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陳財能 
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陳財能

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馬祖心思,禁地判變! --閱讀人次 : 3435

我正著手計畫出版一本書,書名預定為:馬祖心思,禁地判變。內容敘述馬祖這個小島群,從封山禁地、毛蔣「一個中國」的鬥爭工具、蔣介石戰地政務軍管威權禁地到民主台灣的一份子等角色的時空轉移,馬祖人的心思游移的矛盾、變化與可能。

禁地判變,是「判變」,不是「叛變」。「判」,可以是具有主體的「判斷」;也可能是主體被外在威權箝制及內在被意識型態制約的「決判」。然而,不論是哪一種,都具有「變」的能動性!這樣的情境,在禁地是一種矛盾、膠著與掙扎。但是,卻也能展現讓人意想不到的驚奇與進化!

現在正找尋出版社,或自行募款出版。如果順利的話,希望能在11月時與鄉親們見面,並接受鄉親們的購買、批評與指教。馬祖是一個可能充滿民主驚奇的寶地,對比其經歷荒島、威權及民主體制的生命史,在人類文明的進程中,一定是具有貢獻的!不過,變與不變、可能與不可能,在於馬祖人的主體性,是否具備主動能動性的自覺實踐。換言之,如何讓全世界戒嚴最長的禁地,成為人類追求和平與堅持民主體制的傳奇,馬祖人願意,就有能力、也有機會做得到。



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陳財能 
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陳財能

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馬祖是禁地,這是大家都不會否認的歷史事實。不過,曾在禁地發生過的不愉快事實,馬祖人看起來是選擇性地遺忘。遺忘不了的,也不太能有積極性的聲音,要求公道!

在這樣的情境下,馬祖人的心思,馬祖人自己最知道,但也最迷惘!

因此,由我這個「外人」,來解構馬祖心思,其實是一種冒險,也是一面鏡子。或許,在沒有歷史、社會關係與親族連結的壓力,客觀於馬祖以外的視角,能有助於馬祖人的新思。

親近自己人,是幸福的表現。尤其,在曾經經歷過禁地壓迫的年代,親近自己人,是保障幸福的防衛。就人性而言,實在是一種不得不的反應。只是,人們得要自我犧牲,忍受自己人忽略自己人的現象,甚至,當自己人分成不同利益陣營時,陷在其中兩造關係緊張的兩難,也是一種極大的困擾。

希望,我這個外人的思維,即便有人喜歡、有人厭惡,都期待能對脫離禁地至今的馬祖有所幫助。更希望,我這個外人的書:馬祖心思,禁地判變,能順利出版。讓馬祖心思與這本書中我解構的馬祖心思,在現實的馬祖人社會中相互激盪!

每一個馬祖人都值得疼惜,至於,馬祖人該不該、會不會疼惜我這個親近馬祖的外人,馬祖人自有分寸,無從揣測,但很期待!



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陳財能 
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陳財能

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南瑪都颱風行徑,預計明天中午以後至31日凌晨期間,南北竿與東西莒進入暴風圈範圍周緣,尤其是東、西莒,應加強戒備。颱風尾巴很嚇人,威力不容小覷,希望鄉親們做好防颱準備,且不要到海邊釣魚!


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馬祖魚住 
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謝謝你有如此宽容心胸,多次為馬祖這地方提出建言和關心。
我是馬祖人,都沒有你熱忱一半,盼望看到你的書,以外人角度解析馬祖 。



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陳財能 
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陳財能

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時間,會消磨人的意志,也會增強人的意志。但是,不變的是,時間會帶走了一切,卻不見得帶來我們所失去的。

然而,因為宇宙,或是生命過程,存在主體與客體,並容許各自運作與交互觀照。因此,人類所謂的文明因而不斷發生;個人的進步因而潛移默化。

所以,心思的轉變,在客體強弱悲喜的襲擊下,心思會不會成為新思,主控權還是掌握在自己手上。但是,關鍵在於願不願意多想一下、多前進一下,不管是運用激進的、順風的、還是交叉使用,都一定比宿命地接受客體的安排,來得好!

好、壞,代表有判斷的機會與標準。只是,何時掌握判斷的機會,運用什麼判斷的標準,而可以讓自己與生存環境更加合宜。甚至,可以找回除了生命之外,時間帶走我們所失去的。



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