劉枝蓮
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雖然會晤故事虛幻，青海湖中古稱仙山的《海心山》是面積近2平方公里的小島，高出海面10多米 ，位居湖心偏南，山體略成乳白色，為花崗岩和白岩構成。在碧波藍天輝映下，從遠處眺望，《海心山》似有「一片綠波浮白雪」狀，確實能捕捉旅人心靈的律動。此外，湖中除《海心山》外，仍有《沙島》、《鳥島》、《孤插山》、《海西》四個島嶼，其中面積約1平方公里的《鳥島》也有誘人的風韻，尤其是每年4-7月間各式鳥類 或遨遊藍天白雲間，或嘻游碧波、沙灘、岩石中，果真有文人筆觸下：「…山色湖光令我醉，身隨鸟語欲登仙」絕美的情境。
三月到此遊的我，自然是無緣瞧見鳥島上「春暖群鷗爭起舞，秋寒白鷺尚歡騰」的場景，但那「銀波萬傾望無邊，枯黃草屯任我行，白駒傲遊山色間 ，鮮嫩湟魚入我口，湖不醉我人自醉」就足以告解對山間美色貪婪的過癮。
2. 日月山
住在福建長樂的堂兄家凱在西北工作，得知我已經從玉樹返回西寧，便從寧夏趕來會晤，雖然兩人年齡相若，但由於成長背景的落差，起後三天趣事不斷，比如，搭車到青海湖，為40元不給吃湖中湟魚、到日月山為省20元入門票不願入內、隨處吐痰亂丟垃圾煙蒂、為省錢進出複雜旅店…也因如此，讓我像隻妄想異常的貓，在玉樹與蘭州最底層的城市下悠遊。深受我父親信任的他，可對我非常用心與關愛，比如，在日月山入口往日月亭道上，我不肯乖乖走便道，硬要在海拔四千多米高山上，攀爬不見前道且僅容單腳斜放的陡峻風口上，(其實我的雙腳也不時發抖)微胖欠缺運動的他，在屢勸不聽下跟進，這是需要勇氣的。
從西寧出發，行程約20餘公里，便會抵達湟中鎮的海堡，現稱《通海》 ，往西行便會進入兩面高峰危立，中間峽谷蜿蜒的《湟源峽》；就在40公里處外有一片寬闊地形，它就是一座古老《湟源縣城》；從湟源縣再驅車約半小時便會抵達《日月山》。日月山地勢險峻 ，為東西走向，最高點海拔約4877米，因山頂沙土呈赭色，也稱〈赤嶺〉。這裡曾是唐番會盟、茶馬交易之所，是青康藏高原與黃土高原分界點。在山東邊，層層疊疊梯田，油菜耀金、青稞小麥輕風吹彿，碧波盪漾…一種攜走宇宙寧靜，漢稼莊景象；而西南邊上，雪山林立，碧雪連天，草原如茵，牛羊如雲…一幅大自然佈景下，豪邁遊牧場景；「有過了日月山，又是一重天」的「漢民區」與「牧民區」的天然臨界線。(待續)
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枝蓮姐
沒圖沒真相啊
再忙也要整理兩張相片附在文後
這樣 我們讀起來 會更有味道喔!
要不 喬個時間 辦個旅遊經驗分享
給我們一直不敢大膽嘗試青藏高原的流口水族
一個美麗又良心的建議吧!
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敬愛酷校長:
果真找到照片，在雜亂無序照片堆中。不多，因為玉樹途中，車子在雪中摔跤，相機壞了。過渡中用了膠卷拍了些照片，請您再等等，最近處理後補貼上。謝謝您與網友。有網友e 我，如何進入西藏？玉術不在西藏,是青海省玉樹鎮，「囊謙」距離西藏雖然不遠，據說搭乘當地臥舖車仍舊需要二至三天。
1996年我去過西藏，當時要藏簽，一到二星期吧？現在好像旅遊團有辦西藏遊。如果您是從四川成都直飛貢噶機場，就得考慮高山症，準備瓶裝氧氣桶和藏藥；如果從後藏搭臥鋪車，高山症會好些，如果三_四月或九-十二月，帶些粗紅糖泡熱開水喝。如果要自由行最好能有會刮沙的朋有同行。當然，帶上補充熱量巧克力也不錯...因為忙與盲，無法一一回覆網友，就此致意，說聲對不起。
幾年來，西藏、尼泊爾、印度、錫金…獨自旅行經驗，讓我体認生命有如一場奇遇與冒險的結晶體。西馬拉雅山下真的很棒，不管是拉薩、不管是加得滿都，甚至是印度某個不知名的小鎮…那湛藍的天空、耀眼的雪峰、遍地飄揚的經幡..哈達、唐卡、嘎烏……從陌生、熟悉到珍藏，……很願意與您分享。
這個學期課程告一段落之後，來安排與您分享讓人難忘的這些人，那些事…驚豔之旅,好嗎?~~敬愛酷校長。
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太好了! 謝謝枝蓮姐
記得那年香格里拉行 蔚藍的天 一片片青青草原
在高原上唱起卓瑪 再哼起我的家鄉等歌謠....
就已經讓我心醉到不行
儘管 海拔 3000多米 有一點點的高原反應
不過 總是美麗如畫的風景 讓人忘卻了一切
我們這一行人 大陸較遠的行程都跑了
也一直在規劃青康藏之旅
今夏 也許先往蒙古行囉
所以 有空 就勞您駕 與我們傾囊相授吧
期待啊!
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姜地--西寧之三
從西寧出發，行程約20餘公里，便會抵達湟中鎮的海堡，現稱《通海》 ，往西行便會進入兩面高峰危立，中間峽谷蜿蜒的《湟源峽》；就在40公里處外有一片寬闊地形，它就是一座古老《湟源縣城》；從湟源縣再驅車約半小時便會抵達《日月山》。日月山地勢險峻 ，為東西走向，最高點海拔約4877米，因山頂沙土呈赭色，也稱〈赤嶺〉。這裡曾是唐番會盟、茶馬交易之所，是青康藏高原與黃土高原分界點；在山東邊，層層疊疊梯田，油菜耀金、青稞小麥輕風吹彿，碧波盪漾…一種攜走宇宙寧靜漢稼莊景象；而西南邊上，雪山林立，碧雪連天，草原如茵，牛羊如雲…一幅大自然佈景下豪邁遊牧場景；也是「漢民」區與「牧民」區的天然臨界線，於是「有過了日月山，又是一重天」之說。
嚴格說來，日月山是以唐蕃聯姻，文成公主遠嫁藏王松贊干布途經此地而聞名。相傳，在唐貞觀十五年，文成公主和親入藏，由長安行至此地，見山高風急，荒蕪人煙，開始思念親人；唐王聞知，命能工巧匠用紅金和白金製做了能在鏡內見到親人的金月、金日兩面寶鏡，差人西送于公主；藏臣，祿東贊為催促公主西行，不再思念親人，暗中托石匠同樣製作一對日月寶鏡，巧妙更換原來能見到親人的寶鏡，由於文成公主無法從鏡中端見親人，斷了思親的心思。後來文成公主便將石製日月寶鏡，分置于東、西山包，以示西行的決心；日月山也由此而得名。現今，ㄖ月山口南北兩側各建一風景亭，南側「日亭」與北側的「月亭」相互輝映，來記念文成公主為漢藏和諧所作的貢獻。
三月的日月山，山頂白雪覆蓋，山野一片茫茫，偶爾飄來幾端雲霧，浮游在空氣中， 彷彿邀我滑入仙境時空中，美的讓人有點靦腆但很典雅；山下巨大文成公主雕像、荒蕪草原加上唯一的旅者的我，這樣的會晤，像失修的鬧鐘誤測時空，讓人有點錯愕。而此下筆的心情是，一腳踩在自己的汗珠與底片裏，另一腳踩在他人苦情與想像裏。貪歡的我，竟然不自知在高原上小跑起來，遠處家凱唐兄緊張喚起聽不到的我，真是過癮。
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3•塔尔寺
塔尔寺是一座藏傳佛教古剎，位于湟中縣魯沙爾鎮南的蓮花山，距西寧南行約26公里，是黃教創始人達賴與班禪的宗師【宗喀巴大師】的誕生地；該寺是為記念宗喀巴大師 建立一座高12.5公尺的記念塔而得名。塔尔寺不僅黃教聖地，也是藏傳佛教重要學府，更是青海省及中國西北地區的佛教中心，目前是西北地區現存比較完好的古建築之一；寺院總建築物共九千三百餘間，佔地40公頃，是以藏式建築為主，兼容漢式建築、地方建築的風格，結合而成建築聚落群 。
就近踏入全寺性的護法神殿小金瓦殿之前，先就距塔尔寺西南6-7里，名叫「曲嘎尔塘」的靜修岩洞說起。相傳，宗喀巴大師的啟蒙上師，法王【端智仁欽】，遵師父之命，從西藏來安多，在化隆境內創建《夏瓊寺》之後，便到曲嘎尔塘岩洞一面修行，一面恭候宗喀巴的降生；在公元1357年農曆10月10日黎明時分，一道紅光映入岩洞，法王知曉盼望已久的佛教聖人要誕生，起身離洞前去給聖童洗禮 。而此時，宗喀巴降生在今塔尔寺大金瓦殿所在地，降生時天空出現許多吉祥瑞兆，剪斷臍帶滴血處，後來長出一棵青康藏高原罕見的顯佛像的菩提樹 ；幼時的宗喀巴大師，不但相貌俊美且天資非常聰穎，可說是具備聖者之32大丈夫相和佛身80種隨好；在三歲那年，西藏的噶瑪巴•若白多杰為尋訪聖童，將附近的一些玩童召集一起，取一塊光滑青石，讓每個孩童赤腳踩踏上面，當時的宗喀巴大師就在這青石留下幾個小腳印，而這塊腳印石被塔尔寺視為聖物，現今仍然供奉大金瓦殿內的彿龕內，供人頂禮。宗喀巴大師，三歲受居士戒，七歲在夏瓊寺出家，皈依彿門，賜法號羅桑札西，因西寧一帶，藏人古稱喀巴，家鄉的僧侶都以大師為榮，故以地名尊稱他為【宗喀巴大師】。
就近踏入《小金瓦殿》樓正中是除供奉寧瑪派創始人【蓮花生大士】及【以赤列嘉布】護法神像與一付白馬標本物 外，院殿牆面掛滿塔尔寺的三絕：酥油花、壁畫、推繡；再踏入《祈壽殿》，祈壽殿一座典型的漢族宮殿式建築，殿內主供釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、無量壽彿、燃燈佛和十八羅漢佛像外，院中花園則是供奉寺院護法聖石，它是一塊宗喀巴大師母親背水時休憩的青黑色磐石，石上被信徒貼滿紙幣；更值得一提的是，塔尔寺建有目前藏區最大《時輪立體壇城》及四大學院之一《大經堂》；大經堂是一座170根大柱既是經堂，也是顯宗學，雙層平頂藏式建築；當然，最為顯眼莫屬《大金瓦殿》內轟立著一座大銀塔，它的塔基與塔身均用純銀製作外殼，部份表面溜金，從塔頂到塔底鑲嵌各種珍貴宝石…我如是劉姥姥進了大觀園，騷動著細緻心律，盯梢眼前的一切，但眼前千個院落，百座殿宇，已非短絀筆端所能描述一、二。
藏語稱為「袞本賢巴林」的塔尔寺，依山形妙，如八辯蓮花的蓮花山而建。進入寺院遠處眺望，三月的蓮花山，山峰銀裝素裡，宛如現形的「白蓮」花狀，而那銅瓦溜金寺院群，飾為八辯蓮花的花蕊，它們爭相呼應，越過我的視窗，讓我帶著熟悉的激動，有著糾葛依賴的告解；當我把視線鏡頭拉近時，寺院廣場根據釋迦牟尼佛八大功德建造《善逝八塔》 ，每座塔的造型迥異，皆附予特定含義，供我再次窺探古人的細膩其中隱含著深深依戀。我快步的繞塔、轉經輪，默念「六字真言」。兩年來，我常與四處流浪我的心有約，來塔尔寺尋一趟心靈遊，如今有機會湧向彿的聖地，豈肯放棄告解那些充滿挫敗的癡情舊事、攜帶胸口的悶語…，虔誠慎重的磕個長頭，替親人燃上光明燈，並且審慎請了「哈達」，選一幅「文殊菩薩」的唐卡，見到了慈悲轉世活佛「卓吉仁波切」。旅者的我，倒像是傻氣的導遊，擁有過癮的執迷不悟。
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