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百年前有位「南京先生」感動臺灣 這背後有著怎樣的動人故事？
來源：揚子晚報
2021-12-18 07:26
https://www.yzwb.net/content/1349170.html
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延續
“南京先生”留下的藥方，在北竿仍在沿用
2011年，北竿鄉民來寧時，原南京市雨花臺區梅山村盛家崗組的楊秀英97歲了，她印象中，當地確實有戶姓江的人家，長子捕魚，人稱“江老大”。 江家先祖曾行醫，上世紀五十年代，這家人搬走了：「過去梅山村窮，郎中很有本事，搞了許多土方子，就用當地的材料，給大家省了不少錢。 “比如郎中用”二色土“治療”蛇龍瘡“，就是一絕。 而在北竿，「南京先生」留下的中藥布帖，也大都是就地取材，其中就有“二色土”，很是靈驗。
此外，「南京先生」在北竿行醫時留下的藥方布帖，也與老人的記憶不謀而合。 比如「狗尾巴草」治療「瘩背」，「滑石粉」治療濕疹，「蒿子湯」治療拉肚子...... 而這些藥方，在北竿當地，有的仍在沿用。
南京著名報告文學作家傅寧軍還通過實地探訪，將這段往事寫成了長篇報告文學——《南京先生》。 在採訪時任北竿鄉鄉長周瑞國時，傅寧軍問他對“南京先生”怎麼看。 周瑞國說，周氏家族敬重南京先生，就是敬重一種正直的人格。 他覺得，「南京先生」是一個人生的榜樣。 “他樂於助人，又有一技之長，從熱鬧的都市，來到偏僻的北竿，用自己的醫術，挽救了許多人的生命，他做的好事無法替代，值得北竿的後輩景仰。” 他希望自己的後代都要像南京先生一樣，做一個好人，做一生好事。
建立「南京先生」文創產品 讓更多人知道他瞭解他
“西善橋西望浩蕩長江，北臨秦淮新河，周邊有牛首山等豐富的旅遊資源。” 西善橋街道相關負責人告訴記者，「我們希望以後大家來南京旅遊，手裡可以拿著『南京先生』礦泉水，帶一些印著『南京先生』標識的文創產品回去。 我們想通過這個方式活化『南京先生』，這是一種文化上的溝通，會帶給人不一樣的暖意，也讓更多人知道他。 ”
記者瞭解到，「南京先生」信俗已列入江蘇省南京市第四批市級非物質文化遺產代表性專案名錄民俗類專案。 目前，「南京先生」的標識，已落在了南京博物院的新年台曆上。 以後，也會以更多的形式，與市民、遊客“見面”。 “南京先生”在馬祖民間一直活著，活到了回到南京的今天。 故鄉仍在，情深誼長！
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百年前感動臺灣的「南京先生」原來是來自雨花
2018-11-27 10：59 來源： 微遊雨花
https://www.sohu.com/a/278081161_261216
南京先生“也許就是聽著媽祖的傳說長大的
“南京先生”到底是個什麼樣的人？ 他在南京有過什麼樣的生活？ 根據村民的講述，「南京先生」極有可能是清代中晚期從江北遷到雨花臺區西善橋的。
清代中晚期，安徽、蘇北、河南等地的農民為躲避戰禍和饑餓，紛紛到西善橋定居。 根據村民家譜記載，清末民初，梅山村移民達到高峰，先後有梅、衡、盛、尤、徐等姓等到此建村。 而「南京先生」赴馬祖北竿，大約在民國早期，正是梅山村大量移民建村定居後。 因此，『南京先生』可能就是之前隨移民大軍遷到西善橋的。
已經在西善橋定居的「南京先生」，為何又會遠赴馬祖？ 對西善橋地區歷史研究頗深的梅山街道人大主任朱向東說：“其實，南京和東南沿海一帶的往來，早自明代就非常頻繁了。 鄭和下西洋歸來后，永樂帝還下令在南京下關建起'天妃宮'。 而與梅山村僅幾里路的大勝關，同樣建有'天後宮'、'天妃廟'，甚至還有'天后村'。 “另據史料記載，民國年間，南京與祖國東南沿海，以及與南洋的交往，都非常頻繁。
可以想見，「南京先生」當時也置身於這種氛圍。 又或許，他當年奔赴馬祖北竿的時候，就懷著報答媽祖曾經護佑鄭和的恩德而去。 其中的情誼，感人至深。
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https://matsumemory.tw/articles/25525
馬祖記憶庫
北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生
撰寫者： 原典創思規劃顧問有限公司
分類： 神明故事
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事，其中蕭王爺委請一精通陰陽五行及醫理的南京先生解決村民病痛，村民供奉成為醫藥之神，社友遂超越單一姓氏，成為佛道合祀的大廟。 現今位於玉封蕭王府二樓左殿供奉南京先生。南京先生本名江允，南京市梅山村人。1919年，北竿塘岐周家有一女眷身染重病，家人用盡各式藥理偏方都未見效，於是起乩問神請示蕭王爺。相傳蕭王爺親自遠赴南京，化做一位書生模樣，到南京先生開立的醫館拜會，不巧他外出替人看診不在醫館內，蕭王爺遂自懷中取出一錠元寶及一只信籤，託交給看店的江夫人，有勞夫人將此錠元寶以及信箴交與先生，先生見便知曉。數日後，先生自外看診歸返，發現元寶與信籤成為一疊拜拜用的銀紙，南京先生頓時為之一驚，心中諳知來醫館拜訪者，非一般凡間庶人。於是沐浴更衣，換上一身素衣，赴蕭王爺之邀約。後周女病癒，塘岐眾信徒感念南京先生，卻因其不肯透漏姓名，只以來自南京相告，村民便以南京先生尊稱奉祀至今。直到2011年正月元宵節，南京先生登鑾諭示，自1919年來到馬祖奉祀為神，未曾返回過家鄉，希望由鑾轎陪同返回故鄉一趟，故里南京城外西南郊梅山村，族姓江，1919年得道昇天，享年46歲。2012年信眾遵照指示回南京找尋先生祖籍地。 現今，廟內仍留有寫滿中醫藥材名稱的布帖，以往當信徒們問診看病時，南京先生開立藥方除了以鑾轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，成為北竿廟宇扶鸞開藥時使用布帖的源流。
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在SARS和新冠疫情期間，南京先生多次降駕用鑾轎寫出中醫藥材名稱的藥方。平常信徒問事，也會指點信徒家中子女的未來出路。
是非常平易近人又靈驗的一位神明至尊。
https://matsumemory.tw/articles/18422
蕭王府神轎(四輦轎)
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