馬祖開講
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近年來，社會各界與家長團體多次反映，有特定宗教背景組織（尤以一貫道相關讀經協會、文教基金會最為常見）以推廣「兒童經典朗讀」、「品格品德教育」或「志工課輔」等公益包裝為掩護，企圖繞過正規審查機制進入校園。回顧過往案例與歷史爭議，此類活動往往隱藏著嚴重的教育中立與學童人身安全疑慮：
一、 假借文化之名，行宗教傳播與儀式灌輸之實
正統的古籍閱讀本無不可，但特定團體長期將「兒童讀經」視為向下扎根、吸收信徒的管道。過往曾發生多次爭議：主辦人員在未充分告知家長、未取得監護人明確書面同意的情況下，在課堂間夾帶特定教派神話與教義，甚至私下引導低齡學童進行跪拜、點傳或參與儀式。這種利用幼童心智尚未成熟、缺乏分辨能力的傳教手法，嚴重侵害了家長的監護權與學童的心靈自由。
二、 違反《教育基本法》之教育中立原則
我國《教育基本法》第六條明定：「教育應本中立原則。學校不得為特定宗教信仰從事宣傳或活動。」公立及各級國民小學屬於國民義務教育階段，校園絕非特定宗教團體建立組織、發展信眾的實驗場。任何校外團體若企圖透過早自習、課後社團或午休時間進入校園從事具特定教派傾向的教學，皆屬公然違反教育中立之違法行徑。
三、 門禁鬆散引發校園人身安全漏洞
當學校對外來「志工」缺乏嚴謹的身分查核與背景審查時，極易形成嚴重的校園安全死角。一旦讓未經合格師資認證、未經性別平等與無犯罪紀錄查核的校外閒雜人士以「志工老師」名義自由進出校舍、接觸學童，無疑是將全校師生的安全暴露於未知的風險之中。
為確保校園純淨與學童安全，各校行政單位、教師與家長會應於開學之際建立「三道防線」：
落實門禁人員登記與識別證制度：
全面清查開學後所有進出校園之外聘講師、社團教師與志工人員身分。嚴禁任何未報備、未配戴臨時識別證之校外人士進入教學區域；警衛與值週人員應落實訪客換證與動線管制。
嚴格審查課後社團與晨間活動教材：
針對所有入校推廣之讀經班、品格營、生命教育等課外活動，教務與學務處必須逐頁審查教學計畫與教材內容，堅決剔除任何夾帶特定宗教符碼、教派神話或誘導性儀式的課程。
落實家長全額知情與同意權：
凡涉及校外單位協辦之課程或社團，必須出具完整教學綱要並發放家長同意書，嚴禁以「校方既定行程」模糊帶過，確保家長對孩子在校所接觸的團體擁有完整的知情權與選擇權。
教育的本質在於啟發理性與獨立思考，而非利用孩童的懵懂進行教派教化。守護校園的安全與中立，需要學校行政團隊以最嚴謹的態度落實把關，不給任何鑽漏洞的閒雜團體可乘之機，讓孩子在一個真正安全、透明且無宗教干擾的環境中健康成長！
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