湄州：唐式風格「如意媽祖」
李寶龍：現代風格「平安媽祖」
楊惠珊：琉璃風格「合十媽祖」
（本刊訊）歷經5次流標，媽祖巨神像的委外設計規劃，於4月2日假台北市社教館舉辦審查會議，據列席審查的李金梅議員表示，多數審查委員對於巨像的設計，表示不滿，要求重新修改。並且，經由本刊向馬祖地區多位知名藝文界人士訪談結果，也都表示不滿該項設計，縣府邀請「名家」設計，結果不如預期。
據指出，由於陳雪生縣長與曹原彰立委都在競選政見中提出「興建媽祖巨像」，因此連江縣政府今年已編列1千萬元「媽祖紀念公園」整地預算，加上去年的剩餘款350萬元，投入首期工程，以免曹原彰任內「跳票」。並且，曹原彰也已向馬祖國家風景區管理處爭取了一筆2千萬元經費，協助興建媽祖紀念公園。
去年年中，連江縣政府兩度上網招標媽祖紀念公園與巨像的設計規劃案，但由於首獎金額只有30萬元，乏人問津。第3度上網改為首獎100萬元，仍無人投標，於是在副縣長徐文吉的邀請下，由楊惠珊主持的琉璃工房前來投標，並在4月2日假台北市社教館召開首次審查會議。
出席審查會議的李金梅議員在會議中表示，馬港居民對於楊惠珊設計的媽祖巨像，大多表示不滿，與會的多位審查委員也都認同李金梅的看法，由於當天楊惠珊並未出席，最後主席裁示，請琉璃工房重新修改，下次再擇期召開審查會議。
據了解，當初劉立群縣長任內提出興建媽祖巨像後，隨即有國內知名的雕塑家李寶龍，向劉立群提出巨像的規劃與興建提案，並在曹原彰立委上任後，親自前往說明與爭取。但李寶龍表示，連江縣政府公告的條文中，規定巨像的智慧財產權歸連江縣政府所有，並且還規定施工期間，如果乙方不能充分配合，甲方有權解約，另請他人施作。他說，這兩項限制對於藝術家十分不尊重，雖然在連江縣政府多次連絡下，仍然拒絕投標。
本刊日前將李寶龍與楊惠珊的兩張設計圖，逐一拜訪陳振輝、陳玉嬌、翁玉峰、曹楷智、王花弟與林錦鴻等數位馬祖知名藝文界人士，他們都一面倒表示，如果只有兩張圖可選，他們都會選擇李寶龍的設計。
一位藝文界人士坦率指出，李寶龍的作品可以算是藝術品，而楊惠珊的作品只能算工藝品。由此可見，將來即便是做了部分修正，仍將很難贏得地區藝文界人士的青睞。
負責媽祖巨像業務的觀光局長柯木順表示，媽祖巨像是馬祖有史以來最大的一件戶外公共藝術，縣府預定近期內在馬祖召開第2次審查會議，並將會邀請地方藝文界人士，共同參與審查，提供寶貴意見。
因神有靈感千里而來 不遠乎
計劃者有想去請問一下 媽祖之意是什麼嗎?
人之眼光是不長的 你家之佈置 你可決定 不好在做改是了
媽祖神靈巨神關係地方深遠 問一下其聖母媽祖主人不是合心
1號喜愛之人
2號喜愛之人
3號喜愛之人
最後選那一號 其他之人都會有意見 如同東引大魚正反話都有
確定的是 如是聖母神意決定 一定是 大家歡喜 是團結的
依筆者的建議，如果能不蓋最好。蓋巨像來吸引觀光，是台灣三十年前流行的風潮，如今已屬落伍的創意了。
馬祖最具賣相的觀光資源是：陽光、空氣、水，還有人情味。
新建巨像小弟不知政府是否有公開徵設計稿。
推薦理由：
1.提燈媽祖設計概念以歷史典故角度為設計精神，即早年林默娘為海上漁民夜航回來，能夠明確方位不管風雨氣候惡劣，每晚都會提燈站在岸邊指引漁船平安歸航。
2.地標之設立以地方特色為主內涵為輔。
3.信仰説：在此不便，恐有爭議。
4.稿件暫不公開，請見諒，當地政府是否有公開徵設計稿。
admin wrote:
這尊神像如果蓋在北竿，民眾可能會去「問神明」，而南竿則會「問民眾」或「問專家」，這就是北竿與其他各鄉民情不同之所在吧。
依筆者的建議，如果能不蓋最好。蓋巨像來吸引觀光，是台灣三十年前流行的風潮，如今已屬落伍的創意了。
馬祖最具賣相的觀光資源是：陽光、空氣、水，還有人情味。
這尊神像如果蓋在北竿，民眾可能會去「問神明」，而南竿則會「問民眾」或「問專家」，這就是北竿與其他各鄉民情不同之所在吧。
這句話我好認同 頗有感受
依筆者的建議，如果能不蓋最好。蓋巨像來吸引觀光，是台灣三十年前流行的風潮，如今已屬落伍的創意了。
這意見也真的很好 好好的一座山 在山上突然冒出一尊神像怪怪的
媽祖是要出自內心來信仰 而非靠建那座巨像代表我信仰媽祖