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為蒐尋古寧頭戰役中，前「福州綏靖公署」代主任湯恩伯將軍，與日籍軍事顧問、前華北派遣軍司令官陸軍中將根本博協同國軍作戰等相關史料，專程前往金門現地踏查的日籍作家門田隆將、集英社編集長高田功，及台灣警察專科學校助理教授許光輝的到訪，意外勾起中國近代史上一段鮮為人知的金馬歷史秘辛，也讓當年保衛台澎金馬的影武者－日軍顧問團『白團』成員根本博等日本軍人的故事，再度引人注目。
「金門縣誌96年續修」總編纂李仕德 教授表示，二戰結束後的美蘇冷戰波及全世界，從韓戰、國共對峙延續到越戰，怎料，到了1949年，抗戰時期在中國戰場上彼此撕殺的中日兩國軍人，竟因為反共而結為盟友同志，戰場上的士兵倒底「為誰而戰？為何而戰？」，其中曲折，實反映了「意識形態」戰爭殺人於無形的可怕。
撫今追昔，當年實施戒嚴的金馬地區，高達十多萬駐軍所造就的市井盛況， 如今由觀光客取代僅剩千餘兵員的冷清場面；當年的軍事設施、反共標語則成為兩岸人民追思冷戰記憶的紀念展場；而「兩門對開、兩馬先行」的政策，除了讓金馬離島搖身變成小三通的便捷管道，「海巡岸巡」也漸次取代了「反攻大陸」的任務。
戰爭無情，和平無價，當海峽兩岸由對立走向合作，「國共論壇」取代了超過一甲子的國共鬥爭，直航班機、豪華郵輪、陸客採購團一波波橫越黑水溝，我們希望根本博這種為「意識形態」而戰的故事不會再重演。而「日軍顧問團-白團」在台澎金馬的故事，以及與該時空密切關聯的「東海游擊部隊」的故事，也不應該被忽略，政府單位應推動史料整理、紀錄，乃這段過往，不僅止是金馬歷史資產，亦因「戰爭」其實從未絕跡 。君不見，解嚴後的金馬人民， 看似豐衣足食，不再躲子彈，卻陷入另類困境中，尤其資源有限的馬祖，玩「政治」往往成為在地生存的一種手段，善良百姓受惑為「禿鷹政客」代言護航，不正是當今「民主災難」的寫照麼？
歷史是一面鏡子，然重蹈覆轍者卻屢見不鮮，義大利龐貝古城的毀滅即為顯例。作家龍應台說：「政客是每天都有的，只要有肉，就會有蒼蠅。不要寄望政治人物。人民的素質是所有夢想的基礎。」美國總統歐巴馬在諾曼第登陸65周年紀念儀式上也道出：「人類的歷史不是僅由機運或環境造成，它永遠是每一個人的決定與行動的總合。歷史永遠是由我們自己決定的。」願 天佑馬祖，尋得出路，再造新頁！
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發生於一九四九年十月廿五日，打了三天的「古寧頭戰役」，今年邁入六十周年，昔日在戰火最前線，協同國軍作戰、獻策殲滅八路軍的日本軍官根本博的事蹟，在他去世四十餘載後，此刻突然躍出史頁，成為從歷史洪流中湧現的傳奇人物。.......根據日本學者門田隆將蒐集的資料.....繼續閱讀
中日和約簽訂之後，1954年和1958年爆發「台海危機」，當中共解放軍砲擊金門、馬祖外島時，日軍顧問團--白團，成為保衛金馬的幕後功臣。
1958年「8•23」金門炮戰的台海危機時，團長白鴻亮，於8月25日率同重要人員，巡視金門馬祖防務，停留5日，指導守備區指揮部，實施兵棋演習，對該地區防衛作戰部署.....繼續閱讀
前華北派遣軍司令官陸軍中將根本博，....1949年冒死偷渡到台灣，幫助蔣介石對抗中共，賜名為「林保源」，並輾轉為福州綏靖公署代主任湯恩伯將軍麾下擔任軍事顧問，古寧頭戰役中，在戰術上發揮很大的助力。.......繼續閱讀
根本博說服湯恩伯把仍在大陸的部隊儘快撤到沿海的一江山島、大陳島、金門、馬祖，增強了國民黨金門守軍的實力。此外，據一名接受過“白團”教育的國民黨 ...........繼續閱讀
龍應台：被綁架的人民�龐貝古城毀滅的啟示
東海波濤：一支被CIA運用過的影子部隊
等待重現的歷史場景�另一種目光的回望－馬祖一九四九
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花間草堂論世事．水岸雲樓讀文章∼鐵肩擔道義．辣手著文章
蛇島特派員 wrote:台灣維基百科形容:「政客在中文裡是一個負面的名詞，用以形容負面的政治人物。與有理想能為國家人民著想的政治家相反，政客一般是指罔顧國家人民權益，以特定的標籤（例如政黨的身份）尋求政治操作中的特定利益的人。
歷史是一面鏡子，然重蹈覆轍者卻屢見不鮮，義大利龐貝古城的毀滅即為顯例。
作家龍應台說：「政客是每天都有的，只要有肉，就會有蒼蠅。不要寄望政治人物。人民的素質是所有夢想的基礎。」
美國總統歐巴馬..：「人類的歷史不是僅由機運或環境造成，它永遠是每一個人的決定與行動的總合。歷史永遠是由我們自己決定的。」
政客是機會主義者，以自我利益極大化為目的，自我中心，行為模式是損人利己，甚至損人不利己。在政治圈中愛演戲，在野時扮演民意代表，打悲情牌，在位時難逃獨裁的真我。
政客在政治上位的手段非正途，造謠抹黑對手是其每日議程。政客熱衷政治，比關心經濟民生多。」
我承認，這八年來，在幫派式政客們統治下，我選擇了當一名冷漠、沉默的馬祖人，朝九晚五、做自己。
因為我心裡明白，這群「禿鷹政客」所苦心構築的利益共犯結構，像天羅、地網，厚厚、緊緊地，包覆著這一塊幾近完全窒息的土地，即使毀滅也在所不惜。
他們衣冠正經，藏不住貪婪、矯情的嘴臉，他們表情溫馴，忍不住張狂、骯髒的行徑。
他們工於算計，所謂「親情、倫理」是依附在「選舉利益」基礎上丈量的價值；他們言詞動聽，所謂「感恩、回報」是要傳承「政治分贓」集團中的旗手地位。
他們，不分日夜，荼毒著馬祖人的靈魂。
沒有誰願意「誠實地、認真地」看待馬祖人「隱忍不言的傷」。沒有誰願意「重新凝視」關於馬祖的「尊嚴以及生存的價值」。太多太多的不公、不義，馬祖的未來只好「等待天公來驗收」。
的確， 「戰爭」在馬祖可真的從未絕跡 ，只不過是「砲彈」換成銀彈和紙彈，多少鮮為人知的馬祖「歷史秘辛」，公然在四鄉五島、兩馬小三通間竄流。因為政客們看準了「被綁架的人民沒有選擇」。
沒有誰膽敢「坦然面對、 勇於承擔」。 當然，我無能，也無權，唯一可以的，是繼續朝九晚五、做自己，或者出走。
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人類的歷史不是僅由機運或環境造成，從微觀的角度來看，它確實是每一個人的決定與行動的總合。與其放任社會很多負面的力量繼續成長，不如決定做出正面的行動，也許我們都曾經在無數的失望下學會冷漠，也許太多的偽善讓我們混淆，但相信真善的力量還是可以聚沙成塔的，歷史永遠是由我們自己決定的，雖然看來是一種天真的說法，因為這個世界從來就不是單一決定論，但我們可以決定我們自己的生命歷史，對社會公益與公義是積極相對還是冷漠以待。
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