林金官(紀布德)
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很不幸地，馬祖的政治人物在嚐到權與利的甜甜圈時，就情不自禁地被圈住了，且樂於一圈再一圈地往自己身上套住，陶醉在權利裏。
這也就是造成馬祖居民陷於五里霧中，看不清方向，找不到生路之主要原因，即便外人窮盡心力為其解縛亦束手無策。
更糟糕的，馬祖從此以行乞過活，也恬不為怪，因此就不再有找生路的企圖心了。
引用蘇東坡的一段詞句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，最能表達馬祖的現況，此意謂不認識廬山的真實貌，只是因為人正在這座山裏面。
但究其真意，是謂身處在山中的當事人，視野有限，往往不能客觀地看清全部的真相。
馬祖連江縣政府「每年」都向台灣需索約30億元補助款，而且對這種看人臉色伸手要錢方式，似乎習以為常。
這樣恬不為怪而又忝不知恥的心態，正是今天咱們的馬祖每況愈下，而日趨沒落的重要原因，真的很可悲。
但是，更悲哀的是馬祖居民長久處於「丐幫」的環境裏，明明自己就是行乞的行為，卻不曉得或不承認。
如果自己認知置身在丐幫中，自己如同乞丐一樣，就可說是認清了自己，那麼就能掌握自己的命運。
如今，馬祖居民或因樂天知命，但求今日是醉客，即便食嗟來之食，也不在意；或不管今夕何夕，無可奈何而隨它去，錢照賺，誰管身處「丐幫」中。
同時，馬祖有些政治人物，覺得自己有實力掌控馬祖，已經有能力吃馬祖夠夠，不想有夢醒時分，自然地因循苟且，不必為馬祖找生路。
馬祖政治人物和人民，皆應清醒地見聞馬祖戰地鐘聲已停息了，軍人如同已乘黃鶴去，此地空餘坑道及營房。
更值得警覺的，立法院內政委員會審查福建省政府104年度預算時，卻遭民進黨籍立委陳其邁全數刪除。
這個動作，是給福建省的連江縣一記當頭棒喝的警訊，也就是說，既然本體的福建省政府已不存在，那如毛髮的連江縣又豈能附著其上而存在呢？
事實上，台灣政經詭變多端，倘若有那麼一天，立法院刪除供應連江縣政府相關經費，就會使得連江縣政府沒有收入項目，當然也無法編列支出項目，此即等同將連江縣政府預算全刪除了，如此這般，屆時縣政府又將如何自處呢？尤其是「在地」的退休人員能向何處領取退休金？
馬祖幾十年的赤字財政，務必即刻改弦更張，自立自強，切莫再等待明日，明日復明日，明日何其多，那將萬事成蹉跎啊！
縱然往者不可諫，但來者猶可追，故必須要用更多的心力，焚膏繼晷來喚醒馬祖政治人物的靈魂，趕快為馬祖找其他生路，或已有的生路也要趕快讓它上路才行，當知機不可失，時不再來啊！
紀布德 103 10 17
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山僧不解數甲子，一葉落知天下秋
從「福建省政府預算在立院遭刪」這則新聞的傳來，讓馬祖人不由得以最嚴肅的態度加以看待，未來馬祖列島何去何從，足實令人憂心忡忡，當更激發起有志之士為這方鄉土上的子民，尋覓到萬年永續生存與定位之藥方。此刻傳遞這則早到的不祥新聞，更加速喚起鄉人的自覺，與謀求解方之迫切性、必要性。
民進黨過去處心積慮的廢省及放棄金馬，好甩掉極盛難為繼、無實用價值的兩塊贅肉──隔一道淺淺海峽的福建省金馬兩地，當將此附身其上的母體──福建省政府，一不做二不休的妄加割除後，焉有現今憲法所保障的金馬兩縣？更遑論挹注龐大金額的中央經建預算？亦就是他們一旦摒除了眼前欲揮之不去的絆腳石後，剩下了一個「完整台灣島」，建立起「台灣共和國」的願景就簡單了；惟總有人昧於現況，尚護著說「現階段是不可能達成的」，所謂「有風方起浪，無潮水自平」，馬祖人似乎已忘記過去常有的「憂患意識」。人貪圖安逸是進德修業的大敵，處身安逸的人，志向向來是不會遠大的。ㄧ些自以為知識份子與政治人物，尚且「玩人喪德，玩物喪志」、「放縱恣肆，苟且偷安」，加上不會捕魚的人，只會把水弄混的無知等，所形成了墮落、頹廢氛圍的悲秋，致現階段尚未知「一葉知秋」的警訊，則為馬祖的未來，似帶來不可預知的無窮禍患。
紀布德先生過去發表過的一系列文章裡，讓人深刻體會到生長於馬祖鄉土上的人，聲聲呼喚著鄉人行當要勵精圖治；呼籲鄉人行當要發揮自立自強的精神。自有「洛陽三月花如錦，多少功夫織得成」。皇天不負有心人，101年全國首例在馬祖的「博弈公投」成功的通過。以「博弈經濟學」為學理基礎的第一階段，在現今的執政團隊由楊縣長領軍下；外加前陳故議長振清先生曾登高一呼；並三顧茅廬的成功邀請到陳委員雪生加入；現任議會陳議長貴忠殫精竭慮的協力配合，府院會合作無間，終於成功完成了「博弈經濟學」中的第一階段，既因漂亮的一戰，獲得舉國人士的注目與欽羨，要不是第二階段「博弈專法」被卡於立院二年半，第三階段的執行力，早已啟動了。
觀光博弈時代能否於馬祖實踐，未來關鍵四年，堪稱休戚相關。誠如紀布德先生文章裡的意涵，蓬萊欲往寧無計，一展彌天鵬翅；欽佩二年半前，執政團隊始有前瞻性提出「博弈經濟學」思維，為馬祖財政自主埋下了根基，「為未來馬祖找活路，為未來子孫找生計」。「博弈經濟學」落實於馬祖地區，縱有前有狼後有虎的惡劣境況環伺，「進則萬景晝，退則群物陰」，「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」。行動吧，莫遲疑，不要疑慮重重，德厚的馬祖人，都要爭相敬重，不斷的鞭策自己，努力進取，謀求個體生命之價值，功到自然成。
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