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方言講古（十） --閱讀人次 : 3497

絕嗣。絕緒
　這兩個詞彙音義相同，都是做絕子絕孫解釋。方言說ㄗㄨㄛkˋ ㄙㄛㄩ^（tsuok53 søy242）。「嗣、緒、仕、士」這四個字在方言中都是同音字。所以前兩字若不會讀，請念「仕」的方言音就對了。

　在華人社會中，這個詞彙是一個忌諱，即使發生劇烈的爭吵，雙方都不會輕易的把它說出口。我們是重男輕女的民族，在過去，大部分的家庭都希望有男孩子可以傳宗接代，所以若有人對某人說「絕嗣」，那可是大大的挑釁！

　明朝末年，中國東南出了一位早慧少年，他被稱為江夏神童---夏完淳。崇禎十七年，明思宗上吊煤山，那一年他才十五歲，就號招鄉勇來做反清復明的工作。十六歲時和長他一歲的錢小姐結婚，所以他十七歲兵敗被俘，囚禁大牢準備砍頭時，他的妻子已經有孕在身，這個孩子注定要成為遺腹子。他被俘的時候，寫了＜獄中上母書＞給他兩個媽媽，（一位是生母，另一位是庶母。）信上明白說：「若妻子將來生的是男孩子，固然是可喜可賀；若是生女孩也無所謂。千萬不要到外面抱個男嬰給我做後代，外來的男嬰長大若不成材，反而麻煩。有誰敢違抗我的遺囑，我在陰間變厲鬼也不會放過他。」其性格之剛烈，可謂古今少有。他十七歲那一年因拒絕招降而被殺。

　吳三桂引清兵入關，明朝節節敗退，福王即位南京。此時馬士英權傾朝野，史可法和他勢不兩立，最後，史可法以南京兵部尚書之尊領兵鎮守揚州。他見勢不可為時，招集所有部將訓勉，並且表明為國犧牲的決心，當場徵求願意協助他完成心願者。結果有史德威允諾，此刻的史可法還沒有後代，當下就宣佈以史德威為義子，並且寫信稟報母親，要把史德威的名字載入家譜中。

　風雨如晦、雞鳴不已，越是板蕩時局，越顯得讀書人氣節的可貴。也是明朝末年時，江蘇崑山有一個姓顧的人家，家中有一男子名叫顧同吉，他英年早逝，但是，他生前曾和王姓女子訂親。王小姐出身官宦之家，受過良好的家庭教育，她藉口弔唁未婚夫，結果再也不肯回去，她認為既已訂親，就不能違約悔婚，就打定主意為未婚夫守寡，這在當時是可以領貞節牌坊的。顧家對這位未婚而守寡的媳婦十分疼惜敬重，就在家族中找一個男孩子過繼給她，一者作伴，再者繼承香火。這個男孩子就是後來大名鼎鼎的顧炎武。這位懿範長存的媽媽，在清兵入關後不久就絕食自殺了。

　以上三個是跟繼承有關的故事。筆者少年時代，常聽到鄰居老婆婆罵調皮的孩子：「ㄏㄨㄥˇ ㄇㄧˇ絕嗣」。幾十年過去了，到今天我依然不知前兩字的漢字該怎麼寫，若有人知道請不吝指教。


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依個人的生活經驗，福州人要罵人斷子絕孫，應該罵"沒尾"或"沒尾沒蒂"。是極端惡毒的詛咒。
老人家罵小孩應該不會用到"絕嗣"如此惡毒的咒語。
個人認為應該翻譯成"絕士"較妥。意思為沒有人比這孩子更調皮了，
有點像"絕仔"的意思。老人家有時會罵小孩"絕士人"或"絕人"，口氣就溫和多了。
"士"和"人"應該是同義詞。
請老師和網友指正。


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本會宗旨如下： (一)推動馬祖戰地文化登錄世界文化遺產。 (二)保護、活化戰地文化資產，增加居民就業機會，促進地區文化、經濟發展。

     

福州方言之所以難學，是因為音變複雜，再加上漢語是單音節文字，故同音字特多。任何人在聆音選字時，往往會心存疑慮。其次，語言詞意在社會上通用時，會因時空背景而變化，如：

變好之例：「臣」的本義是臣僕；「牧」的本義是管理畜牲。但後來都變成官員之稱。

變壞之例：「偷」本義是苟且、刻薄，後來變竊取之義；「風流」本指瀟灑倜儻，但是今天通俗的意思不必我多說；「風化」本是風俗教化的簡稱，今天卻成了紅燈區的代名詞。

變強之例：「干」本義是求，後來字義發展成冒犯。

變弱之例：「走」本義是快跑、逃跑。今天卻變成步行。「取」本義是割俘虜的耳朵，今天成了拿取的意思。

我們不妨仔細觀察一下，日常生活之中，是否會發現有女性鄉親笑罵自己女兒說：「無婿」（ㄇㄛˇ ㄌㄞˇ）、「無囝」（ㄇㄛ31 ㄍㄧㄤ31）、罵男孩：「浮咬」（ㄆㄨˇ ㄍㄚˊ）。甚至有長輩笑稱幼兒幼孫為「尾代」（ㄇㄨㄟ ㄌㄛㄩˊ），由此可知，有一些詞語會因使用日久而降低強度。難怪有人口出「三字經」反而被視為親切的道理。

以上不雅的詞語，按理說當老師的人不能在公眾場合來說。但是，近幾年本人在主持「馬祖方言資料庫」（辭典）的建立專案，所以，無論好話、壞話、頌詞、詈語，都盡可能收載。這些所謂的「髒話」，都會在將來出版的辭典中出現。

感謝仁光兄，您提供的詞語「無尾無蒂」，這個語料我會加以收納。


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