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《心靈樂曲散文集》─「時空漫談之蒼茫大地，誰主浮沉？」 --閱讀人次 : 646

　　曾有人問一奇怪又有點無聊之問題：題目是：「到底儒教、道教及佛教」三者之教義誰比較正確？？……問得在場六位泡茶之上師高人，各個「傻眼楞住」！……楞了半響，大家都「沉默是金」，個個表現出「高深莫測」之狀，似乎面對如此「玄虛」的題目，必須要動用到「梵文、天語及金剛大手印」才足以繼續談論下去的「樣子」。您看我來，我看您，在座之人似乎都變成「武林頂尖高手」，那些「寒冰掌」和「乾坤挪移大法」絕不「輕易出手」！……最後，「武功火候」最差的二楞子終於按捺不住而莽動先行開口了！二楞子先問提問者〈他是某教長老高人〉：請問先生，您認為是「吃飯還是吃麵，或是吃麵包，誰比較「正確」？？……他當場也「楞」了一下……於是，二楞子續曰：本來「道可道，非常道」，「道在無爭，無諍」，真理不是用「講」的，用「寫」的，用「爭辯」的，用「比較」的！而是用「學」的，用「悟」的，用「行」的，用「落實於心念行為及生活」之中的！佛法不離世間法，每天在研究討論爭辯「哪一種教派，哪一種法門比較「正確」？或哪一種教義、哪一位教主，比較利害？甚至哪一尊神、哪一尊佛比較是「真神、真佛、真主、真經」？那就猶如一個人一直在研究討論到底蓋個房子是「地基重要？牆壁重要？屋頂重要？……」一樣的「捨本逐末」！儒家的三綱五常，四維八德，忠孝節義……那是蓋房子的「築地基」，地基必須堅固，房子才可牢靠，但「築地基」只是「基本條件」，並非「蓋房子」的最終目的，若光只是把「地基」弄好，就以為已把房子落成，那就如同一個小孩，學會了a、b、c、d……26個英文字母，就以為他已經是「英文博士」一樣的荒誕幼稚而可笑！道教的修心練性，清靜無為，明道正行……猶如蓋房子的「築牆」，必須要有堅固的銅牆鐵壁、鋼筋水泥，方能使房子穩固安居，遮風避險，佛教的明心見性，悲智雙運，無執無我……猶如房子之屋頂，若無堅固之屋頂，下雨時漏水，颱風時掀瓦，太陽直曬時，熱昏曬黑！地基、牆壁、屋頂、誰比較「正確」？誰比較「重要」？……都正確！都重要！只是每個人宿世慧根及因緣不同，各修其「宿緣契合及生存環境所產生之教派」，猶如一個人他的舌根味覺不同，同樣吃辣，有人愛「辣椒」，有人愛「胡椒」，有人愛「花椒」，有人愛「鬼椒」，有人愛「蔥薑蒜」……各取所需，歡喜就好！沒有誰對誰錯！所以要拜上帝或阿拉的、要拜佛祖或菩薩的、要拜王爺或財神的、要拜母娘或關公的，或是要拜「自己」的，一切隨緣！有位很有學問的政壇名人說：您們自個兒看著「拜」吧！但千萬別以為只有自己拜的才是only one 的「真主、真神、真佛、真靈、真經、真法、真道……」於是，二楞子說完，大家繼續泡茶，而且外頭風照吹，雨照下，馬照跑，舞照跳，夢牌的照夢牌，槓龜的照槓龜，說只有他的神才是真神或真主的照舊在廝殺打戰，轟炸斬首……


仲平隨筆
2016.05.06


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