【觀測所】
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這段影片的問答雙方，就地區墓葬問題，提出官方與民間的論述，各自展現了官員與議員的專業。但是，真正吸引鄉親、網友甚至對岸人士觀看的，應是無心造成、卻精采流利的母語對話。這不僅是一段實問實答的民主示範，更是馬祖母語在議事殿堂的首度展現；尤其在台灣地方議會已是普遍講台語的當下，馬祖母語的詢答，更顯其難能可貴。
語言不僅是思想觀念的交流工具，本身即是文化載體，蘊含了族群發展的歷史軌跡與生命智慧；而方言更能體現民俗、信仰、童謠、戲曲的地方特性，是在地文化最為精隨的核心。可以說，沒有母語的根基，我們念茲在茲的閩東文化，只是徒具形式的空殼，看起來瑰麗迷炫，暨失去地域性，也缺乏獨特性。
隨著社會變遷，在商業掛帥的主流文化排擠下，就如所有弱勢語言一樣，馬祖列島以及桃園八德、中壢等，馬祖鄉親聚居地區通用的「馬祖閩東語」，也面臨傳承危機，年輕一代已經不會基本的聽、說，更不用談進一步的讀、寫了。居家幾乎都以普通話溝通，許多住在桃園的鄉親，孩子台語朗朗上口，卻不會說馬祖方言—閩東語。
近幾年，地區深刻感受母語傳承瀕臨斷層的危機，除了教育處編寫母語教材，學校也有相應的母語課程，包括朗讀與歌曲等競賽。文化處連續推出的《寶姨》與《相約十五暝》音樂劇，大量的母語對白，感動了許多鄉親。邇來非常活躍的馬祖青年協會，也體會母語的重要，不定期舉辦「盼嗡（攀講諧音）同學會」，每次都能吸引許多年輕朋友參與，經由母語學習，重新認識島嶼的歷史與文化。
令人振奮的是，民國108年1月政府公布施行《國家語言發展法》，除了閩南語、客家語、原住民族語之外，也將「馬祖閩東語」與「手語」納為國家語言。教育部同時修訂十二年國教課綱，將鄉土語言納入規範，規定國小階段每周至少一節母語教學，規劃國中每週必修一節（不限年段），高中則是高一必修2學分，高二、高三依需求開設選修課。
然而，語言習得主要靠環境融入，家庭與社會才是最重要的場域。單以學校有限的教學時數，缺乏生活日常與社會交往的浸潤，效果非常有限。因此，如何營造一個母語學習環境，讓母語成為區域通行的溝通工具，進而保障語言使用族群的權利，這暨是《國家語言發展法》族群平等的精神，也是地方政府的職責。
隨著戰地政務結束，「禁止講方言」的時代早已遠離。現今連江縣政府，從縣長以降到各局處主管，乃至於鄉民代表與議員，幾乎都是會說母語的馬祖人。政治人物的母語發言，不但拉近與民眾的距離，也是對母語傳承與地方文化的尊重，更是營造母語環境最重要的社會指標。
我們樂見，日後各級主管施政報告、民意代表質詢，以及公共議題的表達，都能像曹以標議員與王建華處長一樣，以母語侃侃而談。
那麼，推行母語，就從議會的詢答開始吧！
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不懂推行母語跟議會詢答用語有何明確關聯
議員質詢要切換聲道是議員選擇
當然有些表達都是馬祖人用福州話更貼切
但請不要用推行母語而綁架議會質詢
用不用母語應該是各語系平等
在馬祖講閩南語的也不少 客語也聽過
強制在某些非教育場合使用特定語言
那不也是現代另一種禁止方言嗎?
議會是向全體連江縣縣民負責
也包括台灣人,台灣原住民,新移民...等
預設使用官方語言國語並無不妥
應由質詢者視議題內容自由選擇語言
建議發文者多多關心學校教育
增加校內母語教育時數或社區教學才是
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對於不識福州語的族群是否有配套措施?
以母語詢答是很好的，文化保護必須從生活中做起。
但是對於在馬祖不懂福州語的人來說，是否有配套措施?例如不識母語的年輕一代、外縣市遷入者、新移民…，因為他們也關心馬祖的事務，是否議會單位能在上傳的影片中加上國語的字幕呢?謝謝。
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