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建國百年馬祖擺暝文化祭在北竿迴響/作者:王花俤 --閱讀人次 : 4652

 前記

 前一陣子受文化局邀稿,希望在籌編「連江縣100年度文化年鑑」裡,撰寫一篇有關於馬祖這一年民俗節慶報導,因手邊正在編輯「連江縣北竿海洋動物學習手冊」等書,急著出版,似乎所有事全軋在一起,有種蹦漿的感覺。速速將海洋動物學習手冊編寫完,再接手撰寫年度北竿「擺暝」盛事,思維一直在海洋印象中激盪,或許還存在先前編輯海洋動物學習手冊的殘念-海、潮間帶、螺、燕鷗、島礁、荒山、漁汛、黃魚……,順著這樣思潮線延伸,同樣是這片大海和潮汐,我們依海為生的的先民,過完「擺暝」後,整裝準備追著漁汛,前往荒山捕這一季的黃魚,辛勞前「擺暝」就成為難得盡情歡樂的慶典活動,漁汛與擺暝兩著之間時序安排,透著海洋的節奏,正如潮來潮往般規律。在自然的節奏和規律中,我們的先民如何回應表現在節慶文化,於是整套擺暝文化就變的有意義了。

 百年擺暝文化祭在北竿

 馬祖最盛大的民俗祭典莫過於「擺暝」,擺暝最具特色在北竿鄉,2008年被登錄為本縣民俗類文化資產,顯見在傳統文化上地位。今年趁著建國百年的機會,在連江縣議會陳貴忠議長倡議下,很短時間內整合地方資源,擴大在北竿舉辦「擺暝」文化祭,打響了「擺暝」這張在地的文化品牌,也締造多項記錄。俗語說:「內行看門道,外行看熱鬧」,本人以在地文史工作者角度,蹲點長期觀察和論述民俗文化現象,既看熱鬧更看門道,希望從「擺暝」表象文化活動裡,尋找文化意涵,發現其中人文意義和價值。因為有意義,才能在常民生活中延續成脈絡;因為有價值,才能在民俗文化中沿襲成精典。因此,一場「擺暝」祭典活動,匯聚了多樣性的人文風貌和能量,以歡心喜慶的心情共同參與擺暝盛會。


▲hold住場面的主持人:王彩樺、王建華


▲精彩100擺暝文化祭場面

 擺暝的文化概念

 「擺暝」做為文化概念,依照字義上解釋為排夜,看似擺設祭品持續整夜以酬神,其實馬祖列島因地理環境和族群不同,照原鄉文化沿習成俗,並且在地化過程中,不斷添增許多豐富的節慶元素,形成一系列的元宵迎神華會活動。至少包含以下歷程:從「上彩暝」掛燈,開始宣告元宵節來臨;到「擺暝」邀請四方眾神降臨,共享祭品;再到「迎神」,遶境陣頭巡遊街頭巷弄,鑼鼓鞭炮喧天,神人同歡,尤其北竿因有乩團的靈動,沸騰至極;激情過後,以「送喜」、「食福」圓滿收局,社友和信眾受神明加持,心靈澆沃一整年美滿的喜與福日子。綜觀「擺暝」文化內涵,呈現出敬天酬神、社群整合、祈福求安、踩街遊藝……等多重文化意涵,已經成為馬祖列島常民文化最隆重的祭典。神恩普照下,「擺暝」之所以能成為文化祭,其間人文意義和價值深具醍醐味,值得玩味再三。

 「上彩暝」掛燈:通常在農曆初十,家家戶戶都會自動懸掛各式的燈籠,如果當年家有喜事或年前剛娶親的男家,必定掛上喜燈,以招引喜神關注,迎來喜事連年。因此,上彩暝除了具有宣告各村廟開始準備擺暝祭祀事宜外,還具有迎喜納祥的祝願,大紅喜燈高高掛,為了迎來添丁旺家,在現今少子化趨勢下,別具溫情。

 「擺暝」酬神: 到了擺暝那一夜,村廟所屬的社友,陸續將祭品和紅燭擺在廟裡供桌上。輪值的「當頭」(也稱「福首」),必須以公基金購置宰殺好的全羊和全豬,祭獻在神前,亦有還願的善男信女奉獻整頭豬隻;社友在「當頭」分派任務下,各司其職,開啟盛大的「擺暝」活動,旅居台灣各地鄉親,亦深受神明感召陸續返鄉,參加「擺暝」活動,看似平凡的醮祭,極具整合社群的意識,在當今社會人際疏離對門不相識流弊下,別具人情鈕帶的功能。

 迎神繞境:北竿鄉的坂里村「十三暝」,以及塘岐、后澳村境迎神繞,堪稱傳統典範。今年坂里村「十三暝」馬糧祭典文化,依俗例家戶迎接白馬尊王神駕時,必須在門口燃燒乾草,供養白馬尊王座騎食用,頗具「報本原始」的人文意涵,同時間福州閩王研究會護送王審知塑像,安座於坂里大宅祖廳,其所代表意義是:兩尊不同歷史時期的「白馬尊王」,並列尊奉於坂里,象徵閩越文化和閩東文化合流,因坂里王氏宗族是王審知後裔,也顯現傳統「追本溯源」的心理。全島最盛大的繞境,當屬元宵節當天,塘岐村和后澳村舉行的「迎神繞境」,過程中不斷透過廟與廟間的乩團,以「巡香」與「會香」方式,來達成廟宇與廟宇間,以及社友間關係網絡強化,增強社群歸屬感。

 「送喜」與「食福」:社友家裡如果有人結婚或生小孩等喜事,依例要到廟裡跟神明「報喜」,元宵節晚上,當繞境巡行和會香活動結束後,村廟由神乩、香案、鼓板隊組成送喜隊伍,前往喜家道賀。「擺暝」結束的隔天,由當頭籌辦「食福」餐會,邀社友一同餐敘,一來代表神明慰勞社友,二來社友彼此連絡感情,餐後每位社友皆可領到一袋福袋內裝著肉、橘子、蛋和包子,取其諧音,代表神明賜福,保證(包子)給社友一整年的太平(蛋)、大吉(橘子)大利。這樣的傳統節慶,我看到人情網絡之所以能歷久彌堅,其所代表意義,誠如 李亦園 先生說:「在民間社會裡,他們原與大傳統的儒家倫理思想並不直接扣連,他們原靠那些正統的神明崇拜發揮了社群整合的力量,並藉社群生活的體驗,維持了倫理規範,人際關係與天人之間的和諧。」。

 鼓板競技:鼓板樂,在馬祖列島又稱為「鑼鼓板」,已登錄列為縣級文化資產。通常在農曆十二月底至元宵前夕,各村廟召集鑼鼓隊員,依據自傳鼓譜練習敲擊樂器。在「擺暝」迎神賽會時,做完整的展演。追查馬祖鼓板樂的表演形式與音樂內涵,應屬於「十錦鑼鼓」形式,與福州的十番樂頗有淵源關係。這樣的在地民樂,充滿旺盛生命力。因此,今年特別選在北竿首辦第一屆馬祖鼓板擂台賽。


▲兩尊不同歷史時期的「白馬尊王」,並列尊奉於坂里大宅


▲坂里送喜文化


▲坂里進行百年「馬糧文化」祭典

 擺暝的迴響與淺見

 回顧2011年馬祖「擺暝」文化祭,充分感受到來自鄉野的文化力量;同時也必須高度讚許這次活動,在公部門、社區廟宇、和藝文協會等團體齊心協力下,以有限的資源,相對性達成極大化的效益。在「擺暝」文化祭風光落幕後虛心檢討,檢討的用意是為了策勵未來,以下就建國百年所觀察的馬祖「擺暝」文化祭,提點就教:

 一、為「擺暝」添加創意,打造老少咸宜的嘉年藝會:傳統的擺暝祭典活動,參與的人員跳脫不開年歲長者主其事,因此活動形態墨守成規,不是說傳統式祭典不好,至少需依比例原則,有些廟會活動,必須設想年輕人口味,例如:演唱會、街舞、歌唱、彩妝、單車、攝影、寫生、餐飲等比賽,因為有趣和愛秀,而拉近與年輕人距離。今年在擺暝開幕時邀請藝人王彩樺擔任代言和表演保庇電音舞,風靡全場。在傳統廟會之外,終於嗅到時尚風潮,當年輕人願意以自己的方式參與廟會表演文化,廟會文化將不必擔憂後繼無人而式微。

 二、新舊並演、兼容並蓄的陣頭文化:原有傳統繞境的陣頭,包括:鼓板、孩仔神偶、骨牌燈、旗隊、花擔、神乩(北竿所特有)等,可以撐的上場面在街頭表演,只有鼓板隊和孩仔神偶。今年首辦鼓板擂台賽,見識到許多青少年和婦女組隊競技,展現精湛傳統鼓板樂,還融入舞臺上多層次的隊形變化。在地孩仔神偶團也融入現代舞風,大跳臺客舞,貼近現代電音潮樂,頗為新奇。北竿后澳那三尊Q版媽祖、千里眼、順風耳神偶,跟在遶境陣頭後,大跳韓國偶像團體Super Junior 的SORRY-SORRY,超吸睛!禮聘著名的「哪吒劇團」,街頭表演。雖然有人認為時空錯覺,但是只要能傳承和創新我們陣頭文化,都值得鼓勵,畢竟陣頭是來自我們鄉野生活美學的另一型態綜藝展現。

 三、文創的靈感來自節慶文化的意象:傳統擺暝的節慶,有太多的元素可以轉變成文創產業,其中以「風燈」為例,傳統燈飾在燈面裱褙許多討喜的剪紙,各具有涵義,例如:石榴花象徵多子、牡丹花代表富貴、蝙蝠代表福氣等,因燈與丁諧音的關係,於是有送喜燈祈子的習俗。今年文化局就利用傳統風燈意象,設計平安喜燈高掛各村落,形成入村印象,以營造節慶的氛圍,儘管這些燈飾組裝費時、燈罩色彩不夠討喜、燈型太單調…等缺點,但是瑕不掩瑜,相信未來可以利用現代材料,克服這些缺點。同時文化局還以風燈式樣設計果盒,充分說明文化也是一種好生意。自此期待更多文創商品來自節慶的靈感,敏銳的抓住常民生活美學經驗,設計出在地風格的藝品,豐富在地文化的品牌和品味。

 最後,套句愛因斯坦所言:「想像力比知識更重要」,在地文化真的需要不斷累積創意和想像力,那怕是一丁點的進展,都值得鼓勵,今年的擺暝文化祭活動做到了「華而實在」,期勉未來能兼容並蓄,走出大眾化口味,也走出自己的文化調性。

原文出處:
http://tw.myblog.yahoo.com/rob-56439/article?mid=1729

經作者同意後轉載



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熊手拍 
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熊手拍

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看到燒糧草的照片配上二尊神像的解說,便可發覺怪異,
查王校長原文無誤,轉貼後刪除部分照片而誤。



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站長 

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感謝樓上網友指正,圖說已更正。


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陳聲魁 
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以上活動由本公司承包,歷經千辛萬苦完成.開幕來賓跟表演團體也都是我們工作團隊用盡人脈搶來的.結果你們知道我們換來的是怎樣的結果嗎?真想把實情公佈出來給大家評理.


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闇天使 
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百年擺暝文化祭,可以看到承辦團隊的用心與努力,各界都應給予最大的掌聲與鼓勵。並能給予最大的協助,不管是活動前或活動後。
此承辦團隊出生馬祖,回饋馬祖。給本次活動帶來了不一樣的風貌,這樣的用心值肯定。



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陳聲魁 
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感謝樓上的肯定.本人出生馬祖回饋馬祖所以辦活動更用心,更積極>利潤微薄到只夠基本開銷.只為了能將活動辦好,對於主ˋ辦單位的要求不論是合約內或合約外的都是全力配合,但是到目前為止都還收不到活動承辦的費用.還要被主辦單位扣20%的狀況.個人覺得非常不合理.也對馬祖公務人員的行徑感到不可思議,很多朋友都說算了,也曾一度決定算了,但是心想被扣錢事小,人格與付出被踐踏才是我最介意的.也借這個平台抒發心中不滿.希望有關單位長官們看到的話幫我評評理.以後還有誰敢承接馬祖的案子.本人也會依正常管道申訴,相信還是有正義公理的.


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