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科士威破除消費者三大迷思
1.品牌廣告的迷思廣告打得大=品質有保障?
雀X公司在三聚氰胺毒奶事件中因經不起檢驗而重創了商譽，
而科士威旗下產品在本次事件中商品完全經過衛署嚴格檢驗合格。
2.價位的迷思
一分錢一分貨? 貴就是好?
海洋X娜一瓶五萬元，成本只要100元
(保養品成本本來就不貴，你買的都是明星代言與廣告費用)
3.通路的迷思
一般藥妝的通路優力鈣要價2000元/60包
科士威的優力鈣525元/30包
為什麼科士威比較便宜?
因為科士威全球通路2000家，以量可以制價!!
在去年不景氣的環境中，科士威的業績依然節節高升，逆勢上漲40%
獨步全球的"特惠屋免費加盟計劃"，即將在全球各國展店兩萬家
並在明年年初進軍中國大陸13億人口消費的市場，龐大的商機所向披靡
公司簡介:
馬來西亞商科士威有限公司台灣分公司，於2005年二月正式在台灣開業，已在台灣地區開設即將邁入超過300個營業據點，為經營者及消費者提供服務。
母公司成立於1979年，發跡於馬來西亞吉隆坡這個美麗的都市，今年已經邁入第31個年頭。目前市場涵蓋新加坡、泰國、香港、澳門、印尼、汶萊、澳洲…等地，近期將著手日本、越南市場開拓，台灣是科士威公司最重要的市場之一，也是支援海外分公司的後勤中心。
科士威公司以提供給消費大眾〝價格便宜的優質產品〞為宗旨，全球累積100萬以上會員，在西元2001年成立子公司eCosway.com，透過新型態的互惠營銷TM概念，成功地結合消費者、事業商、銀行與商家，創造多贏的新局面。在台灣與永豐(原安信)信用卡合作，讓消費者透過支付工具的轉換，大大地節省日常用品的開銷費用。
科士威馬來西亞總公司體認台灣生物科產業之發達，已自2006年間向台灣生物科技及美容保養相關產業，大量採購優質商品，除在台灣地區銷售外，也出口至海外其他據點銷售，此一採購模式，未來亦將延續下去。
台灣分公司目前已經有超過七百餘種商品，種類齊全、物美價廉、應有盡有。短短期間內，更將實體銷售店面拓展至各縣市，甚至是每一鄉鎮市，目前已有高雄鳳山五甲、嘉義市、台南縣永康市、台南市安平店、台南仁德店、台南縣新營店、彰化市、新店市、樹林市、高雄市愛河區、屏東市、台北市內湖區、台北南港區、南投家樂福、台中中清、台中市青海路、花蓮縣市…多達37處設立於家樂福商店街，家樂福特惠屋陸續開業；大潤發也有3處開設特惠屋完成、台中大里大買家亦開業；另外高雄市苓雅區與台中縣大里市、桃園八德市大湳商圈、台北市、基隆市、宜蘭市、花蓮縣市、台東市…都有科士威的營業據點。
全台各縣市均有eCosway直營銷售中及營業所，大小金門、馬祖南竿、澎湖地區亦開設營業所，連同領袖中心，於2008年底已超過300個銷售據點，預計邁向一千家，明年4月要在中國大陸展店。
科士威三大保障讓您「買的放心」「用的安心」！
(1)國際物流集團行銷全球已有將近30年的歷史，規模勝過台灣的統一集團。
(2)生產製造商是世界一流工廠或經過ＧＭＰ、ＩＳＯ認證的工廠。
(3)所有產品皆已投保新光產物保險新台幣三億的產品責任險。
有需要可以連絡我們，我們的電話: 0836-23981
有時間可以到科士威走走看看，我們歡迎您來~~
我們的營業時間:11:00-21:00
地址：南竿鄉介壽村47之19號
中秋的起源與意義
中秋節起源於中國，是東亞民間的一個傳統節日，為每年農曆的八月十五。中秋節不單單是華人的節慶，受中華文化的影響，中秋節也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統節日。
按照中國的農曆，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」但並沒有說明是八月的哪一天。
唐朝以後，中秋節才成為固定的節日。傳說唐太宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。一般認為，中秋節開始盛行於宋朝，元末朱元璋起兵時以月餅秘密傳遞「八月十五日殺韃子（即蒙古）」訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月餅作為節令糕點賞賜群臣。明清時期，中秋節已經成為中國的一大傳統節日。《正德江寧縣誌》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為「慶團圓」，團坐聚飲稱為「圓月」，出遊待市稱為「走月」。
北京龍潭湖中秋節的燈會上的二龍戲珠關於中秋節來源的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名。該傳說在民間有多個版本留傳，大致內容是：相傳在遠古時代的射日英雄后羿娶了嫦娥，並成為帝王，可是他愈來愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能成仙升天。嫦娥知道後就把不死藥全部吞下，然後變成了仙女，往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐漸形成了中秋節拜月的風俗。
中秋節，俗稱八月半，也叫月節。中秋有二種算法，一是據四季算，因四季之中，七、八、九為秋，八月十五居秋季之中，故稱中秋；另一種算法則據節氣，按照二十四節氣，一季共六個節氣，秋季的六節氣分別是立秋、處暑、百露、秋分、寒露、霜降，而秋分則是秋季之中，此時正是秋糧收割之際，一年污水拋散土地上，收穫在即，因此，家家拜祀土地神，答謝神的保佑，於是出現一系列儀式和風尚活動，此外加上我國古代即有拜月習俗，因此由祭月、拜月逐步演化出賞月之風。
而中秋節正式成為歲時節日，應起於唐朝，唐書太宗紀，以八月十五日為中秋節，以後就成為年中節日，至宋代更為普遍，常在中秋舉行歡宴的活動，到了元末明初更具有創新的意義。據風俗史話等說法，元人統治中國之後，漢人基於民族大義，準備在中秋之夜，以豎花燈為信號，月餅中預置「殺韃子」的紙條，約定趁蒙古人酒食之後，殺之起義。因此明太祖建國之後，為紀念這種舉動，獎令舉行中秋，成為流傳久遠的風俗。
民國之後採用陽歷，北京內務部就將農歷八月十五訂為秋節，藉便民時。政府遷台後，也正式明令公布為國定節日。
月亮及中秋月的傳說
由於中秋節主要活動內容是賞月、拜月、玩月，所以又稱中秋節為「月節」或「月夕」，因此月亮就成了中秋節不可或缺的主角。早在戰國以前，古人就傳說月中有座月宮，而月宮中有「蟾蜍」，故人們又俗稱月宮為「擔宮」又因圓月如盤，故又稱「蟾盤」或「蟾光」。到了漢代，傳說中月有蟾蜍之外，又稱多了一隻玉兔。由於月中有蟾兔之說廣泛流傳，所以古人又常以「金兔」、「玉兔」或「蟾兔」作為月亮的別稱。到了唐代，則進一步演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自癒功能。有一位西河人姓吳名剛，因學仙有過被謫，令他在月宮伐桂樹，每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。
但是關於月宮最美麗動人的傳說莫過於嫦娥奔月的神話故事了，相傳暴君后羿向西王母求得不死之藥，而后羿之妻姮娥竊食後成仙奔月，變成了蟾蜍。姮本作「恆」，因為避淮南王劉恆的諱，故寫作姮娥。「恆」乃「常」之意，所以後代又寫常娥或嫦娥。
在唐朝，最富有傳奇色彩的就是遊夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！」日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的「霓棠羽衣曲」。
中秋節的活動
一、拜月
拜月、祭土地為中秋的祭祀活動，古人以為月亮屬陰，為女性象徵，所以稱太陰祭，古諺說：「男不拜月、女不祭灶。」婦人拜月，祈求月神福祐全家團圓吉祥。至於祭土地神，則具有勸農的功能。
二、走月亮
走月亮—中秋夜晚，秋高氣爽，又明月當空，大家喜歡到郊外走走，散步賞月，盡興而歸，故俗稱「踏月」或「走月亮」。
三、吃月餅
月餅也叫「團圓餅」，中秋節吃月餅，有以圓圓的月餅來象徵團圓之意，天上的月亮也是圓的、月餅也是圓的，親人怎可不團圓共賀佳節呢？所以在外地謀生的人，總要趕回家過中秋節，吃團圓餅；如果有人未歸，也要把他的一份月餅留著，等他回來過年時吃。
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