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馬祖列島的廟宇多為中國大陸原鄉帶入馬祖，如天上聖母、華光大帝、白馬尊王、五福大帝等，「威武陳元帥」是少數發源於馬祖列島，並分靈至國內、海外的神靈。馬祖南竿鄉仁愛村天后宮中威武陳將軍神龕、長樂鶴上玉溪陳氏後裔迎請陳元帥分靈回長樂鶴上建立了「湯銘公祠」(威武堂)等，據連江縣政府莒光鄉公所載，甚有分靈至浙江大陳島，後再隨居民遷徙而分布海外。故此廟具有祖廟之地位，譽為「西莒之光」。
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威 武 陳 元 帥 - 陳湯銘
『威武陳元帥』，據【威武陳元帥廟重建落成碑記】記載陳元帥生於明朝萬曆二十五年〈丁酉年〉，西元一五九七年，福建省福州府長樂縣(現改市)鶴上鄉(現改鎮)上堂義房人，公諱韜、字真(正確是貞)盤號又新、又號湯銘，人稱湯銘公而不名，家世清白，耕讀養志，平日急公好義，排難解紛，公正不阿，備受鄰里敬重。時朝政不鋼，長樂縣令，為官不正，縣丞助紂為虐，魚肉白姓，民命不堪，縣民恨之入骨，公目睹時艱，義憤填膺，乃謀起義，一時附公者數百人，圍縣衙，殺縣丞，開糧倉，賑濟飢民，然終以眾寡不敵，致功敗垂成，返家欲扶母潛逃，母為免牽累，乃毅然自盡明志，惟矚其當攜妹速逃，公遂遵囑往海口登漁船揚帆而逃，官府或支派水軍追至，公自知大劫難逃，俘而不免受辱，思惟一死以報死難者，乃鑿船底自沉，從容赴義，時年五十一歲，清朝順治四年〈丁亥年〉，西元一六四七年，攜同妹中義靈軀，隨波漂至白肯島〈今西莒青帆港 〉，竟逾潮汐浮沉三晝夜而不去，島民奇之，乃默禱，出海捕魚如能滿載而歸，則安葬之；再試之，驗不爽，島民益奇，又默念：『願得無頭黃魚，則立廟崇祀。』翌日，幕夜歸航，果又應驗，島民驚服之餘，爰合力將公靈軀抬移上岸，但至一岩石處暫卸歇息俟再次搬移時，咸感千金之重，無法移動，轉而抬其妹軀，不料竟一大浪驟至，席捲屍身而去，乃返向公之靈禱曰：『若此處即公安身地，請讓靈身移動些許。』與甫畢，果然動矣，眾皆異口同聲：『神哉！靈也。』伏地叩拜、為當時無法覓得棺木，乃以鐵鼎兩口互蓋安葬之，嗣知此地方乃蝙蝠穴，靈氣所鍾，島民每遇不決之事，向其禱告，輒迎刃而解，而船隻遇難為急之時，禱告：『陳大哥！救苦救難！』亦無不化險為夷，島民為立廟焉，迄今三百餘年，威靈顯赫，每求必應，就難無數，遍及閩浙。于戲！天人交感，古有明訓，故義感天心，受天明命，乃奉玉帝封為『威武陳將軍』，陣守白肯島，職司護國佑民之責，數百年來香火鼎盛，分爐各地，信眾廣佈，農曆二月二十二日為將軍聖誕，慶壽十分隆重，溯自民初起，每逢壽期必酬哉歷時三日，直至大陸淪陷而後止，今馬祖南竿、台灣台北、台南、高雄、屏東及大陸福建省長樂市等地均有分靈立廟崇祀，以台南｢威武廟｣慶壽期間，分散各地之大陳義胞聚集席開百餘桌最為鬧熱。廟貌迭經民國十五年、三十六年、五十三年、七十四年四次重修，劇知將軍妹靈身漂流至浙江岱山島，亦顯神蹟，除或安葬外，備受當地信眾敬仰，立祠曰：『貞姑祠』。
近年政府倡導鄉土文化，尊重民間信仰，編列預算補助，以翼教厲俗，民德歸厚，鄉民議不擴建無以顯威靈、壯觀瞻，遂或各地鄉親熱烈響應，共襄盛舉，募得配合款千餘萬元，鳩工興建，重塑金身，增其舊觀，擴大廟前腹地及其他相關設施，歷時近年，際茲落成，遵於是年國曆十月十五日〈丙戌年八月二十四日〉，北竿尚書公廟靈保賜知，將軍復奉玉帝晉封為『威武陳元帥』，信眾得訊，不勝欣喜，頭手同慶。今樂觀其成，為鄉民信眾提供歲時令節，祭祀宴饗活動場所，乃掇其始末，計其原委，以彰十室忠信，俠骨義行，且元帥靈爽式憑，宜其俎豆馨香，血食千秋矣，謹勒石為誌。
以下資料提供鐵板社區發展協會參考
北竿芹壁村天后宮威武陳將軍也是分靈自大陸長樂市鶴上鎮，因為芹壁村民祖籍原來就是長樂市鶴上鎮玉溪堂仁義禮智信五房其中義、智二房後裔。三峰公議以字行，自廿五世起，撰成十五世曰：貞、元、亨、利、茂、於、丕、承、尚、崇、孝、敬、天、其、必、佑(依據玉溪陳氏家譜義例)。目前芹壁村後裔已至『必』字輩。每年農曆二月二十二日為陳元帥誕辰日。
po鶴上湯銘公祠參考
高雄茄萣南田新村威武廟神蹟
威烈侯源自福建省福州人，因反抗縣官失敗攜妹逃至海上，不幸遇風浪，其遺體在白犬島停留不去，島民向其祈禱豐收都能應驗，遂為其建廟，奉玉帝封為威武陳將軍，而後明末清初福建商人將香火分爐至浙江大陳島，護佑鄉民香火鼎盛。大陳地區常有海盜騷擾，民眾生活經常受海盜欺壓，神蹟故事反映當時的侵擾事件，在全島動員抗盜可以看出大陳島民與海盜時而緊張的情事。而大陳人民視威烈侯為守護神，能夠通知官兵捉拿海盜，以此為神跡顯現、保衛大陳。新到台灣的大陳民眾，工作難找謀生不易而想到美國工作，祈求神明給予幫助，也順利取得簽證到美國展開新生活。
茄萣鄉大陳威武廟沿革誌上記載：「本廟吾神原係福建省福州府長樂縣鶴上鄉上堂義房人氏，本姓陳，名諱湯銘，家世清白，詩禮傳家，備受鄉里尊敬。斯時縣令及縣丞為官不清，狼狽為奸，危害百姓，湯銘公憤然起義，不幸功敗垂成，乃辭母攜妹避難海外，船至白犬洋突遇颶風而殉難，義軀飄至白犬島，海潮浮沈數晝夜而不去，島民奇之，向公之靈默禱均能應驗，滿載而歸，逐將公之靈軀擇地安葬，地靈人傑靈氣所鍾，繼而為公立廟，並奉玉帝封為威武陳將軍，而後封為威烈侯，廟銜為三山境威武廟，並供奉柳七爺、劉八爺二尊將軍。歷至明末清初由福建籍漁商分爐至浙江省大陳島，當時威靈顯赫，庇佑漁民，香火鼎盛，神威遠播。」
在民國19年正月，海盜尹周（即小岩）等股二十餘人入山，陳神（即威烈侯陳湯銘）顯化，通知官兵圍剿，盜首小岩欲乘舟逃逸，忽患嘔吐惡疾，率部還山，潛匿於該廟（即三山境威烈侯）台閣，官兵上山四搜無蹤，正欲退兵離廟之際，盜首所持之木壳槍忽走火出聲，官兵重新包圍，互相攻擊很久，仍無法擒拿盜匪，繼以縱火燬廟，燒死身穿鐵甲之匪眾尹周、江玉高以及小胡等二十餘人。
距今（民國47年）約三十餘年前，有海盜之一股入山搶掠姦淫，無所不為，陳神殊抱憾恨，一夜夢囑全島居民奮勇殺之，次日果全島民眾不約而動員抗之，盜眾敗退。
今日南田新村村民訴說威武廟神蹟：過去台灣鬧工作荒時，我們大陳年輕人都找不到工作，想到美國去工作。要在台協會辦簽證，但美國人不發予簽證，於是這人便到白沙崙拜拜，買豬頭皮、魚、水果、酒等，祈求若能順利取得簽證，將再來還願答謝。之後此人美簽獲得許可、前往美國，賺了錢後捐給神明。這是威武廟之所以這麼受景仰的原因。
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