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中國的馬祖 --閱讀人次 : 2684 馬祖列島的存在,至少是萬年以上,比中國的五千年歷史還長遠,雖然中國「古史」沒有記載它,但並不能否定它存在的真實性,尤其是,近七十年來,它馳名中外,是國共對峙的前線,也曾有美軍顧問團的駐跡,想必「中國」的歷史再也不會缺漏馬祖了。
中國是指處於「方位之中」的民族與其文化所及之疆域,因此,中國不是僅指中華民國、也不是僅指中華人民共和國、更不是專屬大清帝國,這些「國號」,只是當時中國民族文化疆土的管理者。
中國自古以來,每歷一朝代,只是改變一管理者名號,證諸於今天的中國,雖然經歷夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清等王朝的國號更迭,但依舊承襲「華美」的民族文化與精神,因而稱之「中華」,且維繫著「大一統」的土地、人民、主權之國家要素,亦稱之「中國」。
中國的「中華文化」是最優質的「融合劑」。君不見蒙古入侵,則蒙古地區如今成為中國疆土的一部分,且為中華民族的一分子;又滿清入關建大清帝國,則東北地區如今也成為中國疆土的一部分,且為中華民族的一分子;假如日本侵華成功,試想今天的東京也必將成為中國疆土的一部分,使「大和民族」融入中華民族而消失。
今人歌頌的「自由」,是受到「多如牛毛」的法規限制,因而喪失了「真自由」,至於「民主」,人民只不過是瞬間持有「選票」的主人,隨之成了被驅使的「僕人」」,因而喪失了「真民主」,試想,人民生活在這樣的「假自由,假民主」裡,身心何樂之有?
中華文化蘊含有「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」八德,而生活在「禮、義、簾、恥」四維裡,人的身心充滿自由自在,何必拘執於「假自由,假民主」表象呢?
其實,當今所謂之「中國」,也只不過是中華民族文化「疆土」之護衛者,說它是「中華民國」也罷,或說它是「中華人民共和國」也罷,在中國歷史長河裡,其實只是一時的名號,而江山依舊,據此,承襲中華文化的馬祖地區,又是「中國」福建省連江縣的一部分,理所當然是「中國的馬祖」。
紀布德 110 12 09
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他們的毛太祖,講的是馬列主義,跟中華文化是兩碼子事,屬於外來政權。僭越中華正統。
馬袓安全人民有錢 wrote:
紀伯伯
歲末寒冬;又再討論中國馬祖
小英總統會對伯伯氣森森的
她不想跟中國連結
反中; 去中國化
伯伯口中
夏商周秦漢三國
隨唐五代十國
宋元明清
到袁世凱稱帝
孫中山民國建立;日本侵華;國共內戰到轉進台湾
那一個朝代及時段
不是中國血淚史;
國家大事交給年輕人吧!
悄悄然的人家已將老紀釘上紅統顏色
在馬祖僅碩果僅存的一人
真正關心未來馬祖
當官都有話語权
民間人士僅有紀老
看得到馬祖未來命運
其它像狗吠火車;狂吠不停;獨立開出火車未曾停过;
好好保重身体
年歲大了
國事如麻
別操心了吧!
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筆者所謂的「中國的馬祖」,係指馬祖生活在中華民族文化疆土裡,事實上,馬祖是傳承中華民族文化的馬祖,即所謂「中國的馬祖」,係同宗同文「一家親」,具有密切的血脈關係, 也就是說,北京的中國不要選擇「中國的馬祖」為戰場,眾所皆知,當今能讓馬祖成為戰場的,唯是北京的中國,因此,能讓戰爭遠離馬祖的,也唯是北京的中國。
憶及馬祖在民國38年至81年期間,遭逢中華民國與中華人民共和國內戰,因而成了戰地,致使生命財產受到莫大摧殘,筆者深受其害,絕非樓上諸位網友所能體會的。
所以,馬祖不能再成為國共內戰的戰場,也不能成為「台獨代理人」戰場,請雙方的政治人物饒了馬祖吧,例如在東引島設飛戰基地,就是讓馬祖成為戰場的前兆,讓馬祖無辜受到牽累而遭「池魚之殃」禍害。
其實,台灣共和國、中華民國、中華人民共和國等,皆是一種「名相」,因為執著虛幻名相而發動戰爭,致生命死傷,有違背上天「好生之德」;又民主、專制、共產等政治體制,皆是一種「事相」,因為執著如露似電事相而發動戰爭,致生死傷,有失人道「包容之心」。
一般說來,民主價值與國家利益,因時因地而制宜,而且因人而變異,如果因為「名相」或「事相」而動干戈,尤其動用現代化的武器,將造成人類的悲劇,而非僅一國一地之災禍。
請諸位網友體認「中國的馬祖」深意,更體諒一位戰爭受害人的心境,讓戰爭遠離馬祖,謝謝!
紀布德 110 12 13
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