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主 講 人： 佛光山副住持 慧昭法師
講 題： 現代人如何抗壓
時 間： 2013 年 10 月 4 日（週五） 晚間 07：30~~09：00
地 點： 連江縣黨部二樓
參加人員：社會大眾、軍中弟兄、學生及分會會員
2. 禪修（一日禪---坐禪）
指 導 人： 佛光山副住持 慧昭法師
時 間： 2013 年 10 月 5 日（週六） 09：00 ~~ 17：00
地 點： 連江縣黨部二樓
參加人員： 社會大眾、軍中弟兄、學生及分會會員
預定人數： 60人
報 名：參加禪修者請先報名（0836-22127陳會長，0932925324林督導，
0928812900孫師姐，尚有餘額，請速報名）
附 註： 參加者請於10�05上午08：30前到禪修地點，請穿著白色T恤、寬鬆長褲（或運動長褲）。
本分會中午提供便當，禪坐時提供茶水、點心、浴巾（會後可自携回）。
本次禪修從上午至下午（中間有休息時間），非必要請勿退席。
現代人無論在生活上、工作上、經濟上、學習上、情感上、人際關係上，或多或少都有一些有形或無形的壓力，不知如何看待或減壓，歡迎前來聆聽「佛光山副住持」慧昭法師告訴您「如何抗壓」。
另外，現代人煩惱多，妄念多，心散亂，消耗了體能，降低了智能。而日本有大學教授、醫學博士都對「坐禪」提出研究報告，指稱「坐禪」對心理、生理都有很好的效果。如果能夠學會「坐禪」的方法，就能減少那些雜亂無益的妄念，使身心平衡調和，情緒安定，思考敏捷，淨化人格。目前台灣有些學校的老師，在上課之前先讓學生「靜坐」幾分鐘，然後才開始上課，發現教與學的效果更佳。「佛光山副住持」慧昭法師曾主持佛光山寺禪淨法堂，對指導「坐禪」有其獨到之處，機不可失，歡迎大眾参加。
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許久輾轉難眠，是否要參加佛學講座及坐禪，日思夜想這問題，非但沒有解決，反而使自己的心更沉重、疲乏，如同一根緊繃的彈簧，隨時都有崩潰的恐懼。最近體會到一句話以「無 心」悟「有心」，以「有心」悟「無」明「真」；唉！深深感覺到凡夫畢竟是凡夫，昔日的自信，居然一半是傲慢，一半是自卑，苦笑。讓林師兄見笑了，但我畢竟是凡夫，諸業深重，深感業造業如同錢滾錢，仔細想想本身真是無名業時時起，累世業不見消。不知何年何月方能清心？夜深人靜，耳邊只傳來陣陣的蟲鳴之聲，望著天際無數星辰及明亮柔和的月色遍灑大地。〞此時的心情實在很沉重、無奈，百感交集。桃花飄香，飄起了多少思緒，白合盛開 開起了多少因緣。美麗的夢和美麗的詩一樣都是可遇而不可求的，世事難料有些事常常在最沒能料到的時刻裡出現，默默等待緣起，我相信生命的本質是單純與溫柔，我也相信生命的態度是光與影的反射和相投，達妄本空知真本有。
已近耳順之年，看盡人世百態，每個人的個性、習氣、處事態度皆不同。如何能與他人相處圓滿，不受干擾呢？其實「隨緣」兩字，我個人認為非常重要，不要去強求諸事一定要與自己的想法一樣。而應多變通，聽他人的方法去行事，深信世間無常諸法如幻，一切無假亦無真。 已是中老年之人，也相信因果之人，不可能出賣自己的人格，去換來五欲六塵形而上，在面臨人生抉擇時為何自己總是優柔寡斷呢?但學佛也體認很多人生大道理，當我們以色身與諸法為實有，我相、人相、眾生相、壽者相四相堅固時，我們對自己的形象有一定的期待與要求，求自己表現出色，憍慢就產生了，長期下來，累積了厚厚的習氣與業障，就會對之習以為常，以為理所當然，以致無法察覺憍慢的存在，因而導致積習越形深厚，同時也易招致怨氣。因為帶有憍慢的身口意行，會讓與我們接觸的人有不被尊重與被看低的感覺，這就觸動了他人的憍慢，而產生對自己不悅的心理，久之就會形成怨氣。既懂得小心駛得萬年船，是非皆因強出頭之論點，又為何看不破放不下貪瞋癡慢疑呢?
是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。是吾心緒太無聊。種了芭蕉，又怨芭蕉。 聰明難，糊塗亦難，有聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。--窮達皆由命，何故發歎聲。若知行好事，莫要問原委。冬去冰須泮，春來草自生。雲在青天水在瓶，天命天意皆因果。萬法皆空無我無人觀自在、萬邦皆命看破放下照自性。
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