芹定北竿
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田都元帥姓雷名逢春，字海青。關於田都元帥傳說有多種版本，今擇一較正確之版本記述之。唐朝開元年間，福建南安蘇下村，蘇員外的女兒，某日偶至郊外，忽感天上翼宿投入懷中而孕。因未嫁有孕，不見諒於蘇翁；出生後，遂棄於田間，幸賴青蟹吐沬濡養，又得鴨母餵食(故信眾祭拜時，不可以螃蟹及鴨母為祭品)，後為東獄大帝所化的雷公伯收養，取名雷逢春。而金雞靈犬亦因尋主，也投胎轉入人間。
越二歲，蘇翁至雷家收佃租，見一孩裸戲於庭，著紅肚兜繡有蓮花，認係出自己家之物，始憶此童為己外孫；乃與雷翁商之，攜回撫育。關懷備至，無奈逢春從小就不開口說話。逢春稍長，天賦異秉，聰穎絕倫。童年過著牧童的生活，自幼喜好音律，某日偶入竹林，聽見風入竹林之嘶聲，取竹製簫，又作出笛子、胡琴、拍板……等樂器。他不需看樂譜，便能奏出一曲曲悅耳的樂章。
十八歲那年，考中探花，被皇帝召入宮中，專職演奏，深得寵信。日，唐玄宗夢遊廣寒宮時，得天書一冊，書名「霓裳羽衣」，唐玄宗將所得天書詢問朝中文武百官，無一人知曉；唐玄宗反覆翻看此笈，突然見到書背頁寫著四行字，解譜之人在京都，田上只欠一陣雨，梅林去樹添三川，清水何須有三湖，意指解譜的人為雷海青。故將此笈交與雷海青，海青一看便瞭然知曉書中的內容，隨即在華清宮演奏霓裳羽衣一曲。樂聲一起，五音清和、曲韻婉約、音聲裊繞、猶如境入仙界一般，神飄魂離，與他夢遊月宮時情境完全相符，不禁龍心大悅，隨即詔令封御前都尉，領梨園總管，敕賜翰林院。海青高興萬分，即開口哈哈大笑，從此不再是啞吧樂師，而能開口說話了。皇帝乃賜御酒三杯，但逢春不勝酒力，乃酒醉於御苑中，後世傳為佳話，時年僅十八。
當時，突厥屢犯北疆，逢春不善戰事，卻被人所害，奉旨掛帥北征，兩軍對峙，不幸被困北山，久候援軍不至，朝廷兵馬陷入困境，正當進退兩難，危急存亡之際，逢春心生一計，傳令士兵以皮雕製偶，於城牆上演出皮影戲，分散敵軍之注意力，趁其不備，突擊反攻，大獲全勝。凱旋回朝後，皇帝大加讚賞封為大元帥。
話說雷逢春入宮之前，有二位徒弟俗稱朱大舍和劉二舍分別是金雞與靈犬轉世而來的。當時楊貴妃貌美，為一睹楊貴妃的豐姿，倆徒弟央求師傅「雷逢春」能夠帶他倆入宮，此乃有違宮中之禁令而被婉拒，後念及舊日童年情誼，應允以道術將他倆恢復原形縮小變成金雞與靈犬，藏在衣袖裡帶入皇宮中，讓他倆偷窺楊貴妃，完成倆徒弟心願後，再以法術將他倆還原為人形，不料雷逢春進宮後蒙唐玄宗召見，在叩謝跪拜之間，將金雞與靈犬抖出袖外，雷逢春驚慌跪下拾起，玄宗問曰：此為何物，雷逢春謂曰：此乃微臣隨身玩物金雞與靈犬，於是唐玄宗將他們擱在案頭，從此倆徒弟無法再恢復人形了。
天寶十四年（西元七五五年）安祿山起兵造反，長安、洛陽相繼淪陷，唐玄宗倉皇逃到西蜀（今四川）雷逢春不及隨駕，當叛軍圍困長安時，雷逢春正是翰林院學士，以文官代武職，帶領留守弟子及兵將，全力護都，終寡不敵眾，英勇殉國，時年卄歲。逢春殉國時所飼養的雞、犬也無疾而終。時被安祿山軟禁在普施寺中的王維聞訊，作詩憑弔曰：萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天，秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管弦是為憑弔。
逢春為國捐驅後仍堅忠君護國，唐玄宗受蕃兵包圍危急時，雷逢春曾三次率金雞與靈犬等部將，顯靈護駕，天空顯現雷都二字旌旗，因雲霧遮避上半雨字之故，唐玄宗僅見其田字，故立刻封他為田公元帥，後唐肅宗得知為雷逢春顯靈殺賊救駕，又再晉封他為田都元帥，並追封太常侍郎，並御賜屍骨返鄉厚葬，宋高宗加封大元帥，後人復冠田都於其上，遂為田都大元帥。
田都元帥的神蹟，不勝枚舉，後人因他始創絲竹音律，便奉他為戲神祖師爺，在福州一帶亦有稱之為探花爺。
田都元帥為玉皇大帝第三太子，此段傳說亦有考據，因田都元帥登鑾時，對王母娘娘必稱母親，由此足以左證，玉皇大帝與田都元帥的父子關係。
田都元帥乃戲劇界的祖師爺，福建省仙游地區原是傳統戲劇的大本營，清朝末年戰亂頻頻；福建
沿海地區百姓，為祈求平安、農漁豐收，民間傳統信仰盛行，遇有年節皆會慶祝及舉辦酬神活動，
因而聘請仙游地區的劇團到鄉鎮演出。劇團受聘出外演出時，皆會請田都元帥奉祀於舞台後方，
庇佑演出順利圓滿、旅途一路平安！
是年，劇團受聘於長樂縣石井港演出，依往例將田都元帥奉祀於舞台後方處；時值年少的徐德興
君，見田都元帥金身英姿威武，便將田都元帥請回家中奉祀，後因故又將田都元帥金身送往梅花
鎮的姊夫（袁）家供奉。爾後袁忠善君隨母遷居至馬祖北竿島塘岐村現址定居，並同時將田都元
帥迎至馬祖北竿島，子孫永奉祀。
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