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其實比金門不是合宜。因為，中國國民黨軍管戰地政務期間，金馬就有嚴重之差別；再者，金門已是一個完整的移民封建社會、而馬祖雖號稱自元開發，但並沒有成為較穩定的社會架構，基本上是從荒島、鄰近大陸沿海地區漁民修補、避難之島，漁寮建築反應了當時這個地區形貌。當然，應該是國共內戰後，成為國共政治作戰的隱形熵點後，逐漸確定為較穩定的移民社會。
因此，雖然馬祖一樣以宗親家族為社會決定之主要依歸，但比起金門封建社會的房頭獨裁，馬祖較為「自由化」。然而，這不是民主，只是每一個個人處於風險社會架構下，為了生存他必須採取有利他的生存策略。如果家族無法認同，只好依照自己的希望努力。
其實，這不是反叛家族的行為，但同樣行為，在金門視為反叛，他可能從此無法在那個社會立足。金門的社會結構，與中國國民黨一元化戰地政務的軍管威權不謀而合，加上人口多，且在中國共產黨對尚未收回的殘餘小島，較具政治上的意義。因此，八二三戰役，雖先起於馬祖，但只是虛晃一下，最後政治性的作戰標的是金門。
但金馬的人民，沒有金馬、沒有台灣，這句話是錯的、是蔣介石父子欺騙金馬人民的謊言。
不要再被中國國民黨的歷史書寫矇騙，其實當時中國共產黨拿下金馬，輕而易舉。對毛澤東而言，金馬真正的存在意義，是將國共內戰延伸至台灣、澎湖那一端，在國際政治上架構一個中國的基礎跨越台灣海峽，藉以破壞美國「化峽而治、另立台灣國」的計畫；對蔣介石而言，除了與毛澤東維持一個中國臍帶的思維一致外，最重要是金馬是他的保命丸。
所以，「沒有金馬、沒有台灣」這句話，就歷史事實而言，是一句維持蔣介石尊嚴、並控制人民的謊言。真正的事實是「沒有金馬、沒有兩蔣、沒有中國國民黨」。
這樣的論點，一定強烈衝擊馬祖人的軍管黨國思維，以及不願面對的生命謬誤。畢竟，這種政治權謀所架構的生命史，六十年來已在馬祖人的思維血液中翻滾到了現在還無法褪出。
各位馬祖鄉親不要一下子就急著為中國國民黨或蔣介石父子辯解，他們是史上以來對馬祖人最不好的一群人，這種說法沒有人會否認，只是認知不同的差別而已。
我們靜下心想一下，當蔣介石被毛澤東打出中國大陸時，他率領親信部眾逃難到台灣時，請問馬祖人有在跟著逃難嗎？當然沒有，頂多回故鄉的出不來、來打魚的回不去，在島上不動的完全不能動；那金馬是軍事佔領區嗎？當然不是，金馬從1912年起是中華民國的領土。所以，當1949年中華人民共和國成立時，金馬不在其領土範圍內。台灣、澎湖就更不必說了，1895年成為日本國合法的領土時，中華民國及中華人民共和國還不知道在哪裡呢？
既然如此，照國際法及國內法而言，中華民國蔣介石接受太平洋盟軍第一號命令委託接收台灣時，本應該以盟軍軍事政府的角色，協助台澎人民成立臨時平民政府，並舉行住民自決政治身份成立國家。但蔣介石卻違反麥克阿塞及盟軍委託，將台澎據為己有並實施戒嚴。
而面對自己的領土金門〈含烏坵〉、馬祖，卻視為軍事佔領區〈如同美國之於伊拉克一般〉般地成立軍事政府，實施黨政軍一元化威權統治。但當時之國內法並無相關規定，只憑蔣介石一張紙條，下令國防部總政治作戰部在金馬實驗戰地政務，作為收復國土時準備，當時的總政戰部主任就是蔣介石兒子蔣經國。
當時，美國雖然公開聲稱協防台灣，但範圍僅止於澎湖，不包括金馬，直到斷交以後的台灣關係法也都維持一貫的立場。但基於情報需要，美國成立一家西方公司，進駐金馬從情報、反情報的工作。著名的東海部隊，也不知不覺成為「愛護黨國、不惜生命、身份不明、沒有官餉」的歷史犧牲者，當時蔣經國的身份也是蔣介石的特務頭子。
由於，蔣經國兼具前者所說歷史場景中之雙重身份，因此，金馬是他當時極為重要的工作場所，特別是剛逃難到台灣，美國也因韓戰才重新調整對蔣介石集團的定位。一切都不穩定的情況下，蔣經國當然要常常到馬祖、甚至過年也要在金馬度過。當然，後來的歷史書寫變成「經國澤民」的歷史故事，讓馬祖人念念不休，那也是一種無奈的歷史謬誤吧！
這要如何說對、或錯呢！要馬祖人自我辯證這段歷史的真偽，其實是蠻殘酷的。或許有人不但聽都不想聽，還會氣急敗壞地把他轟出去…然後關起門來啜泣…我的人生竟然是被人操弄得一場假戲！為了尊嚴，既然演了假戲，多說無益，為了生意，只好虛情假意，遵守領袖旨意，直到老了，那人生虛惘的一切，又何必在意，就算有人在意，那又能還我多少失去生命的意義。
也許這股流串在馬祖人這六十年來世代的情緒中翻滾，尤其在國共內戰未休之際，回想著戰地政務時代殺朱拔毛的英勇壯烈，比不上現在國共兩黨高層卿卿我我的熱情姿態，甚至連「殺神豬、換雞毛」的家務小事都不敢放手去做。一堆但不多的有權有錢馬祖人，也管不了那麼多，黨怎麼說、就怎麼做，跟著喊大三通，來了，死了小三通，又如何，私下念一句「通商小」，也就不得了；以前「殺朱拔毛」，現在「吃雞涮毛」。以前「不共戴天、國共世仇」，現在「國共相親、一笑抿恩仇」。噫！俱往矣！誰主浮沈？與我何干？而我煩憂何以解哀愁！
用這樣的情緒來思索，怎麼樣都沒得比了。所以，清楚自己過去的歷史、環顧自己的現實處境，只要想想此後個人的主體利益，以及住在這個地方的主體利益。過去失去的、被騙的、被控制的，或許追不回來。但是，活著就有希望，存在就有價值。從現在開始，真正忘掉黨國帶來的一場假戲，喚自己上場，演一齣傳奇的真戲；從現在開始，真正忘掉領袖的意志，，喚自己上場，展現自主生命的堅毅；從現在開始，自己先跟自己比更好、馬祖先跟自己比更開放。接下來，自己再跟他人比更好、馬祖再跟世界所有小島比更棒。
如果人真正願意認識自己、並發展自己，心就會無限寬廣地接受，這世界、這人生中非常有意思的人、事及萬物。我覺得馬祖要比從這個基準點開始吧！
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