戀戀莒光
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ucc
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發表時間 : 2007-04-02 14:30:48
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http://tw.video.yahoo.com/video/play?vid=371536
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這是北竿芹壁村五靈公的神轎嗎?還是橋仔的五靈公乩?
只有北竿乩將-才是全台澎金馬及華人地區最猛的神轎手.
還是北竿人最引以為傲的北竿扛乩文化已經傳遍全馬祖各地了?
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嗯..這是西莒陳元帥的乩..
北竿乩文化已發揚至東引以及莒光了..
東引白少爺的乩是在橋仔三合殿訓練出來之..
西莒陳元帥的乩是由塘歧尚書公訓練出來的..
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ucc
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發表時間 : 2007-04-03 14:39:34
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針對上面的發言，其實個人單純只是發表西莒地方上的文物而已，請輕鬆一點看待莒光的事物，好的民俗文化是該傳承下去，不管是馬祖那個鄉，我想，都一樣，優良文化事物共同學習，共同傳承，不是嗎?
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學習乩文化是神意神旨.
師父帶出門 傳承靠虔誠.
北竿乩將面臨中老年化和人口外流影響.年輕人一定要發揚傳承固有的在地文化.
蕭王府扛乩文化是北竿廟宇始祖發源地.
東引和莒光也要正視 傳承問題.
將神旨意和消災解厄造福鄉里的事發揚光大.
希望明年元宵節日 莒光和東引好朋友們也在神明慶典時日
回到北竿來 神明歡喜 大家來尬 乩.
大家熱鬧下-
到底是師傅厲害 還是徒弟功力高招.哈
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標題應該是：西莒田澳境西邊山擺暝
民國60年前田澳聚落分三大塊，依人口多寡分別是西邊山、東邊山、下田澳。田澳村擺暝區分為西邊山與東邊山（含下田澳），現在的五靈公廟-田澳村6號，原為陳春霖民宅，所以建築型態是民宅而不是一般的廟宇。
家中原先供奉有五靈公神位，他的後代陳宜規等舉家遷台後，村人繼續供奉五靈公並掛上五靈公廟的牌匾，歷來為西莒田澳境西邊山擺暝的處所。
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