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窺基菩薩 降
話：賢生今夜再遊外院，吾等出發。
勇筆：(合十頂禮)師啊！訪遊外院，是否以描述外院勝景，以使眾生樂生此土，較能達到宣揚彌勒淨土之功。
菩薩：先使眾生心生歡喜，種此善緣，再弘揚法義，當然是一種方法。
勇筆：您也贊同弟子見解，那麼就有煩師之安排，帶引弟子遊訪一番。
菩薩：今日吾帶引賢生訪遊外院"欲梵境"。
勇筆：何謂"欲梵境"？
菩薩：世尊在世說法，曾教導善眾以佈施行功而得生天，此一生天，乃是有其時代背景。當時印度民生困苦，在生受苦磨，因而世尊教導時人以行善來累積功果，而累積功果在死後就可以生到天界，然此天界並非超脫輪迴的究竟之界，乃為六道輪迴之天道而已，所以，外院﹁欲梵境﹂即是當時世人生天後所聚集之處。
勇筆：師之意，是指當時印度人雖然接受佛法，但是卻還沒到修行究竟，而只在欲界的兜率天的欲梵境。
菩薩：是的！賢生可注意到此境的不同。
勇筆：有啊！行程已由夜而明，應是進入兜率天了，只是卻沒見到八味法水渠，也沒見到那些龍樹、那些奇景，只見遍處是奇花異草，珍禽異獸，還有瑞藹氤氳，間而有千百道珠光寶華耀爍。而徜徉其間的人們，一如凡眾沒有靈光強熾，沒有長身高大，也沒有競競進修的人們，見他們神情，好似到了一處世外桃源，無憂無慮的在遊山玩水。這裏可是﹁欲梵境﹂。
菩薩：是的！這裏僅只是欲梵境的邊緣而已。得生至此的人，大都是世尊在世說法的信眾，他們受佛教化，知行佈施勤修功德，為的就是要得生天界。
勇筆：弟子可否找人談談？
菩薩：可以。
勇筆：(此時正巧走近一位膚黑眼黑的印度人種的乾道，大約五十餘歲，就順手拉住。)這位大德，對不起！可否請問您些問題？
那人：咦！你這人穿著一襲長袍，看起來文質彬彬。啊！還有大菩薩，喂！你們快來，這裏有大菩薩可參拜。(說完馬上對窺基菩薩參拜，並且隨著他的叫聲也來了一大片男女老少的人，黑壓壓的跪了一片。)
菩薩：你們不用多禮！今日吾帶引一位正鸞行者來此訪問，你們各自去玩，阿碩尹你留下來跟行者談話。
勇筆：(隨著窺師話落，眾人行禮後散去，那位叫阿碩尹的印度人就站在旁邊。)阿碩尹大德，請問您在此作什麼？
阿碩尹：沒有啊！在此過的無憂無慮，整日裏就是在山水之間嬉戲，捉鳥捕魚，採花聞香，與鳥獸為伍，與花樹作伴，這都是我在生前遵從釋迦真人的教化，努力行功德所得的天福報。
勇筆：阿碩尹說這些話時滿臉得意的神色。(再請問，您來此有多久了？)
阿碩尹：大約有不足一日的時間，這裏我還沒遊透，尚不大熟。
勇筆：剛才您說在生有聽從世尊的教化，而死後得生在此，那可見您是二千餘年前的人，而來此淨土卻不足一日。
阿碩尹：這位行者您說什麼，我聽不懂。
勇筆：哦！沒什麼。對了！您在此遊樂就是所謂的得生天界的福報，沒有再精修嗎？
阿碩尹：有啊！我們在此有一些時間是在誦唸﹁南無當來彌勒佛﹂及拜彌勒佛，其餘時間任我們作什麼，想去那兒都行。
勇筆：那真是謝謝您！您去玩吧！(師生又繼續行去)師啊！那他們在此都無所是事？
菩薩：在此"欲梵境"的人，因為是頗多受佛法教化，但只知行善功德，而求得生天界之福報，並不知精修；因而，先在此受補行彌勒法義，再入外院進修。
勇筆：師之意，這裏還是外院之邊緣而已。
菩薩：是的！
勇筆：這可真是大框框裏的小框框，畫中另有畫了！
菩薩：不單彌勒淨土有內外院及邊緣境界，任一淨土都有；就是大乘不共土之彌陀淨土，仍然在淨土邊緣，仍有所在，供未足進入淨土者暫行居住。
勇筆：這可真是慈悲。只要能夠上了天，得生淨土，就要設法使其不再墮落至閻浮提去輪迴。
菩薩：是的！此去梵欲境尚有甚多各層次之勝景，如眼前乃屬已知天福報非究竟，有志進修，但凡夫根性仍在之道苑。
勇筆：(只見眼前所立之處，花木扶疏，蟲鳴鳥叫不輟，但其音聲，聽之不吵雜，但亦非梵音。)師啊！這裏好像比剛才那兒更有"道氣"了。
菩薩：是的！剛才那兒的人，只知享受天福報，雖然有功課唸佛、拜佛，但終歸不知進修，這裏就有道場供慧根更顯的人進修。
勇筆：(走進一座精舍，只見莊嚴肅穆的精舍中，有座大彌勒法相，而四周叢林遍佈，可見隱約中有人正在努力坐工，見他們個個神態安祥，倒是頗有所得的樣子。適時有位坤道從靜中醒來，一見菩薩就拜。)師啊！弟子想跟她談談。
菩薩：可以。淵米倪不用多禮，爾可與這位行者談談。
淵米倪：弟子遵法諭。
勇筆：這位師姊請教，您在此是作什麼？
淵米倪：我在生前篤信佛法，只可惜根器太差，在生修行不足菩薩道行，死後有天福報得生天界，所以把握緣機，加緊進修。
勇筆：您在此是整日進修嗎？
淵米倪：我來此還不足一日。不過，進修是自發心，如果無法靜心進修，可以到處去走走。這道苑中，有頗多靈獸，可以跟他們玩，而且有許多靈獸會給你開示。
勇筆：怎樣開示呢？
淵米倪：比如說，你不開心時，他們會逗你玩。而他們在見到佛菩薩時也會參拜，讓你知所禮敬。而且在進修時他們會為你護法，當你進修有困境時，他們會幫你拉回現實。
勇筆：這真奇妙，弟子可不可以去看看？
淵米倪：這必須是可遇不可求，隨緣遇上，我無法帶你去。
勇筆：謝謝您！您進修吧！不打擾了。師啊！回去了。
菩薩：可以，走吧！
勇筆：(三人互別)師啊！為什麼以前著書時，沒有遊到這些地方呢？
菩薩：這裏原本是安排在最後的階段，不過賢生們有心所求，所以吾就帶引賢生來了。好了！已到堂中，賢生投靈吧！
勇筆：弟子恭送師駕！
菩薩：可，吾回！
目錄
外院補記第五回：權勢方福中啟悟
窺基菩薩 降
話：六道輪迴，次第教化；佛之智慧，對應對治，以啟眾生，次第行持覺路。
勇筆：(合十頂禮)師啊！佛陀住世，說法不斷，在印度地方之人，真是福緣深厚啊！
菩薩：雖然如此，但佛法絕非侷限於印度一地而已；證諸今日，佛法幾遍五大洲。今時眾生比諸昔日印度眾生，福緣不遑多讓也！好了，吾等出發吧！
勇筆：是！師啊！今日所遊何處呢？
菩薩：日前遊至梵欲境，今日續遊"權勢方"。
勇筆：何謂權勢方呢？
菩薩：佛住世，雖有佛說法八萬四千法，對治八萬四千煩惱根，但眾生仍須次第而行修。在當時佛陀說法，有以眾生努力行持，佈施積福慧，在生未得清靜、逍遙、富貴、權勢，可以藉行善佈施所積之福德而報生天界，如願以償在生可望不可及；此亦有因當時國情文化，因而教導之法。
勇筆：就像梵欲境一般，也是天福報境？
菩薩：然也！前面就是。
勇筆：(游目四顧)師啊！這裏又是一番景象：梵欲境道氣泱然，這裏卻是富貴逼人，一看這裏，有如達官貴人所居住，也像小說描述的紫禁城周圍的王公大臣所居府第，充滿權勢、氣派、豪奢的繁華景象。光看那路上，上舖巨石板，光亮方整，府第櫛比毗鄰。套句現代話說，就是高樓大廈林立，霓虹燈管閃爍，車水馬龍，人潮擁擠；只不過，在豪華氣派中，隱約道氣仍然不減。哦！應該說是，在繁榮的景象中，仍然可見佛寺林立，點綴其間才不致於像暴發的市儈庸俗。
菩薩：是的！賢生觀察敏銳，再看看這裏的眾生，又是在做什麼？
勇筆：弟子看這裏的人，雖然衣著光鮮，馬車代步，出入華廈之間，不過人人臉上倒無如今社會中的人們那般忙碌緊張的神情，反而頗為悠閒的與人打招呼，滿臉都是一付怡然自滿的神色，弟子看不出什麼玄機。
菩薩：是的！在此之眾生，個個篤信佛說，只要勤行佈施，累積福德，死後必能生天，在生所不可企及的權勢、富貴，在此天界中均可如願而得，因而在此之人都怡然滿足。
勇筆：那麼，他們就這樣享盡天福報，然後再下凡投胎？
菩薩：非也！賢生剛才不是有看見頗多的佛寺嗎？吾引賢生往寺內遊訪。
勇筆：(師生就近走入一間佛寺，只見內中頗多男女老幼都很虔誠的在禮佛、拜佛，可是卻很奇怪的出現一種現象。)師啊！為什麼每個人來到寺前時都是滿臉歡悅、神情虔誠、恭敬的參禮拜佛。但是當禮拜佛至要起身的一剎那，個個好像都受催眠般的坐到地上，好似入定，也像睡著了，因為他們沒有一定的姿勢，所以說是睡著了比較恰當。
菩薩：這就是關鍵所在。吾助賢生一臂之力去探尋他們的思維，賢生就明白了！
勇筆：是！(隨即閉目瞑神，剎那間，覺得一股靈訊湧現。)師啊！好奇怪！弟子知道有一貴婦人的相貌者，她就在左前方。此時她正由一處山中破寮中走出，只見她衣衫補綻，但卻潔白乾淨，一手提藍，正在撿拾樹救、菜葉。適時面前掉落一隻中箭的鳥禽，她滿心歡喜，正要撿拾，卻見跟前出現了一位武士之年輕男子，兩人好像起了爭執。但看那武士好像頗為中意此女子，最後兩人相偕走進破寮，裏中有一老婦，三人商談好似頗為融冾，緊接著景象立即出現婚嫁的場面，原來兩人結婚，這年輕武士是頗有權勢的家族。婚後兩人恩愛圓滿的過生活。可是，好景不常，年輕武士卻出征戰死，落得花樣年華守寡。這時，思維忽然大亂，這位貴婦人，立即浮現佛之慈悲，好像金光四射，憐憫的對她招手，思維漸漸平靜，充滿了法喜，禮佛的虔誠。啊！她醒來了。(只見在左前方的那位貴婦人，此時臉上綻放出虔誠的光芒，再次虔誠的向佛頂禮才離開。)
菩薩：沒錯，在這裏的眾生都是在享受天福報，而他們的信念，都深植在佛說的輪迴生天的福報中；因此，在此顯景使其知天福報之不久，啟悟了斷煩惱之門。賢生繼續再搜尋靈訊吧！
勇筆：(此時可見一位威武男子，正馳騁戰馬於草原上，意氣風發，他也無數次參加戰役，都可光榮凱歸，受到國王的封敕。並且，受到王公貴族的讚美、名媛美女的青睞，可真是榮耀一身。可是，卻因戰功傲人，卻招來許多妒賢的陷害，最終落得身繫囹圄。在獄中，長唉短嘆，暴跳如雷，喜怒無常之際，忽然之間，一團金光顯現佛慈悲的向他招手，於是漸漸的平息了怒氣，虔誠的跪下，向佛頂禮。)
菩薩：是的！他沈浸在戰功顯赫的權勢中，但卻落得被人陷害，以此而啟發他了斷煩惱之心。
勇筆：基本上，這裏的現像有點像"南柯一夢"的啟示。
菩薩：是的！這裏眾生雖受佛在世說法的教導，勤行善，作佈施，但他們只想得生天福報，未知了斷煩惱根之究竟；因此，往生至此後再加以教導、啟悟，以求精進。
勇筆：這樣弟子明白了。
菩薩：那好吧！吾等回去吧！
勇筆：師啊！在兜率天彌勒淨土中，有此處邊緣地方，是否意味著，世尊說法之時，那時的眾生根器雖佳，但智慧未必比此時之人更佳；所以，他們執於佛之教導，卻不知再精進求法。
菩薩：也可以如此說，因為當時的國情等因素，也是一個原因。好了，到堂了，賢生投靈吧！
勇筆：弟子恭送師駕。
菩薩：可，吾回。
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