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賀廣義
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賀廣義

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鐵板天后宮建築的木構架簡介(圖解) --閱讀人次 : 2390

 鐵板天后宮,相傳為清朝時自稱「鎮海威武王」的大海盜蔡牽(嘉慶十四年,西元1809年遭官軍剿滅)所建,目前鐵板天后宮尚存有同治已巳(八)年(西元1869年)增建時的文物。之後廟宇雖歷經數次修繕,仍能大部份保留原味。
 半年前,受鐵板友人之請上網為廟做介紹,後因事耽擱,至近期又想起,便抽時間處理,只以圖片方式針對廟內「木構架」部份作一簡介,其他傳統風格的陳設、裝飾部分日後有機會再做簡述。














[ 參考資料 ]

林會承 《台灣傳統建築手冊:形式與作法篇》,1995年,台北:藝術家出版社
李乾朗、俞怡萍 《古蹟入門》,2001年,台北:遠流出版公司



 
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賀廣義
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賀廣義

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 ◎鐵板天后宮的廟內陳設簡介:



















 
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站長 劉家國

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清朝嘉慶年間,號稱海皇帝的大海盜蔡牽(閩南同安人)在福建沿海島嶼興建了五座天后宮,其中四座在馬祖列島,南竿就佔了三座,另一座在東引。這四座天后宮的建築,以鐵板天后宮保存比較完整,其他三座都已整建為新廟了。

誠如賀老師所說,鐵板天后宮的媽祖神像最接近原型,因為媽祖昇天時仍是少女,而鐵板天后宮媽祖的造型就是少女,最接近傳說。因此,不論在信仰上或學術上,鐵板天后宮都具有不凡的價值。

另外,「廟中廟」的存在,也很值得研究。以東引來說,天后宮是白馬尊王出巡時的行宮,肇因於昔日白馬尊王廟十分簡陋,因此出巡時都要借用天后宮這座大廟當行宮。同樣的,鐵板社區的地頭神--陳將軍,也是借用天后宮當作廟宇,陳將軍並不是陪祀神,因此形成了廟中有廟的有趣現象。



 
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游桂香
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賀老師圖文中「骨牌燈」似應為「告牌燈」因其上神明名諱有告示之意,馬祖話二者發音甚接近或為之誤。


 
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游桂香
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亦有稱為{高牌燈}~這幾種稱謂可討論討論~
北竿地區現今都使用廣告看板之壓克力材料裝置~
早期各廟則是使用玻璃紙與木製骨架~



 
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賀廣義
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賀廣義

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 前兩天,遇見幾位鐵板鄉親,聊到天后宮的事,應朋友們的要求,再將之前所寫的有關鐵板天后宮文章的網址,張貼於下:

http://mypaper.pchome.com.tw/news/hky1228/3/1234712437/20031215175059/



 
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GaryWang
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關於賀老師所言廟中廟的神龕在福建長樂一帶廣為盛行,以旒峰白石聖王廟宇白馬尊王廟都為此種形式的神龕


福建長樂旒峰白石聖王廟


福建長樂旒峰白石射鱔尊王廟



 
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