劉家國
張貼者
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正名公投 馬祖優先
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同名同姓同根源
爭議本身也是特點....獨一的...又何必捨去呢?
現況是... 連江縣 可用 馬祖也可用
又何必 將 特有的特點 拿走呢..?
用了 馬祖 本來就帶有無中生有之 情況
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志士、仁人、無求生以害人，有殺身以成仁。若有仁德之人，願看輕自己，而利益大眾須恭敬、寬厚、信實、勤敏、恩惠，能將此五種美德，施行在天下，則為仁矣。
能否請問一下:
在民國38年,國民黨政府未踏入馬祖之前,
當時的馬祖名稱是什麼?
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回應樓上網友，國軍未進駐前，南北竿分別叫作「南竿塘」和「北竿塘」，西莒稱「白太」，東莒叫「下沙」，東引名「東湧」。
《南竿鄉誌》初稿記載如下：
民國二十四年馬祖列島始設保甲，設竿西聯保辦公處於塘岐鹽倉（今塘岐國小），後以轄地過廣，再劃分成竿塘、西洋兩保，民國三十八年國軍進駐，先是成立馬祖守備區指揮部於南竿，接著實施戰地政務，連江縣政府設於南竿，至此南竿成為馬祖政經中心。
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多年前赴南部出差
晚上投宿一家旅社
當我拿出身分證登記時
櫃台一位先生用疑惑的口吻問說
先生 你是大陸來的嗎?
後來經過解釋
他才了解福建省連江縣就是馬祖
如果我們的身分證登記的是馬祖縣
就不會被誤會是大陸客了
所以 大家來公投吧!
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本人有一次去大陸遊玩時
因為台胞證上寫的出生地是福建連江
差點被公安抓走
理由是懷疑台胞證是假的
因為如果出生地在福建連江那就是大陸人
那怎麼會用台胞證呢
我想正名連江縣早該做了
起碼改為福建省馬祖縣就比較不容易遭人誤會了
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各位先進晚安：
看到劉家國先生的馬祖正名公投的構想，心裡一陣又一陣的歡喜，不論結果如何，終於馬祖＆馬祖人可以「名正言順的、抬頭挺胸的」脫離了「裡外不是人」的陰霾。辦不辦公投和公投構想決對要訴諸媒體，擴大爭議。
非常多年前（求學時代）已記不得背景、人物，但深烙在心中的一件事（陰影）；人問：你是那裡人，我答：馬祖人，冷一句的「共匪」二字從第三人而出，無數次人問：馬祖在哪兒？我答：福建省連江縣，直到現在我還糊里糊塗的我到底是........除非解釋後釋懷後才能清楚，可能有很多人碰到的狀況和我類似吧！如果可以經由努力可成『馬祖縣』的話，請讓我儘一己之力。馬祖，加油！
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說個個人感受~~
從小在台灣知道有台灣本島,澎湖離島與金門馬祖外島,
金門馬祖是反共的前哨站,更是守護台海安全的堡壘………..
氣象報告會出現:金門地區,馬祖地區…….
民國80年8/28身為國軍二兵的我,有幸踏上南竿這塊土地,
傳承前輩繼續戍守海上堡壘,為國家盡一份心力.
當我拿著草綠服,到了山隴街上,要去繡菱形的防區服號時,
突然~~~
我看到~~””福建省連江縣政府””!!
我嚇呆了!!
怎麼會跑到這裡?
這裡是共匪??!!………(請見諒使用這字眼).
我要怎麼辦?馬祖是共匪的??
我個人雖無法投票,但是我支持正名.
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電影
艋舺(MANGA-平埔族語-獨木舟) 紅透全台 首周票房破史上空前紀錄
這部描寫黑道情節電影
讓很多艋舺(萬華)人料想不到 舊時台灣"一府二鹿三艋舺"的名聲
在2010年初 艋舺古地名又重新躍上台灣的舞台
老一輩台北人稱龍山寺青山宮 清水祖師爺廟(在地人俗稱的廟口) 和環河南路一帶為艋舺 艋舺名稱唸起來對那些老一輩而言是相對上較具有親切感 而他們不大以日本人沿用的"萬華"日式地名來稱呼
假如連江縣改名馬祖議題
不管投票結果或過程是否如期
有機會讓正反意見激盪融合
咱馬祖名稱
也有可能會躍上全國新聞首版面
和引起談話性節目充分興趣的話題
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阿藍仔
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來自 : 馬祖-北竿-橋仔--下南境
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發表時間 : 2010-02-11 00:08:24
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媽祖在馬祖 wrote:
本人有一次去大陸遊玩時
因為台胞證上寫的出生地是福建連江
差點被公安抓走
理由是懷疑台胞證是假的
因為如果出生地在福建連江那就是大陸人
那怎麼會用台胞證呢
我想正名連江縣早該做了
起碼改為福建省馬祖縣就比較不容易遭人誤會了
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
若馬祖正名
在馬出生之旅台鄉親與居民
身分證之出生地是否要改呢?
是福建馬祖 ? 還是台灣馬祖?
護照出生地呢?
這些問題也要與內政部好好溝通吧
我可不想被當成 阿陸仔
趕快正名吧~
能不能變更特別行政區
位階與五都相同
不然馬祖真的是外島中的外島
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記憶 映像 心戀橋仔村
厚~真的是大驚小怪耶.只要有心改.不用怕麻煩身份証等資料等等更換
人家南韓首都漢城還不是改首爾.馬祖只不過幾千人一下就更改過來了
至於怕正名會讓台獨人士有話題講.也是想太多
台灣南部高雄的那馬夏鄉也是這幾年改名的
前身是三民鄉.住民以原住民為多數.還不是恢復以原住民名字的名稱
也改好幾年了.有影響到什麼嗎?答案是沒有
所以.想正名就正名吧
我支持馬祖縣正名
在地人體諒我們這些戶籍在馬卻長期在異鄉打拼的人吧
要不然外人都以為我們是大陸人.解釋老半天.很麻煩~~
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的確誠如樓上網友所說，近幾年來，台灣原住民自我認同意識抬頭，首先鄒族原住民於1987年走上街頭，要求政府停止對原住民的歧視，將「吳鳳鄉」正名為「阿里山鄉」，並且將吳鳳的故事從國小教材中刪除，經過他們的努力，吳鳳的神話故事從教科書中消失，而「吳鳳鄉」也終於在1989年正式更名為「阿里山鄉」。
接著，高雄縣三民鄉鄉民代表會於2007年通過提案，決議「三民鄉」更名為「那瑪夏鄉」，轄下三村也亦分別正名為「民族→南沙魯村」、「民權→瑪雅村」、「民生→達卡努瓦村」。新名稱呈報高雄縣政府核備後，於2008年1月1日正式揭牌使用。
馬祖正名其實可以透過縣政府發動，提案交由縣議會通過，或由縣議會議員提案通過，報請行政院核備，就可以更名「連江縣」為「馬祖縣」。但遺憾的是，這樣的歷史機會，從劉立群到陳雪生，他們都錯過了，而楊綏生也將不會主動提案，並且，縣議會也不會反映多數民意。好在，立法院通過公投法，讓平民百姓有機會發動公投，否則，馬祖正名的願景不知何年何月才能夠實現。
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