馬祖開講
張貼者
從民國84年開始，深入研究靈學，有三十餘年，深感易經所云「餘慶」與「餘殃」真實不虛。
馬祖之祖遺土地，是祖先冒著九死一生地筏著舢舨小舟，來到馬祖山島，一鋤頭，一滴汗經年累月開挖山坡地，其辛酸備至，甚至其墓地，如今任憑地政機關不依法行政而施捨，確實令「鬼魂」痛心疾首，必然煞氣沖天。
近來見有諸多案例，佔有他人土地者發生意外及疾病纏身而亡，只是不信其因果，事實上，更可怕是，還有「餘殃」至後代。
想到龍德先生，具法學素養，是有守有為的好官，深受長官信任與提攜，是一位非常愛惜羽毛的人，怎麼想都想不通有檢察官所述情事。
尤其是，明知科長提出異議且向政風室報告，竟敢硬幹，這是一般長官處事最忌憚的，何況法學人，實在令人匪夷所思。
迄今，仍然相信龍德先生人品，如果真的，必然是有一股「煞氣」沖昏了頭，因為，人唯有在神智不清的情況下，才會做出自己都不知道的事。
為什麼會有這一股煞氣衝著他而來，道聽塗說傳聞，地政機關某些官員是他推介的，舉才本是美事一樁，如果盡忠職守，依法行政，必然會帶給龍德先生「餘慶」，如果不依法行政，人民的怨氣與祖先的煞氣，必然會波及龍德先生，而帶來「餘殃」，如同承擔「連帶責任」似的。
如果地政機關裡，曾受有龍德先生提拔的人，不論信不信祖遺土地有煞氣，只要心存善念，依法行政，相信必能幫助龍德先生「神氣化煞氣」，脫離危機而迎向吉祥。
林金官 115 10 12
已有 4 位網友鼓勵
這篇文章從親眼見鬼談起，接著把一宗司法案件也歸因於看不見的煞氣。整套說法看似環環相扣，實際上卻充滿了無法自圓其說的矛盾。
首先，親眼看見鬼，不等於證明鬼真的存在；即使兩個人同時看見某種身影，也只能證明他們看見了某個東西，不能直接證明那就是鬼。
其次，如果祖先的怨氣真能形成煞氣，甚至讓人疾病纏身、意外死亡，那麼問題來了：為什麼有些侵占土地的人平安無事，有些奉公守法的人卻遭遇不幸？
更矛盾的是，文章一方面認為祖先的煞氣威力驚人，另一方面卻希望地政機關的人員只要心存善念、依法行政，就能替別人「神氣化煞氣」。如果依法行政就能化解煞氣，那麼真正有效的究竟是鬼神，還是法律？
最重要的是，不能因為相信鬼神，就把司法案件解釋成煞氣作祟，更不能因此推論某個人的行為是神智不清。案件究竟如何，應由具體證據與司法程序判斷，而不是用看不見、無法驗證的力量代替事實。
祖先留下的土地值得尊重，依法行政更是公務員的本分。但土地權益應靠法律保障，公務責任應靠證據釐清，不能把兩者交給鬼神裁決。
已有 7 位網友鼓勵
告訴一位雙盲的人，光明是多麼的燦爛和耀眼，他是不會相信的；告訴雙盲是前世今生的因果關係，前世造的因，今生來體驗的，所以要安心度此生。
但是，對不信因果的人，告訴他西藏達賴是轉世、中國生辰八字批命和算命、靈媒通靈、醫學上瀕死經驗，在在說明有前世，因為無知或修為火候未到，不會輕易相信，也不足為怪。
因果是世間鐵律，每天生活都受到其規範，告訴果實終會樹上掉下來，但爛掉的果實一定先掉下來，如果仍然不會相信此現象，只因他沒有去過果園，無法體認吧了，但並不表示這不是真實的。
法律是維護公平正義而一視同仁，所以法秤是「平衡」的，人人都信任與信賴它，本是無庸置疑的，但拿著法稱的是「人」，更因有心證，往往埋沒真相，法秤裏所秤的是「現實而非真相」，還能說它是正義的化身嗎？這也就是為什麼有冤判冤獄情事，尤其今日，大家都相信司法嗎？，除非有人自願當雙盲人。
知「無知」是為智，無知之「知」是為愚，知無知是「真知」功力，需要多年修為地體悟玄中玄，然而，無知之知乃「知見」，僅需要從知識經驗中獲得，所以，智者做任何事，先是「畏因Ｊ，愚者俟果現才後悔，兩者是平行線，沒有誰對誰錯，只有今生因來世果的體驗。
最後，根本在心存善念，行無私利他，因為善良是人的本性，大家朗朗上口的「人之初性本善」，可知善就是人的自性和靈性，盼珍惜它，實踐它。
林金官 115 10 12
已有 1 位網友鼓勵
我有一個親戚，年紀大了、卧病在床；家住在台灣的高樓層。
有時候，我會在下班後、吃完晚飯去看他。
他就跟我說，樓下那個前幾年剛過世的老頭，在窗邊看著他。
我就只笑笑的看著他：
因為醫生說他是屬於[日落型失智症]。
（太陽一下山，就會這樣！）
😶🌫️😇😇😶🌫️
已有 1 位網友鼓勵
還有啊～
我認為月球是中國的。
嫦娥住在月球上，住了幾千年，月球當然是中國的啊～
另外，我要對於美國未經中國同意，
就侵門踏戶、登陸月球的霸權行為表示抗議。
下次，美國再如此擅自登月，我們應該要通知〈吳剛〉，
用他那柄千年斧頭伺候他們。
已有 1 位網友鼓勵