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| 主題: 馬祖進香團福建寧德拜謁楊公八使--中新社 | |
| 作者: admin < > | 發表時間: 2011-07-06 |
| 2011年7月6日 09:53:00 中國新聞網 台灣馬祖後沃境楊公八使宮百年進香團一行110人，5日在台置連江縣議會議長陳貴忠帶領下，來到福建省寧德市蕉城區赤溪鎮楊公八使宮朝聖、祭拜，祈求平安。 當日，進香團一行與當地信眾一起在赤溪舉行了楊公八使巡境，巡境隊伍所到之處，家家戶戶燃放煙花爆竹，向神像、神轎上香作揖，祈求幸福安康。巡境後，進香團一行來到楊公八使宮舉行朝聖祭拜大典，祈願兩岸黎民和樂融融，情同手足，隆情厚意，綿延流長。 典禮開始前，兩岸信眾共同將楊公八使金身安坐于神台之上。隨後，禮炮響起，朝聖祭拜大典正式開始。兩岸信眾端坐于楊公八使宮殿前廣場。主祭人馬祖北竿後沃境楊公八使宮管理委員會主委曹春雲率陪祭人及信眾在楊公八使宮殿前，向楊公八使金身神像行鞠躬禮，並依序舉行行獻禮、宣讀頌文、行禮奏樂等祭典儀式，表達兩岸信眾的虔誠。 隨後，馬祖北竿後沃境楊公八使宮向寧德市蕉城區赤溪鎮楊公八使宮贈送牌匾，望兩岸楊公八使信仰交流日趨頻繁。 “楊公八使”信仰在寧德流傳數百年，赤溪楊公八使宮為福建較古老的神廟之一。據載，楊公八使係明代萬曆年間一個道士，黃岐半島安凱松皋村(福建省福州市連江縣下宮鄉松皋村)人氏，年幼時遠赴江西龍虎山學習道藏及法術，及長返回故里耕田務農，閒時課童蒙塾，鄰里鄉親患病，他義務為之針灸，上山採藥療疾，頗受鄉民擁戴，呼之為“活神仙”。當時松皋龍井中有一惡龍，纏住楊公八使與之“鬥法”。楊公八使在刺殺惡龍時不幸身亡，村民感念其德，為其立廟祭祀。 據考，楊公八使祖廟建於連江縣松皋村後澳山麓。明清易代之際，社會動亂，松皋村民遷移到馬祖北竿後澳村定居，八使公香火分靈北竿。上世紀70年代，隨著馬祖北竿後澳村民大批移居台灣桃源、嘉義等縣，楊八使宮香火再次分靈台島各縣。(中新社記者 李松) |
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| 作者: 小村 < > | 發表時間: 2011-07-07 |
| “楊公八使”信仰在寧德流傳數百年，赤溪楊公八使宮為福建較古老的神廟之一。據載，楊公八使係明代萬曆年間一個道士，黃岐半島安凱松皋村(福建省福州市連江縣下宮鄉松皋村)人氏，年幼時遠赴江西龍虎山學習道藏及法術，及長返回故里耕田務農，閒時課童蒙塾，鄰里鄉親患病，他義務為之針灸，上山採藥療疾，頗受鄉民擁戴，呼之為“活神仙”。當時松皋龍井中有一惡龍，纏住楊公八使與之“鬥法”。楊公八使在刺殺惡龍時不幸身亡，村民感念其德，為其立廟祭祀。 據考，楊公八使祖廟建於連江縣松皋村後澳山麓。明清易代之際，社會動亂，松皋村民遷移到馬祖北竿後澳村定居，八使公香火分靈北竿。上世紀70年代，隨著馬祖北竿後澳村民大批移居台灣桃源、嘉義等縣，楊八使宮香火再次分靈台島各縣。(中新社記者 李松) 屍體不是飄至后沃村?埋至塘岐公園嗎??怎麼會是分靈北竿呢??后沃應該跟莒光陳元帥一樣算是祖廟的地位吧!後來才發揚光大到內地的不是嗎?? |
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