林金官(紀布德)
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第二段宛如介紹「變色龍」之顯嚇族譜：1996年以國民黨黨籍當選國大代表，2001年代表親民黨當選連江縣縣長並獲連任，2012年以無黨籍身分當選立委，2015年重返國民黨並連任立委至今。
其實，「變色龍」沒有什麼不好，因牠畢竟還是龍，是我國古代最受崇拜的神秘動物，能夠三棲：潛在深淵，行於陸上，飛能升天，具備變化莫測，隱現無常的性格，所以，以龍象徵變化。
又因龍擁有無限的力量，古代將能恩及萬民，具備德性的偉大人物寓意為龍，所以，中國人以「龍的傳人」為傲，生子亦曰龍子。
然而，龍若不知自律而飛得過高，達到極點，即不能再升，又不能下降，進退兩難，必招「物極必反」的凶險，亦須引以為戒。
人之所以為人，即是任憑個人的自由意志，實現自己，自己做自己的主人，以肯定自我的真實存在，然而，一個獨立的「自我」成就必須通過「大我」來成全，也就是說，選擇」了自我目標之後，還需要藉助諸多的「機緣」才可實現，所以要同時考慮別人的存在。
尢其是，現代有許國家實施政黨政治，有許多人選擇置身於政黨關連之中，以實現「自我」，所以政黨的舞臺戲，是要大家配合演出，不容一人獨白。
準此，有政黨屬性的政治人物，除了自我之外，也應該油然生出政黨道德和責任，不可置「政黨的中心思想」於不顧。
陳雪生一再運用可變的因素力量，而將「變化」成為「創造名利」之機緣；對人而言，仰天俯地皆須以「人性之德」通天地，不可為了名利而披著誠懇的影像，卻隱藏欺騙，換言之，並不是名利有什麼不好，但必須導源於人性的真誠。
一個受人尊重的人，對待名利必須體認是相對而不是絕對的，它是根植於群體道義，亦即必須顧及群體的生存。
陳立委在細說自己黨政經歷與名位時，著實值得得意洋洋，但亦得顧及馬祖的未來生存之路，否則，得意的人生宛如「貨幣幻覺」似的，只是一個不值得尊敬的「名利客」而已，不是嗎？
紀布德（林金官） 105 10 27
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1899年，邱吉爾代表保守黨競選奧爾德姆（Oldham）選區，雖然該區共有兩個議席，但邱吉爾卻在補選的得票數居第三，無緣晉身國會。
1900年3月再次代表保守黨參選奧耳丹選區，結果勝出。
1904年他自稱為「獨立的保守黨人」，並最終於1905年1月被保守黨註銷黨籍。4個月後，他加入了自由黨，成為反對黨的成員。1906年大選，才代表自由黨當選曼徹斯特西北部選區的議員。
1924年大選，邱吉爾再度參選，今次雖然他以「獨立憲制派人士」的身份候選，但背後其實得到保守黨的支持。最終在埃平選區當選，並在翌年正式重返保守黨。
以上是維基百科記載邱吉爾的從政生涯，不影響他成為英國的偉大政治家。至於陳雪生的政黨屬性，也可作如是觀。
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命裡有時終須有，命裡無時莫強求
阿雪逍遙自在，老紀不學會放下
最終得到，最多是個讚
百年後，漠然回首，你我他都是屁
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物來順應 未來不迎 當時不雜 既過不戀
金官兄、木水兄：方便的話，請連絡0910-667-001陳先生，有要事請教，謝謝！
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從八十年代至今，無論陳雪生有沒有職務，至少他還有為地方做點事！
而這位天天無所事事、在台爽過、退休沒有舞台、自以為是最優秀的馬祖人而不甘寂寞的老人，你又為地方做了什麼？選舉期間回來沾了一下醬油，真當馬祖鄉親無知嗎？丟人！
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陳雪生們的哀鳴 其鳴亦悲乎！
權上kobe0928酷斃網友罵「丟人」時，讓人見識到，連自己不敢用真名，卻用假名罵人，的確不光明正大，真的是丟掉人格的「丟人」。
陳雪生「們」，倘若是拿人好處而點滴在心頭，願作打手而報以犬馬之勞，如此，即便做些違背良知的「丟人」事，亦不會感覺「丟人」。
丟人與不丟人，都是那不二的心，它關鍵是用什麼心，其實，丟人「即是」不丟人啊！這如同「正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪」，這跟「人心」有很大的關係，請善加體會。
馬祖鄉親們！林金官能以名列前茅及數學100分成績考取馬中；又勇敢地隻身負笈台灣，自力完成大學及高考及格；滿懷正義和悲心感動李敖大師贈予「天下第一好人」勉勵，絕非浪得虛名而「丟人」。
筆名雖不能自詡是聰明人，但至少不會笨到跟陳雪生拼選立委，何況馬祖在地菁英無人敢披掛上陣。
筆者參選雖有難言之隱而萬般無奈，但誓志為馬祖尋找生路而發聲，倘若不藉助參選立委機會，又怎能為馬祖發聲，而引起廣大的迴響呢？
迄今，馬祖發聲已讓鄉親認識「誰是變色龍」；並促使政府重視尋找馬祖生路；且瞭解自己喪失了那些的權益，逼使陳雪生公開承諾補償；也因而，對於如何做個有尊嚴的馬祖人更加重視和維護；諸君想一想，這不是為馬祖做了出錢又出力的事嗎？
眾所皆知，民主政治一旦失去制衡，言論自由遭受到威脅，選舉亦被操弄，同時民間的監督功能又不能彰顯時，腐化墮落就乘機應運而生，如此事例，大如鄰近的菲律賓及印尼等國家，小如近來的中央研究院前院長翁啟惠，馬祖豈可重蹈前車覆轍？諸君試想，筆者不是在為馬祖做些防腐工作嗎？
事實上，放眼當今的馬祖，誰的權力最大？唯是陳雪生；掌權約20年又能遙控府會高層，有誰敢不聽命；眾多陳雪生「們」，依附而有富貴，以及鄉愿者趨炎附勢，如此的龐大勢力，又有誰願意站出來發聲；挾持威勢與財力，動輒聘請律師提告，如此威嚇地牽制言論，試想誰有勇氣挺身監督；請諸君四面八方環視馬祖，唯有林金官孤單單挺身而出，這算是不甘寂寞嗎？
更可害怕，深行無孔不入似的「市恩」技倆，能迷惑眾人皆成背負人情債的「順民」，乃因陶醉於現前小利，致喪失未來子孫之生機，誰還能清醒地說個「不」字呢？想必諸君已看在眼裡，筆者辛勤地記錄陳雪生的言行，能說是在台爽過嗎？
然而，陳雪生在馬祖所擁有的權力，與馬祖之盛衰和居民之生計有如唇齒般相依存的緊密關係，因此，陳雪生的行事作為必須加以特別關注；諸君明鑒，筆者一再撰文提出有關發展經貿建言，不是為馬祖做事嗎？
綜上，筆者為馬祖做了出錢又出力地發聲事宜、為馬祖做些防腐工作、為馬祖免費提出多項發展經貿構圖，……這些就是為馬祖在做筆者「力能所及」的事，有「丟人」嗎？
實際上，陳雪生沒有為馬祖盡心盡力做事，且自曝政績不佳，又自吹在馬祖天天作美夢可以不必醒，因而惠賜筆者「監督」舞台，並非筆者沒有舞台而自搭舞台啊！因此，這個舞台可說是純粹為陳雪生而設，其劇本亦將留傳馬祖後代子孫來評斷。
陳雪生們！每當為陳雪生出來鳴叫時，為什麼不替陳雪生做政策或政績的辯護，難道真的如同立院監督聯盟所述，確是一位「不稱職的立委」嗎？所以，只得昧著良知、矇住眼晴瞎說，如此，真得算是可悲的哀鳴，但筆者體會「萬鳴」皆是悲心之鳴，其鳴也善啊！
紀布德（林金官） 105 10 31
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