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元宵遊神,西莒與東引分別用福州話、國語宣讀旨令,各異其趣 --閱讀人次 : 967

 每年元宵擺暝遶境活動,馬祖四鄉五島各廟宇傳承原鄉習俗和儀式,恭請神明出宮時,都會宣讀一段旨令,歷經多年演化,西莒仍維持福州話,而東引深受戰地政務影響,已改為國語,兩者各異其趣。

 馬祖各廟宇的神明出遊,均仿效昔日官衙排場,文武百官「站堂」伺候。以清朝光緒14年台灣新竹縣治為例,該縣總共配置了捕快皂隸16名、馬快8名、禁卒8名、庫守斗級5名、民壯28名、長班4名、茶房4名、聽差4名、把衛兩名、更夫4名、打掃夫兩名、轎夫9名,共94名。三班六房裡的三班衙役指的是皂、壯、快三班。(資料來源:維基百科)馬祖各廟宇在遶境時,也設有差役、兵卒、八將、地保等,各廟宇稱之為「喝班」或「呵班」,而宣讀旨令的人員,西莒稱「聞旨」,東引稱「門旨」,但翻查辭典和網路搜尋,都找不到「聞旨」和「門旨」,兩者的正確性仍待考。

 東引白馬尊王擺暝遶境,擔任「門旨」三十年左右的劉增喜表示,早年門旨由劉明光擔任,戰地政務期間,有一年劉明光滯留台灣,劉增喜暫代,任職至今。劉增喜說,早年他也是用福州話宣讀旨令,戰地政務後期,指揮官蒞臨參加,並且宵禁限制也漸寬鬆,於是在陳安國鄉長、陳隆光村長、陳瑞琛先生等人研議下,修改旨令內容,增加「庇佑我中華民國國運昌隆」、「軍民團結和諧、國富民強、繁榮進步」、「敬祝指揮官政躬康泰,軍民與男女老幼個個平」等文字,並改為國語宣讀。

 以下是今年農曆初十八,東引白馬尊王與夫人出宮夜遊,門旨宣讀旨令的錄影,由王世泉攝錄:


門旨宣讀:現在準備恭請白馬尊王暨夫人出遊,觀賞元宵美景,爐下子弟勿喧嘩,(大聲喊)請肅靜,請本社正副總理為尊王暨夫人披整衣冠。

(總理示意後)門旨繼續宣讀:今日為慶祝元宵佳節,本境爐下眾弟子虔誠敬備全豬全羊、三牲祭品、瓜果香茗、百味佳點、香花炮燭、元寶冥銀、高空燦爛煙火,家家戶戶張燈結彩,真正是火樹銀花,恭請白馬尊王與夫人暨眾位神祇出遊觀看元宵,欣賞花燈夜色美景,並驅逐瘟神惡煞、邪魔鬼怪,庇佑我中華民國國運昌隆、風調雨順、國泰民安、漁利大獲、農產豐收、五穀豐登、六畜平安、工商駿發、生意興隆、財源廣進、生活安定、軍民團結和諧、國富民強、繁榮進步。今日此時正是元宵慶典,適逢蒞臨參拜,增添不少喜慶,敬祝各位政躬康泰,軍民與男女老幼個個平安,萬事如意。

門旨高喊:眾將官(有)兩廂伺候,內外班(有)諭到暫立,與我站堂,與我各執兵器刑具。威-(武)、威-(武)、威-(武)。暫呀停。傳馬伕備馬伺候,傳地保前頭帶路,各執其事,按部就班,鳴鐘擂鼓,響鑼開道,發炮登程。

 以下是西莒威武陳元帥在西坵境擺暝,準備迎神至青帆,「站堂」儀式一職由陳火金擔任:



站堂傳達旨令:
叩耶!候(奉)香,耶嘰哩!今日田澳境西片山合境弟子邀請天上聖母、王母娘娘、文武太平王、左殿華光大帝、右殿泰山夫人、臨水夫人、福德正神、各地頭列神、威武陳將軍一齊駕往田澳境西片山觀賞元宵美景,弟子敬備香花蠟燭至壇前,拜請庇佑弟子,老者如山不動,幼者似水長流,耕者乃積乃倉,漁者滿載而歸,一年四季,季季平安,(武!)平安就好,自幼到老,一本萬利,江海都好,(武!)耶! 點耶動,各神將勇士,班排侍候,(武!)用刀戰持 ,(武!)用刀戰他,(武!)用刀刺骨,威!武!威!武!威!武!下面聽端,威武陳將軍令箭在此,命地保前頭帶路,鳴鑼開道,閒人迴避。威!武!

(備註:「乃積乃倉」語出《孟子》)



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