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養天地正氣，法古今完人 --閱讀人次 : 10445

近日感慨時局混亂人民困苦，想起「養天地正氣，法古今完人」是出自孫中山先生的手書，該墨寶至今仍保留在台灣（台北）中正紀念堂所保存，1923年1月，蔣介石請孫中山先生揮毫書聯，中山先生即書「養天地正氣，法古今完人」，中山先生墨寶原跡上有一句「介石吾弟撰句囑書」字樣。

養天地正氣，法古今完人出自《孟子·公孫丑上》和南宋文天祥《正氣歌》，用於鼓勵人要修身養氣。培養自已的耿直氣概，效仿古今的聖人，使自已德行完美。

人應當保持這樣的一顆心：第一，人必定要高潔廣大，氣質卑鄙的人絕不會受尊敬，也不足以擔當起大的事業；然而，眼睛只知道向上面看，和世間的事物脫了節，這種行動就超出了常軌；心思考慮一件事情當然需要精密審慎，但也不能只注意到小的問題而忽略大的方面，對於某種事物發生經過應當從多方面去了解它，而後才能獨樂其樂。

反過來說，對於任何事物都不感覺興趣的人，所謂過於清冷淒涼的思想，就好像是槁木死灰沒有一點生氣，對於人生更不相宜。其次，心要有固定見解，把持一個主義，嚴肅固執的做，否則就容易動搖。但是，如果太固執了，也容易走上偏激的道路，同樣是不合中庸之道。

養天地正氣，法古今完人，是氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要衝淡，而不可偏枯；操寧要嚴明，而不可激烈。

一個人的氣度要恢宏廣闊高瞻遠矚，但是絕對不可以流於粗野的狂施；思想觀念要綿密周詳，但是絕對不可以繁雜紛亂；生活情趣要清靜恬淡，但是絕對不可以過於枯燥單調，言行志節要光明磊落，但是絕對不可以流於偏激剛烈。

養天地正氣，法古今完人。"意思是培養天地間堅毅不屈的浩然正氣，效法古今完美道德的聖賢。文取材網路，作者民國76年攝於陽明山革命實踐研究院。





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