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扛乩文化館推動之思考 --閱讀人次 : 2440

馬祖日報 社論 2011-02-15

扛乩文化館推動之思考
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　北竿扛乩是馬祖很獨特文化，今年元宵連結百年建國活動，縣府策劃委託北竿辦理百年馬祖北竿擺暝文化祭活動，以乩的人神共慶，串連四鄉五島廟神鑾駕大會師是一項創舉；在活動之後，我們建議北竿公所、文協結合地方相關推動扛乩文化館，並以街角式博物館型態成立，一則可為北竿形塑在地文化旅遊商品，二來可完整留存扛乩文化紀錄及特色。

　休閒旅遊已是大眾生活的一個節奏，不論戶外出遊或是假期休閒選項，隨著消費習性及品味改變，國民旅遊逐步靠近人文景區設施，如博物館、文資保存景點、異族群文化等探索體驗，且均列為地方發展主要標記。

　不論是景點介紹、甚至演說，故事性強的東西是最受喜愛和歡迎，今年春節前，縣府在台北辦理百年馬祖北竿擺暝文化祭活動發表會，夜宿在芹壁村的龍角峰「祈夢」，成為國內媒體報導焦點。在介紹中還說，「祈夢」以往只有當地人才知道的習俗，不對外開放，今年馬祖擺暝文化祭特別開放觀光客「祈夢」，體驗馬祖在地生活，引起國內讀者關注，紛電探尋。看到一段故事，就像嗅到記憶中的香氣，聽到了某段心靈深處的旋律，雖是神明傳說之事，卻有她的魅力。

　人是好奇的，遊客更是如此，看山看海皆如此，當地文化、習俗風格，嘗試以規劃設計方向，建構體驗空間情境與氛圍的可能性 ，形塑社區街角式博物館，形成一個旅遊網路，並輔以圖像、物件紀錄整理分析，以運用於未來規劃設計上，期能藉由呈現地方特色文化館的環境規劃及實務設計， 有助於對文創產業加值，並累積未來相關領域參考價值。

　北竿扛乩特色紀錄、物件以及故事眾多，推動成立有它的價值，以選址為例，塘岐現有市場改建是不錯地點，遊客到訪便捷，周邊生活機能也方便，公所未來若作為他用，增建樓層即可；至於，館內的裝修、規劃可向中央文建會等爭取。思考扛乩文化館特質概念，可應用地方文化館、社區總體營造的整合，滿足遊客服務期待與需求，在營運管理上交由廟管會，以永續文化歷史香火傳承。我們推動觀光多以反身式思考，在各個小型傳統聚落巷道間，形塑街角式博物館，更能滿足人們內心的穩靜。


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跑遍全台大大小小廟會活動
體驗台灣文化的美
個人覺得北竿扛乩(扶乩.輦轎)
真的是一個蠻特別的民俗傳承
的確值得好好保存和全記錄

也可以這麼說全台慶元宵活動 北天燈 南烽砲 外島非扛乩莫屬

因此
如何將動態的文化以現代科技來保存下來
讓人去觀賞體驗 才會更加速了解其地域文化

尤其
全台各地方文化那麼豐富
族群那麼多元性
如何找到屬於自己地方的專有元素
才會更突顯出地方獨特的定位

譬如
大台北地區
平溪 有天燈
內湖(木見)頭福德祠- 夜弄土地公
北投關渡宮元宵大拜拜
野柳保安宮輦轎淨港儀式
三峽祖師爺廟元宵神豬遊街
艋舺青山宮夜訪大拜拜及夜光龍
基隆主普....等等
這些都是各地方專有的風俗文化

像
基隆中正公園山上 就有一座專門陳設基隆地區文化的中元祭祀文物館
裡面擺放著早期先民械鬥的故事場景 文物及中元普渡的歷史紀錄片
遊客一進入文化館 馬上就會讓人驚豔
不用旁人解說 用看的就可以馬上了解其獨特的地方文化始末

所以說 推動文化館
如何讓一個地方文化用淺顯易懂的文字和現代化聲光技術來加以呈現
及規劃一個示範區域來體驗
這些在台灣各地方 都是很常見的


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