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陳天興(大風)友善列印



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大風 
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大風

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縣府諸公大人們,打鐵要趁熱! --閱讀人次 : 5730

總統:落實政見 改善離島生活

【中央社╱台北27日電】 2012.02.27 12:45 pm

總統府副發言人李佳霏今天說,總統馬英九表示,從上任後就全面建設連江縣,逐步落實政見,打造馬祖成為觀光重鎮,也希望繁榮在地經濟,改善離島居民生活。

馬總統上午前往馬祖,在塘岐蕭王府祈福參拜時表示,上任後全面建設連江縣,逐步落實政見,包括福澳港與白沙港納入兩岸直航港口、去年補助離島教育經費新台幣1.06億元、發布離島免稅購物商店設置管理辦法,及依馬祖國家風景區建設計畫,逐年釋出閒置軍事據點,打造馬祖成為觀光重鎮。

馬總統說,政府也補助14.3億元購建台馬輪新船,預計民國103年交船。這些都希望繁榮在地經濟,改善離島居民生活。
此外,總統稍早在馬祖舉行感恩賀年茶會致詞時表示,他在勝選當天時曾說,勝選不是馬英九個人勝利,也不是國民黨一個黨的勝利,是代表台灣人民的勝利,因為人民做出正確的選擇,選擇了一條邁向活力經濟、廉能政府、兩岸和平的未來,「這就是我們的目標」。

總統指出,未來4年還是會在這個路線上向前邁進,「但是我們會更重視我們三民主義當中的均富」,財富平均合理的分配,要讓有錢人負擔多一點稅捐,讓弱勢得到更多照顧;政府清廉程度還可以大幅提升。

總統認為,經濟活力是台灣生存所依賴,因此,除繼續開創經濟發展,也要改變結構,不能只重視效率,還要重視創新,提高附加價值;在國際上追求更友善的環境,過去幾年國際對台灣基本上是友善,但還需要台灣更進一步努力,創造一些讓全世界可以敬佩、感動的價值,這一點,他對台灣的人民深具信心。

馬總統說,馬祖跟他的關係一向非常密切,他到馬祖超過20次,以前擔任市長的台北市,在醫療、教育等方面也跟馬祖維持緊密的關係;到目前為止,他還是用馬祖老酒宴客。

總統表示,凡此種種,反映出他多年來「回饋」的理念,不管是馬祖或金門,在過去60年當中,至少有40多年時間是前線,在那個時候為了保衛台灣的安全,離島居民付出很多犧牲,主要是經濟發展受到很大限制。
馬總統說,過去馬祖與大陸馬尾在很多地方有密切聯繫,卻因為兩岸分治、隔海對立而無法繼續;在故總統蔣經國宣布探親政策後,開始逐步開放。

馬總統表示,等到他執政後繼續擴大開放小三通,讓金門與馬祖都成為兩岸人來人往的中介點,他感到非常欣慰。

連江縣政府的諸公大人們,應趕快趁此大好時機提出具體可行的計劃,向馬總統爭取經費來整頓地區沈痾多年的「濫葬」問題,儘可能一次到位的解決之,馬祖發展觀光才會有遠大的前景!否則,再如此輕忽拖延下去,未來也不過是一處令人望之卻歩的「鬼島」而已!



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陳天興
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 早在民國92年,陳雪生縣長剛上任時,大風先生(陳天興老師)就已投書聯合報,呼籲政府解決馬祖的濫葬問題,《馬祖通訊》曾經報導:

痛心濫葬,陳天興老師投書聯合報 (《馬祖通訊》2003-07-21)

 (本刊訊)馬祖地區發展觀光,失志以觀光立縣,但多年以來縣府對於濫葬問題,卻一直束手無策,只能讓問題繼續惡化下去。日前,馬祖高中陳天興老師投書聯合報,表達他的不滿與看法。

 陳天興老師於4月12日投書聯合報,他說:"濫葬的現象,就四鄉五島以「良好到不佳」逐級評鑑,東引勝過莒光,莒光又強於北竿,北竿略贏南竿。濫葬的問題,居然是行政、文化、經濟、教育、軍事、商業、觀光等各面皆是稱善的南竿「掄元」。瞧瞧,南竿鄉的介壽村不論機關單位大門口或後院、住家居所左右或前後、小徑邊或公路旁、山頭上或海岸邊…,乖乖,氾濫的程度真是到了「隨便抬頭看,也就隨便眼裡見」的教人驚悸與不安。"

 漫長的六年時間過去了,陳雪生縣長即將卸任,不但馬祖的濫葬問題未獲重視與解決,甚至在陳雪生施政一切為選票考量的助長下,濫葬不減反增,甚至已經惡化到了「無政府狀態」,再這樣下去,總有一天,馬祖的活人將無立足之地。

 在馬祖通訊發行期間,曾經報導過無數次濫葬問題,印象最深刻的是東莒燈塔旁的舊墳擴建,在馬祖通訊報導後,民政局一度派員前往查察,但是到了縣長和鄉長選舉結束,民眾的舊墳已完成擴建,公權力全面崩潰。原因在於:政客只為了選票,馬祖的前途管他娘!


 到了2009年11月22日,縣長選舉期間,陳天興老師投書本站,標題是:「楊、劉、陳如何解決「三濫」問題?」
http://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=2&t=73274

 標題中的「楊」是楊綏生,「劉」是劉增應,「陳」是陳財能。結果只有楊綏生回應兩篇文章,而後來楊綏生也當選了。楊綏生的回應如下:

第一篇:

 八十五年國大代表任期屆滿前,綏生獨自去了一趟新加坡,考察的內容包含機場、浮動碼頭、墳墓管理、用於回收雨水有陰井的水溝、垃圾焚化場等,也觀察到新加坡廢棄物不落地的工地管理,都讓我印象深刻,總希望有機會從中獲取一些經驗,可以奉獻給家鄉。

 任建設局局長時,成功阻止了一件山坡地濫挖,堅定政府依法行政,維護好山好水的決心。

 前任馬防部鄭指揮官對於馬祖的基本資料典故的掌握非常用心,半年前禮貌性拜訪時,語重心長地道出對地區工地管理及廢棄物任意堆置的隱憂。

 大風先生以一個教育工作者的角度,提出對地區影響深遠破壞整體觀瞻「三濫」的針貶,是代表一個知識分子的良知與社會的良心。「圖方便」是人的通病,執政者以放棄執法葬送子孫前景的代價,換取短暫的選舉利益。甚至連基本的價值觀都遭受扭曲,能不痛心?綏生參選的目的,除了要突破困境,解決問題,還要贏回馬祖基本價值觀。


第二篇:

 濫葬問題;可參考、借助澎湖縣長賴峰偉改善亂葬經驗,由政府規劃興建平價墓園、生命紀念公園,獎勵火葬、遷葬,並以嚴格執法為手段。(延伸閱讀)

 濫置問題;落實工地管理,效法先進國家、地區的作法,從教育宣導開始、獎勵自主管理改善,以勸導、執法為手段。

 濫挖問題;政府主動規劃,滿足民眾建地需求,事先宣導防範濫挖,事後落實執法。


 解決馬祖濫葬問題,在於決心,不在於爭取經費。個人認為,馬祖濫葬問題無需提昇到總統的層次,如果楊縣長有決心,就能成事。但楊縣長就職兩年多了,他在選前所說的話,可能他自己都忘了!



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馬祖北竿或南竿島跨海大橋為先~在做黃歧跨橋連接~~~各離島如安麒輪、金龍輪接駁~~~你說~~~這觀光會不會有希望


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大風 
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大風

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小水手願想的心路歷程


1979年12月某日,夕陽西下時分,於加勒比海南方海域的觀光勝地「古拉索島」西南方石油裝缷港的碼頭上,獨自靜坐於纜樁上,雙手支著下巴仰望天邊彩霞,思緒卻悠悠地飛往千萬里外的故鄉馬祖…。那年,我是個浪遊於天涯海角、飄泊無定的小水手。

加勒比海有許多美麗的小島,是歐美有錢人經常流連駐足的所在。我曾停靠過的幾座鳥嶼大小與咱馬祖相當;除了機場設施和其建築非常先進完善之外,一般鄰近海灘的飯店旅館大都取用當地特有的熱帶植物材料搭建;所以,不論早中晚用餐之際,都可享受到海風拂面與濤聲盈耳的舒適和自在;而在海天一色中,人泳舟弋,景致變化繽紛多樣,悅目怡心。也曾在那兒且將自己當了一回觀光客,欣喜下點嚐一客T骨牛排大餐,幸福之感,猛然攻心,深刻難忘。

在所謂的熱鬧市區裡,甚少見及現代化的高大聳天的建築物;大街小巷穿梭中,過眼的盡是歐風格調色彩的舊屋老房,充滿濃濃古意,更引人入勝。郊外野地,林木葱蘢緣意盎然綿延山巒群峰間,七顏五彩繁花遍地盛開,間有幾座紅頂白牆別墅莊院散落其中,風光更覺幽靜絕美。小水手我極目四望,山南山北,路東路西,見不著一處「陰宅」會冒然地闖進眼簾,剎那間壞了遊人的興緻和雅趣!

在海上的日子中,每於靜處的時光裡,常不自禁地懷思著我那夢魂牽引的故鄉。馬祖,為何不可以如此,讓她也蛻變為一處如「古拉索島」般的教人戀戀不捨的觀光佳地!

◎ ◎
五年前,到遊過泰國「芭達雅」一趟。那兒景致風光之好,無須贅言。從曼谷前往芭達雅的車行途中,路程不算短,卻始終未曾闔眼憩息;只為窗外的景物,值得初來者好奇觀覽。道旁偶見有一二低矮墓地坐落於草林之中,若不細瞧,還看不出是啥名堂;說其墓碑外觀,由中央向左右兩邊緩降延伸各約有兩米,倒像一座小小的做工精巧的金黃石雕花台,竟能自然地融入近旁的草地中,而不覺其突兀和怪異。

去年夏天,轉往桂林旅遊。前去「堯山景區」的山路上,在林木中也赫然見著了一處又一處當地「壯族人」的墓地;造型猶如圓桶子般的矗立於地面,其墓徑外圍大多不過二公尺許,墓碑面小,與墓圍等比例搭配,其上泥土封頂,或亦有彩色紙花散撒,當是親人祭祀掃墓所為。

回頭,到了老祖宗的原鄉地福建長樂市金峰鎮嶺南村,佇立村口,放眼觸及村外不遠處的幾座小山的坡地上,有著一座大過一座的新舊墳墓,參次間雜,如同咱們馬祖各鄉各島上隨意散處的傳統式陰宅,沒什麼兩樣。
說句坦白話,嶺南村山景中的那些錯落的墓地,是使我不會想再去造訪我父親生前一心想回,卻抱憾以終不得回的祖先原鄉地…。

台灣中南部某一鄉鎮(一時忘了其名,光華雜誌曾有特別報導),十多年前在主政者前衛大膽的作風下,闢建了一座如「八卦陣圖」的觀光花園公墓,無論往生者其生辰八字和生肖如何,人人皆可對應「適葬」其中;貴賤貧富,空間相同,形式統一,標準尺寸,沒有例外;任憑「命理說,風水講」,保證一體合用,吉又吉!
亡者安寧,存者欣慰;清明時節,大小老少,都愛前往,如同郊遊。

◎ ◎ ◎
民國100年10月中旬,親自引領二十多位來自於金門、花蓮、宜蘭和基隆地區的公私立高中高職圖書館主任與老師們,於南北竿二島間走馬看花似的遊覽了一番。馬祖確有好山好水,讓來客驚喜萬分,紛紛表示還要再來一趟「探秘尋幽式」的走遊,加深人文風情層面的體認。臨別之際,眾賓中終於有人忍不住地向我「交了心」,嘆說:好可惜,山頭的墳墓怎麼這麼多?!難道馬祖人大家都不在意?!況且,你們「馬中」大門口對面就有啊…
聞此,我只能啞然失聲,不知如何對應…

花蓮和宜蘭,名勝風景多又多。每到假日,人潮汹湧,盛況未曾稍減。然而,最欣賞咱馬祖風光秀美的,卻還是這些長住於當地的同道們。北竿大沃山那座處於險峻山崗上的涼亭,是我等相約今夏要自攜器具就地煮茶品點再敘前誼的妙地佳境。
遊過花蓮宜蘭各處景區勝地的馬祖老鄉們,有誰於行遊途中,會這麼不幸的容易「犯沖」,轉個身,掉個頭,就碰遇到三五或二四的墳墓,入眼而來?取景拍照,擇點攝影,還得留意背景後方是否會將那「不祥」的玩意兒,映存在快門後方的記憶卡上…

◎ ◎ ◎ ◎
要問:毀壞了的馬祖好山好景好氣象,該如何挽救?
有計劃,沒錢,不行。錢雖非萬靈丹,卻絕對少不了;能使鬼推磨,更教人心動;多多益善,十億二十億,不嫌多。如何拿,怎麼要,就是問題的核心所在。馬總統說「回饋理論」針對金馬人民過往的犧牲與付出,給予應有的補償和援助,是理所當然的事。
此事,關鍵就在縣府團隊的智慧和決心;誠如家國兄提出的,當年澎湖的賴峰偉怎麼伸手要的,可以果斷地處理了上千座濫葬下的墳墓,咱可以借鏡取經。
先爭取到經費,是首要之務。一旦錢落了袋,餘下之事,自然就好解決;好像當初南竿機場土地徵收,撒錢了事,授受兩喜。
處理濫葬,施與「讓利與執法」手段,比之驅馬駕車,棒子與紅蘿蔔並用,得心應手,此理甚明。具體措施,執行細節,處理技巧,近中長流程步驟,能否環環相扣,順利推動,立竿見影,皆屬參謀作業高下的寫照。府中高人甚多,府外顧問也不少,想必然可以輕易共謀議定之。

◎ ◎ ◎ ◎ ◎
數年之後,馬祖好山好景好氣象,處處可見,時時可得;原來礙眼招忌的墳墓,一一地隱處於清幽林木環繞,四時花卉輪轉綻放的寶地佳城中。
小水手當年於加勒比海上的誠純初願,於是成真,故鄉一如「古拉索島」般教來人戀戀不捨難離去…



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陳天興
飛鳥 
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陳天興老師真是誨人不倦
濫葬問題談了十年
可惜~
言者諄諄
聽者藐藐
楊縣長當家兩年多
都沒有動靜
期待下位縣長吧!



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熊手拍 
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熊手拍

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首先何謂「濫葬」?
個人墳墓蓋在自己的土地,不搶公家的土、不佔軍方的地,
合情合理合法,怎麼是「濫」?
對地主本身不認為是濫,
「濫葬」是站在政府、縣、他人的角度視線而言才說「濫」,
認為路旁墳墓影響觀瞻,或另人生畏,有損市容。

其實中國人注重「入土為安」,墓地挑選也會講究,
多半會請人看過「風水」、「地理」,
找到「福地」才讓先民安眠於此。
可參見:大樓旁有8座墳墓 住戶:福地福人居
可見福地並非不祥,而是人心正直、心存善念、尊重先人,和平共處,
如同該報載:「在這一棟大樓裡,住戶還有不少醫師、律師和教授,小孩拿博士、考上理想學校的也不少,住戶安慰的說,所謂的福地福人居,能和先人當鄰居,或許也不是甚麼壞事。」

當然有的人還是會怕,不能要求他要有這樣開明、通達的想法,
(並非刻意選擇住在墓區,而是已成既有事實,則用樂觀的心態面對)
所以希望政府能夠先推動好葬,規畫好適當的地點,
風景好、鳥語花香、價格合宜,這樣讓先民在此長眠的意願也大。
(可分不同宗教信仰區)

在公墓中可以建立利益眾生的建築物,如佛塔,馬祖信仰偏佛道、民間信仰融合,包容力大。此佛塔位於宜蘭縣鹿埔鄉公墓中,是一位三寶弟子將購買公墓後整理建造佛塔,即不作墳墓之用。



另外,政府亦在推行火化入塔,但似乎與中國傳統思想衝突。
早在二千多年前釋迦牟尼佛涅槃後即採用火化方式處理,
在現代來看確實環保,法鼓山創辦人聖嚴法師也是火化後「樹葬」,
將堅固子埋入土中作為植樹的養分,為環保葬法作了示範。
火化節省用地、也節省費用,應該多多推廣它的好處。



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國姓a小雷 
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林泉利 · 留言最多的人
馬報審稿出現這位長期一稿兩投國小老師
馬報編輯已經轉知了還再犯?
這算不算詐欺?一稿兩投?

不過,馬祖貴日報也不會通知「退稿」,
如果是卡在這邊的情形,曖昧不明時能不能向別報社再投?



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