其所，因為他制止了二次世界大戰。拯救了更多的生命。賣軍火是為了美國的利益。不知你對造酒產業有何看法？
英靈：好啊。馬祖如果沒有酒廠，縣政經濟會更慘。
忠鬼：可是每天都有酒駕死人的新聞，那些無緣無故被撞死的人就死得其所嗎？
英靈：這要看你從哪個角度看問題。
忠鬼：你終於開竅了。有時候人們只是看到現象就下結論，人云亦云，害人害己都不自知。
英靈：我還是反對賭場。
忠鬼：那就先從台灣本島反起。
英靈：太扯了吧。
忠鬼：首先把威力彩、刮刮樂、大樂透等博弈彩券反掉。
英靈：那又不是博弈產業。
忠鬼：笑話，有經營者,有服務對象，有就業人口，有市場，有賺錢。還不是產業嗎？
英靈：人家可是合法的，官方委辦的，是要幫助弱勢的。
忠鬼：那就證明你反對賭博行為是對的;反對博弈產業是錯的了。
英靈：就算你博弈產業無罪，也可以做公益。我把賭徒都反掉了，你怎麼經營？
忠鬼：那要看你的本事。民主社會不是講人權嗎？賭不賭在於個人權利。
英靈：那我就先反賭場，沒有賭場，看那些賭徒怎麼賭？
忠鬼：你太天真了，我現在就跟你賭。
英靈：賭什麼？
忠鬼：我確定你頭上的頭髮是九百九十九根。
英靈：確定？
忠鬼：一根不差。
英靈：那就賭今天的宵夜。
忠鬼：請把頭低下，我來數。
英靈：請。
忠鬼：一百、兩百……差一根一千。
英靈：鬼扯，誰相信你這樣數法會正確。
忠鬼：不信你自己數。
英靈：我自己怎麼數？
忠鬼：我幫你一根一根拔下來，放在你手上慢慢數。
英靈：真的遇到鬼。算我輸了，請你吃宵夜去。
忠鬼：宵夜免了。但你要明白：賭徒隨處可賭，有沒有賭場都一樣。
英靈：好啦，你的賭博行為和博弈產業把我弄昏了，我們喝一杯去。
忠鬼：我沒空。明天是我競選縣長的第一次政見發表會，我得準備講稿。
英靈：笑話大了，鬼界也來夯選舉。
忠鬼：不信你就等著瞧！
英靈：我洗耳恭候。
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馬祖戰地文化協會宗旨如下： (一)推動馬祖戰地文化登錄世界文化遺產。 (二)保護、活化戰地文化資產，增加居民就業機會，促進地區文化、經濟發展。
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都在政府控制下
是小賭怡情
不會讓人傾家盪產
更不會引來黑道和色情
不能與博奕特區相提併論
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賭場賭的東西不外骰子、撲克牌，
而麻將、象棋、牙籤、棒球、選舉都可以賭(後者離具體的賭場則遠了)。
而關於馬祖，還可以賭天氣，
12日飛機只飛一班，13日訂好早上搭機回馬，
結果南北機場都關場，
劃位了，有優先候補權，要不要「賭」看看下一班會飛，
10點40沒飛，再「賭」之後可能會飛，
廣播北竿一點「延遲起飛」，結果也沒飛，
南竿一點半也沒飛。
等到末班時段，一整天全沒飛，
如果「賭注」是現金，本人就輸慘了，
但現在押注的是時間，賠走的也是時間，
而時間其實比金錢還珍貴。
再來要不要賭明天能不能早上第一班候補回去，
算了，還是押在臺馬輪上吧。
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