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錦鴻 
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福州七巷遊賞 文/ 林錦鴻 --閱讀人次 : 1441


福州東園

  馬祖人每次前往福州多為洽公或商務,其次才是旅遊暫留或訪親友。在留停條件中,注重的無非是飯店的選擇,市內休閒時遊歷的地點,在飲食方面,因為台灣經驗則較為隨性。兩岸三通開啟後,推薦遊歷市區的景點不外乎是鼓山、西湖、林則徐紀念館等,但是習慣鄉村生活的馬祖人,還是喜歡逛福州的百貨公司、五一廣場、榕城古街等這些可以購物逛街的場所。

  從三坊七巷陸續開始整修後,就成為了賞景或親子游的好地點,七巷起點可從楊橋巷開始,現在已改為大馬路,上有著名的林覺民故居,後來文學家冰心她家曾經住過這裡。先有七巷後有三坊,是福州現代散文家唐希的看法,福州在唐與五代時可說是佛的城市,到現在佛寺仍有許多,如湧泉寺、西禪寺、華林寺個人曾遊歷過,而未遊過如在北郊象峰山的崇福寺,創建於宋太平興國二年(977年),還是日本長崎聖壽山崇福寺的祖寺,可見中國與日本文化多有同源。為何要提佛寺呢?七巷中有個塔巷,塔的興建在福州是重要的城市文化遺存,就如同戰地政務時期馬祖列島到處建亭子的概念一樣,佛家說:「救人一命,勝造七級浮屠。」浮屠就是塔,閩國時在此建有育王塔院,現已不存,巷門上塑有一小塔做為紀念。

  郎官巷與塔巷起頭大宅是林星章的故居,又稱二梅書屋,他是清嘉慶年間進士,曾擔任過福州鳳池書院山長,房子最早建造於明代。他親手種植的兩株老梅旁的二梅書屋,現今為熱門之地,遊人拍照不絕,只好略拍一下。宅中在書屋旁設有七星洞,主人名字中有星字,又不知道是否是為道家所講的「福地洞天」而設置,福州自然是福地啦,設一七星洞以洞觀天,看來主人智慧頗高;灰泥洞中頂上確實留有七個採光洞的。郎官巷內新建成的天后宮不收門票,利於一般遊客參觀休息。郎官巷因宋代劉濤居此,子孫數世都封郎官,所以以此為巷名,嚴復的故居也在此巷。

  黃巷中較為代表的是黃璞的故居黃樓,他是唐代儒士。後來這棟宅子成了嘉慶七年進士梁章鉅居所,梁章鉅曾任廣西、江蘇巡撫,著有《退庵隨筆》等多件作品,享有大名地點黃樓位在黃巷進門口的左側底端,有兩層,樓上是藏書之處,樓下用作書房。黃樓借山登樓,穿洞入室,庭園變化出采可說是福州之最。

  黃巷中的東園重建時間比黃樓晚一年,園有十二景,其中八角樓與花廳是我最喜歡的地點,八角樓前的翠竹,樓內的逆光變化,花廳的壯美,多有明人文幽的情趣,值得細細品味,而現存「浴佛泉」遺址的設立,可知主人梁章鉅的超脫。黃巷四號的郭柏陰故居,庭院則具有淡雅幽靜之感,他是道光十二年進士,曾任翰林院編修、湖南巡撫。光緒元年(1875年)起主持鰲峰書院,著有《開天圖畫樓文稿》等書,四弟郭柏蒼著有《烏石山志》。庭院有一廳、一廊、一亭、一牆;環繞中間的一山、一池、一橋、一樹,皆具有水墨畫韻。

  安民巷因唐代黃巢入閩時,在此出示安民,而得此名。巷內四十七、四十八號是鄢氏親族聚居地,此宅鄢家花廳,現在改為禎楠文化藝術館,陳列珍貴家具供大眾觀賞。宮巷故有紫極宮而得名,現在已改為小學,沈葆楨故居在此巷中,沒對外開放。林則徐次子林聰彝晚年也居於此,個人未能遊賞,依據東南大學建築學曹春平博士《閩台私家園林》一書中提到,此園已修復,其庭園區與樓閣區頗有規模。吉庇巷是因為宋代鄭性之中狀元還鄉時候,以前落魄時欺辱過他的人,自感虧心而急避為名,明代改為現在使用的名稱。

  在福州遊賞午後最為適宜,在2014年初我才深入了解民居一番,因為五點左右這些古宅就不讓遊人入內,於是前往津泰路方向,去安泰樓吃福州小吃,但是走到時候約五點半已沒座位了,總是想不通,為何生意這麼好不多開一間,福州的商業與常民文化,在三坊七巷陸續修復後,會否再增進呢?每次在福州總有他鄉故鄉分不清的感受,不知鄉親是否也和我一樣。



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錦鴻
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