馬祖開講
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隨著公投日子逼近，不論你是否有定見，抑或正在觀望？在看完縣府促賭說帖，和祥通34頻道懷德公司銀彈大放送後，心裡始終有個疑問「賭」在馬祖真能一夕之間脫困嗎？促賭一方論述無法讓人探到底細，基於平衡的理由，再回神聽聽反賭的疑慮不是沒有道理，因為這裡面有太多陷阱與虛幻。促賭一方所用策略是以馬祖生計和交通的困境來綁賭場，把賭場簡化成解決問題的救世主，其實這只是請鬼拿藥單，無助於問題癥結的釐清，反而更加重問題的嚴重。常言道：「如果為了解決一個問題，卻衍生出許多麻煩，這不是個好方法！」因此，促賭一方對核心問題提不出良策，再據常理判斷賭的後遺症，絕不只是帳面上數字的加減，賠掉的可能是環境、文化、教育、社會價值、機會成本…這些賴以幸福的指數，如果為了贏一元而輸掉五元，能不令人憂心忡忡嗎？
因賭輸掉生態環境：建設本身就是一種破壞，何況沒有生態觀的大建設，可預想將導致災難！照懷德公司圈地興建度假村構想，地點正好座落在後澳和黃官嶼，勢必衝擊到絕佳的海岸地景。只要繞後澳村海岸線步行一圈，那種美的驚豔和視覺享受，正如蘇軾所述：在天地之間「耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也」，那裡有：前港石英質沙灘，陽光下熠熠生輝，美稱「糖沙」；後港泥質濕地蘊藏豐富潮間帶生物，與南竿清水濕地同一等級（國家級），兩港間凸起的塘后道連島沙洲，以前遇大潮兩邊海潮相匯流，學童涉水而過成了4.5.6年級共同的回憶；沿大澳山、螺山、蚌山岬角和海蝕地景相間，怪石嶙峋（含孔子像的海蝕柱）。同樣美景在黃官嶼，海蝕地景也特別發達，節理層次分明的海蝕洞特別多。這般天成奇景，經千萬年自然雕琢而成，其中不乏國家級景觀，可預想因建設海岸美境將破壞殆盡；因地景而想像的民間傳說-「八使隴」和「黃官嶼」，也將在口耳間失傳，成為絕響；農曆三月間成群的露脊鼠海豚，因人工海岸阻擾迴路，將不會再迴遊到這片海域嘻戲；因機場跑道東移，原先已存在的凸堤效應將加速擴大；如果依據懷德公司規劃，在沒有精算環境承載量下，我們擔心不可預測的災難，因海流改變、人工海岸堆疊，終將逐漸成為事實……因此，先進的國家面對大型開發案，莫不戒慎恐懼。更何況我們小小的島嶼，先天具有地質的脆弱性和不可恢復性，我們怎麼忍心將上天和先祖留給我們的美境，在我們這代被財團踐踏而山海變色。
▲因機場跑道東移，原先已存在的凸堤效應將加速擴大
▲沿大澳山、螺山、蚌山岬角和海蝕地景相間，怪石嶙峋
▲後港泥質濕地蘊藏豐富潮間帶生物
▲沙灘那頭好村莊-后澳村落史
因賭輸掉在地文化：現代賭場經營極具聲光動影酒色財氣樣樣有，並包裝成商品化，外表披上休閒渡假村型式，透過大眾傳播系統魅惑消費者和賭客上門，支配他們消費習性和休閒觀，其背後無影的手所顯現不只是跨國財團的商業文化，更有西方文化的觀點。這樣的西方強勢文化，將衝擊在地文化的發展，就如當年的好萊塢電影席捲全球一樣，劇中電影情節具含美國價值觀點，連帶劇裡服裝、飲食、流行語、生活態度……都成為時下模仿的對象。好萊塢電影好歹還算是第八藝術，然而現代賭場算是什麼？我認為像極了西方的潘朵拉盒子，這樣極具爭議而又有負面影響的現代賭場，未來可能就設在我們的島上，猶如潘朵拉盒子跳出來的怪獸，將一步一步侵蝕我們多元文化特色，包括我們生活中所流的閩越文化、閩東文化、戰地文化的營養液，終將日漸被啃噬殆盡。
因賭輸掉教育理想：教育離不開現實環境，假如我們的學校就在賭場附近，日夜所接觸是一批批賭客，見聞賭場內聲色犬馬生活，和賭具的聲光樂趣以及感官刺激…以他們未成熟的心智，能不受誘惑嗎？難保上學書包裡不會夾帶微型賭具來學校，校園角落三五成群賭了起來，即使被老師撞見，可能隨口問說「老師要不要賭一把！」因為在他們觀念中賭在馬祖已除罪化，賭在大人世界裡只是一種遊戲罷了。或許有人認為這只是我杞人憂天，但願我是多慮了，如果真有實例發生，在教育上極可能出現「破窗效應」！連帶學校品德教育、法律教育、鄉土教育、休閒教育、生涯教育、環境教育…..皆因賭而堵住教育工作者的嘴巴，真不知道該如何進行教學！另外我還真想知道財團如何在北竿設立大學，以目前臺灣的一百多所大學而言，早就呈現飽和現象而且品質日益下降，難道我們要引進三流大學，開設博弈系嗎？未來我們的孩子只有選擇賭場荷官嗎？過去尚有孟母三遷，未來我們家長也可能出現孟母潮，能不擔憂嗎？
因賭輸掉社會核心價值：「勤」是傳統華人社會的核心價值，自古以來門庭家訓一再告誡後代子孫，以勤持家。記得劉前縣長立群，最喜歡用鄭板橋家訓「地瘠種松柏，家貧勤讀書」以自勵，「勤」猶言在惻，讀書行事莫不奉此為正道。然而踏實與投機正好是銅板的兩面，換言之「勤」的反面正是「賭」所在，總想一夕致富，卻輸得傾家蘯產屢見不鮮。那日賭客夜半敲門，向您借得回家盤纏，休驚怪！因賭而延伸許多社會問題和壞了社會風氣，別章自有定論不在贅述。反而因賭產生心理癮患，想像這民風純樸的島嶼恐怕首開戒賭中心，大量消耗社會成本，能不憂心嗎？
因賭輸掉其他機會成本：稍有經濟學常識都知道機會成本的概念，在國中三年級公民課本裡提到「選擇」與「機會成本」，是這麼寫著：「資源有限，欲望無窮」，因而必然選擇放棄最低機會成本的概念。例如：當我們面對牛肉麵、陽春麵、餛飩麵選項時，選擇了牛肉麵，那放棄的其它兩項就是機會成本。同理在魚與熊掌不能兼得下，當我們選擇跨國財團所經營的賭場和休閒業時，我們勢必放棄在地小規模的服務業群和休閒業群。殷鑑不遠，統一便利商店進駐馬祖後，本地雜貨店紛紛應聲而倒。我們無法期待資本家的慈善，他們將本求利追求利潤極大化之餘，卻瘦了地方業者的荷包，能不謹慎選擇嗎？同理可知，您會相信懷德公司平白無故送給我們南北竿大橋和4c機場嗎？？？
（文章經作者王校長同意後轉貼）
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做對事情比把事情做對重要
一位老教化子在人行道上行乞，一年、二年…二十年過了，有一天路過一位年輕人，老教化子如往昔一樣伸手向年輕人乞討，希望他能施捨一個銅板或二個銅板…這年輕人望老教化子一眼，然後輕聲的說：『為什麼不打開您座的破木箱?』老教化子沒有理會，年輕人又說一次，再說第三次，老教化半信半疑打開屁股上座了二十年從未打開破木箱,…~~黃淀淀黃金讓老教化子嚇壞了，當他回神，年輕人已走遠….老教化子從來都沒想到，他座了20年的破木箱，竟是黃金萬兩。
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王先生您的意見真是義正辭嚴'、慷概激昂，看的出真是頗具深度與用心、也感覺得出您是真心的在愛護著我們的這片土地。
我在台灣工作已許多年了，與別人不同的是，我一年只能回家一次，想必許許多多的的同鄉朋友們都和我一樣吧，無法每天享受著與家人相處的天倫之樂。
這件事突顯的不只是您所提出的問題，更可悲的是，很想問問為何馬祖不能像金門或澎湖一樣能夠走出自已產業特色，吸引人材，留在馬祖；我想原因每個家庭都很明白，年經人不得不去台灣找工作機會。
睹場這件事是值得每位縣民深思，或許利弊相見，來了繁華，卻也有極大可能失去了我們的純樸，但下一步呢？能不能有更好的方式，讓我們的年經人不再流失。甚至回流。
世界上有許多島嶼發展的很成功，我們是不是也該勇敢的走出這一步！
凡事有利必有弊，您提出的意見確實值得發人省思，但是不是也能討論討論配套方案，而不是輕易否決。
曾經看過一則新聞：高雄有一個專門的造遊艇的小港灣，也是由小漁村改建而來。從技術與腹地缺乏的情況下轉變成行銷全世界的船工廠；是不是也很值得我們思考呢！
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樓上這位大大,王花俤校長的文章確實題語重心長,站在地區校長的位置,他敢站出來論述和反對博弈,是多麼值得大家尊敬!請問馬祖除了王花俤校長和王連發老師以外,有幾位教育工作者敢站出來反對縣長推動博弈公投?況且,王校長並非完全否定博弈,而是權衡利弊得失,認為我們可能贏一元卻輸五元,他的論述很完整,你真的用心看了嗎?如果真的用心看過,你還會贊成馬祖設觀光賭場嗎?
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樓上的朋友！我並沒有否定王先生的論述！
所有的建設都要有一定的配套措施，就像花東的環評之類！
任何的建設本來就有利有弊，怎麼蓋怎麼建，也是能討論的事情；
就像其他的文章表示，我們的孩子只能做荷官之類的問題！難道我們就不能要求抽一定比例的稅金做為我們建設基金與孩子的教育補助？
我只想說，馬袓須要改變，不要只是個養老靠軍公家吃飯的地方，讓我們的家人願意在這生活！你住馬祖很久了吧！想想馬祖的產業結構，是不是能讓我們大部份的人留在那生活？
睹案是一種方案，當然我也不完全支持，但如果只想著“一定”會被破壞。那我們什麼事也做不成，白沙港不也完全失去了原本的目面，但破壞的程度是不是我們所能接受？
問問台灣人吧！回流的觀光有 多少？
講到台灣離島，十個有九個不會想到馬祖？
像我說的“造船廠”的方案，若能行，把一個村改造，在符合環評的前提之下，年經鄉民們可以留在家鄉工作，那不是件美事？
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馬祖爲什麼缺乏具特色的地方產業?
看看馬酒實業公司與馬祖酒廠的關係，就ㄧ目暸然。
馬酒弊案行之有年，地方上，檢舉不斷。但顯然在馬祖的檢調單位，沒有適切處理。直到這次被廉政署介入。才大快人心。
酒品行銷講究產品個性與故事性。以時間為經，馬祖不缺乏歷史人文素材供人述說。以空間作緯，馬祖國家級風景區美麗的山海景觀，召喚著旅外的鄉親、遊子，吸引著來過或未曾來過馬祖的外客。
增加產能，並善用昔日軍方經營戰地挖掘的隧道洞穴等工事，讓山腹內的花崗岩層冷涼溫度，充份蘊孕儲釀馬酒的個性氣味。除了88坑道，馬祖其他坑道也加入馬酒的行列吧。
強化行銷，廣招富有商業經驗的鄉親，建立強有力的行銷業務團隊。對台灣，對大陸各省市，廣設經銷據點。大力推展馬祖各類酒品。
釀酒、賣酒都能形成行銷全球的大產業。
馬酒的釀造，有來自時間與空間的個性與氣味‵。可惜，被私心自用的地方小政客搞的欲振乏力。
希望有一天，釀酒之島會是馬祖的別稱。
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張新武
講到高梁 ..我第一個會想到東引高梁，那確確實實的比金門高梁好喝.
馬祖的高梁確實不錯，也是個文化產業！但真正受惠者能有多少？
不要講在國外，在台灣，提到高梁、一口同聲的全是金門高梁、這是為什麼呢？包裝？行銷？促銷？價格？
選出來的首長永遠不知改革，只不過做維護保養工作，能有發展嗎？
不要講澎湖，看看人家金酒如何做的，如何回饋地方，如何能在台灣市場發光？不要只會喊口號，那只能安慰人....
另外最扯的事...八八坑道...多少台灣人只知首八八坑道高梁酒，卻不知道八八坑道原來在馬祖......
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SOWHINI
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馬祖希望 wrote:
這次的公投議題，其實不是在問「是否認同任何賭博之個人行為」。議題其實是在問，是否為了改善交通、增加觀光、創造就業，而願意開創有管制的博弈產業，卻不是在問個人賭博之行為。
紅頭白身 wrote:馬祖希望先生？賭場是否該設在馬祖？中山國中王花俤校長在他的論述中已具體陳明，可否請您多點耐心來傾聽馬祖的民意？謝謝
這次的公投議題，並不是在問「馬祖是否要改善交通、增加觀光、創造就業？」。 ７月７日要公投的題目是「馬祖是否要設置國際觀光度假區附設觀光賭場」"
(1)因賭輸掉公平正義：
促賭團體勢力向金權一方傾斜，包括：縣府議題操作、財團銀彈攻勢、社團跨海遊說...促賭團體舖天蓋地而來，這正是我們所憂慮不對等的社會對話。
(2)因賭輸掉樂活馬祖：
以馬祖生計和交通的困境來綁賭場，把賭場簡化成解決問題的救世主，其實這只是請鬼拿藥單，無助於問題癥結的釐清，反而更加重問題的嚴重。
(3)因賭輸掉生態環境：
建設本身就是一種破壞，我們小小的島嶼，先天具有地質的脆弱性和不可恢復性，我們怎麼忍心將上天和先祖留給我們的美境，在我們這代被財團踐踏而山海變色。
(4)因賭輸掉在地文化：
極具爭議又有負面影響的現代賭場，將一步一步侵蝕我們多元文化特色，包括我們生活中所流的閩越文化、閩東文化、戰地文化的營養液，終將日漸被啃噬殆盡。
(5)因賭輸掉教育理想：
賭場內聲色犬馬生活，和賭具的聲光樂趣以及感官刺激，孩子們未成熟的心智，能不受誘惑嗎？未來只有選擇賭場荷官嗎？未來我們家長可能會出現孟母潮，能不擔憂嗎？
(6)因賭輸掉社會核心價值：
因賭而延伸許多社會問題和壞了社會風氣，因賭產生的心理癮患，想像這民風純樸的島嶼恐怕首開戒賭中心，大量消耗社會成本，能不憂心嗎？
(7)因賭輸掉其他機會成本：
我們無法期待資本家的慈善，他們將本求利追求利潤極大化，卻瘦了地方業者的荷包，能不謹慎選擇嗎？懷德公司會平白無故送給我們南北竿大橋和4c機場嗎？？
馬祖希望先生？
懇切奉勸您，馬祖未來不必賭，寶藏就在自己的故鄉！
賭輸了，馬祖全盤皆輸！ 結局將會是「窮得只剩下錢」！
7月7日反博奕公投，為了自己的家園，對博奕勇敢說「不」。
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莫聽穿林打葉聲.何仿吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬.一簑煙雨任平生
你好
我尊重任何人的意見，要投贊成、反對，本來就是每個人自己會作的決定。所以我也不會用紅線要求大家一定要為了家園，勇敢說「支持」，或為了扇動民意貼有選舉意味的標示。
我覺得不需要。
很簡單，有人有疑問，我就分享了我所了解的資訊。我認為研究或報導的依據被扭曲，我就提供我個人認為會使討論較公平、平衡的一面，因為許多人對博弈產業有疑問，會想要了解好處及壞處後，再作決定。
或許我錯了，但我還是認為一定有人不想只聽到「賭就是壞，投反對就是了」這種的概論，而希望有較學術基礎的依據。
尊重每一個人。要贊成、要反對，自己決定。因為「感覺」而決定反對，也都行。
你可以加油
謝謝
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曹玉貴
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DEAR馬祖鄉親朋友:
創造雙贏.你還會反對博弈設在馬祖嗎？
1.很多馬祖人無感.尤其是公務員.更多是已退休的公務員。是無知?是無感?還是因為生活無慮、衣食無缺、事不關己?你.妳是其中一個嗎?
2.除了軍公教人員以外的馬祖鄉親朋友而言.這是一個危機的時代.由於馬祖缺乏工作機會.未來受過較高等教育的馬祖子弟很難留在馬祖就業與生活.因此人口M型化的情形會越趨嚴重.老人將會佔大部分.而人口的學歷組成也會偏低.隔代教養情況也會增加.這樣對整體的社會環境來說是非常不利的.沒有工作.就沒有飯吃.生存面臨嚴峻的挑戰.你還能悠閒的生活嗎?對一個不停流失青壯族群與知識份子的地方來說.治安全國第一可能不會是我們永遠的驕傲！(創造經濟奇蹟的摩納哥-蒙地卡羅賭場.以賭救國策略奏效.也是全世界治安最好的地方.表示.藉由完善的管理.可以讓博弈對治安的衝擊降到最低.政府安定而穩健的稅收.還富於民。)引進博弈.眼前確實不失為一個好法子.懷德公司簡單說明目前對於馬祖的規劃.包括南竿的精品旅館、家庭式別墅、北竿含博弈的馬祖亞洲地中海渡假村.在其基礎建設部分則包括一座南北竿大橋、北竿4C機場及大學等...。如此.可帶給島民就業機會.帶動經濟繁榮.與風險共存的同時(反對朋友口中的博弈).化危機為勝利！
3.現在很多人都十分懷念李國鼎等財經前輩(五年級以上的一定都知道)他們當年在政府強力後盾下.勇於改革、廣納人才、引進新技術.讓台灣的資訊產業能與國際接軌.只是曾幾何時.目前只見到的是.台灣經濟力下滑.眼見著韓國這幾年造船、汽車、半導體、面板、手機、電視機等多項產業都以晉身國際舞台.韓國也成為強權國家.反觀台灣?就連一個美牛、證所稅風波都搞不定.政府如此缺乏效率.如何能凝聚民眾的向心力呢?(這就是馬祖人引以為傲、要永遠依附的台灣?)
4.台灣對馬祖的補助:
4.1 補貼離島電價差額全民埋單？經長：會做一個根本的解決！
施顏祥並表示，由於一年有4、50億元的補貼，要由任何公務預算來編，都不容易，因此將與相關部會及行政院合作討論，尋求根本的解決。
http://www.nownews.com/2012/04/16/11490-2804909.htm
離島電費1度最貴14元 經濟部補助編不出:
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20120416/118772/
台灣政府官員及媒體說:台電虧損是因政府未依法補助離島電費.反而由台電自行吸收.經濟部長施顏祥4/16在立院備詢時說:離島發電成本高.澎湖1度電要9元.金門10元.馬祖14元.價差很大.依照 離島建設條例 應由政府補貼.一年約需補貼40到50億元.但現在台電沒有盈餘.要經濟部自行編列這麼大一筆預算不易.但對離島的照顧還是要做.後續要如何處理這筆經費.會找行政院等單位討論...馬祖人就只能妄自菲薄.永遠搖尾乞憐.坐等中央的財政補助？
4.2 軍公教人員、國營事業單位員工的薪資和退休金支付！
5.因觀光博弈輸掉生態環境?其實.不可諱言的.只要有發展.就會帶來反發展.無論任何方式都是一體兩面.有一好沒兩好.取決於您所切入的角度！觀光博弈所帶來的經濟效益、地方建設、就業率是無庸置疑的.但是.對生態及人文還有環境治安卻是比較負面.這是兩難的抉擇！但是亦可藉由完善的管理.可讓傷害降至最低.而經濟效益發揮至最大。馬祖特殊地理環境.結合渡假村.甚至開發成渡假島.讓全世界的人都可以享受到.馬祖的獨特.馬祖的戰地風光.馬祖的海.馬祖的晨曦.夕陽.沙灘.奇岩怪石.馬祖的美...！這樣.不好嗎?馬祖獨具特色的海濱沙灘:北竿坂里的沙灘為馬祖之最.細質、廣闊.加上附近景觀壯麗.最值得開發.東莒福正港的沙灘最有看頭.特別是黃昏夕陽時.沙灘散步.最有風情.另外北竿的午沙、小午沙、芹璧.南竿的津沙、科蹄沃等地都有特殊的小型沙灘.馬祖的沙灘基本上.在各種時節具有各種不同風情.若與良好的渡假村結合.透過適宜且用心的管理及經營.我個人是非常的有信心。
6.因觀光博弈輸掉在地文化?文化是會互相融合的.只要你不去蓄意破壞！馬祖是戰地的代名詞.擁有滿山遍野的軍事建築及戰地遺址(例:八八坑道、北海坑道…).還有標語.而這些標語述說著早期的點點滴滴.隨著戰火的退去.這些標語變成歷史見證不可或缺的遺產！只要不去破壞而加以維護.它會一直存在.其中就已芹壁村保存最為完整。在地文化好比民間信仰.是一種承傳性很強的文化成果.代代相沿.少有變化。例如:馬祖民間廟宇的諸神合祀現象.體現了中華傳統文化的兼容並蓄精神.1979年桃園縣八德鄉馬祖鄉親籌建的閩台宮媽祖廟.除主祀媽祖之外.並供奉威武將軍、通天府、鐵甲將軍、臨水夫人諸神位；1974年重建的南竿山隴的白馬尊王廟.除了祭祀白馬三郎和白馬夫人之外.尚有華光大帝、五靈公、福德正神、臨水夫人、虎將軍、雲滿爺等神靈.也是集中供奉了山隴各社團所信奉的神祇；坐落於東莒島大坪村的福德宮廟.正殿供奉土地公、左殿奉祀臨水夫人、右殿奉祀五位靈公等等...都是馬祖多神合祀並崇信仰習俗的具體表現。膚淺的人只看到馬祖的在地文化被同化.甚至消滅.我確認為外來文化和在地文化是並存的、是兼容並蓄的、有了外來文化的比較甚至會更加突顯在地文化的~特色~！
7.因觀光博弈輸掉教育理想?欲加之罪.何患無辭?孔子說:食色性也！跟生老病死一樣自然！未何要用有色及異樣的眼光？從事教育工作者.就比較清高?就撇開觀光不說.只談賭色.全世界都存在.差別是在檯面上(合法)及檯面下(非法).您禁的了嗎?表面上沒看到就表示沒有嗎?你要這樣自欺欺人及教育我們的下一代嗎?小孩子會走偏不會因為賭場在你家隔壁.而是家庭教育級及學校教育出了問題！尤其父母親的身教和言教！一堆富2代.囂張、狂妄、跋扈到極點.賭場也沒開在他家隔壁阿！
8.因觀光博弈輸掉社會核心價值?開放觀光博弈之後.馬祖人會輸到傾家蕩產？真好笑！看看全世界開放博弈的城市.有那一個是開設給自己人民去賭的？既然不能賭.何以開放觀光博弈會輸掉核心價值?
9.因觀光博弈輸掉其他機會成本?這更好笑.真的是不知民間疾苦.馬祖現今面臨的是生死存亡的時刻.台灣百姓對馬祖坐吃山空.已經感冒到極點.哪一天.台灣政府因為民怨高漲.不再補助馬祖所有經費.我看.在馬祖討生活的朋友.您最好另有出路...！亞洲四小龍之一.人民平均所得名列前茅的新加坡.都開放了博弈.馬祖這個窮鄉小島.有什麼理由拒之於千里之外？講一些冠冕堂皇而虛幻的理由.醒醒吧！實際一點吧！人無遠慮.必有近憂！
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生活的態度 決定幸福的深度
SOWHINI
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曹玉貴 wrote:曹先生: 辛苦了
創造雙贏.你還會反對博弈設在馬祖嗎？
1.很多馬祖人無感.尤其是公務員.更多是已退休的公務員。是無知?是無感?還是因為生活無慮、衣食無缺、事不關己?
2.懷德公司簡單說明目前對於馬祖的規劃.可帶給島民就業機會.帶動經濟繁榮.與風險共存的同時(反對朋友口中的博弈).化危機為勝利！
3.台灣?就連一個美牛、證所稅風波都搞不定.政府如此缺乏效率.這就是馬祖人引以為傲、要永遠依附的台灣?)
4.台灣對馬祖的補助:馬祖人就只能妄自菲薄.永遠搖尾乞憐.坐等中央的財政補助？
5.因觀光博弈輸掉生態環境?觀光博弈所帶來的經濟效益、地方建設、就業率是無庸置疑的.但是.對生態及人文還有環境治安卻是比較負面.這是兩難的抉擇！
6.因觀光博弈輸掉在地文化?膚淺的人只看到馬祖的在地文化被同化.甚至消滅.我確認有了外來文化的比較甚至會更加突顯在地文化的~特色~！
7.因觀光博弈輸掉教育理想?欲加之罪.何患無辭?
8.因觀光博弈輸掉社會核心價值?開放觀光博弈之後.馬祖人會輸到傾家蕩產？真好笑！
9.因觀光博弈輸掉其他機會成本?馬祖現今面臨的是生死存亡的時刻.馬祖這個窮鄉小島.有什麼理由拒之於千里之外？
發表了這麼多自問自答的促賭論，誠如所言:「講一些冠冕堂皇而虛幻的理由，醒醒吧！實際一點吧！人無遠慮，必有近憂！」
除了王校長條理分明的論述，你不妨也聽一聽另一群「馬祖人」 的說法，賭輸了，馬祖全盤皆輸！�一位退伍阿兵哥的心聲
他們共同憂心的正是，馬祖現今面臨的是生死存亡的時刻，因此積極呼籲馬祖鄉親們，七月七日大家都勇敢站出來，將賭場拒之於千里之外.
謝謝
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莫聽穿林打葉聲.何仿吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬.一簑煙雨任平生
曹玉貴
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飛鳥大:
情懷與麵包?可以共存的.若要做一選擇.我會選麵包...
飛鳥 wrote:
樓上曹大大
你是旅台鄉親
離鄉已久
因此看不懂王校長的文章
無法感受王校長的情懷
有空回來長住
就不會發表那麼多謬論了
離鄉的遊子曹大大
回來長住吧
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曹玉貴
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謝謝指教！
SOWHINI wrote:
曹玉貴 wrote:曹先生: 辛苦了
創造雙贏.你還會反對博弈設在馬祖嗎？
1.很多馬祖人無感.尤其是公務員.更多是已退休的公務員。是無知?是無感?還是因為生活無慮、衣食無缺、事不關己?
2.懷德公司簡單說明目前對於馬祖的規劃.可帶給島民就業機會.帶動經濟繁榮.與風險共存的同時(反對朋友口中的博弈).化危機為勝利！
3.台灣?就連一個美牛、證所稅風波都搞不定.政府如此缺乏效率.這就是馬祖人引以為傲、要永遠依附的台灣?)
4.台灣對馬祖的補助:馬祖人就只能妄自菲薄.永遠搖尾乞憐.坐等中央的財政補助？
5.因觀光博弈輸掉生態環境?觀光博弈所帶來的經濟效益、地方建設、就業率是無庸置疑的.但是.對生態及人文還有環境治安卻是比較負面.這是兩難的抉擇！
6.因觀光博弈輸掉在地文化?膚淺的人只看到馬祖的在地文化被同化.甚至消滅.我確認有了外來文化的比較甚至會更加突顯在地文化的~特色~！
7.因觀光博弈輸掉教育理想?欲加之罪.何患無辭?
8.因觀光博弈輸掉社會核心價值?開放觀光博弈之後.馬祖人會輸到傾家蕩產？真好笑！
9.因觀光博弈輸掉其他機會成本?馬祖現今面臨的是生死存亡的時刻.馬祖這個窮鄉小島.有什麼理由拒之於千里之外？
發表了這麼多自問自答的促賭論，誠如所言:「講一些冠冕堂皇而虛幻的理由，醒醒吧！實際一點吧！人無遠慮，必有近憂！」
除了王校長條理分明的論述，你不妨也聽一聽另一群「馬祖人」 的說法，賭輸了，馬祖全盤皆輸！�一位退伍阿兵哥的心聲
他們共同憂心的正是，馬祖現今面臨的是生死存亡的時刻，因此積極呼籲馬祖鄉親們，七月七日大家都勇敢站出來，將賭場拒之於千里之外.
謝謝
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飛鳥大大說的沒錯,曹兄應該回來住住,以免將馬祖的印象留在三十年前,三十年前馬祖落後窮苦,旅台鄉親都不敢表示他是馬祖人,但三十年後馬祖生活改善了,民眾有自信了,於是大家都樂於表示自己是"馬祖人",這就是為什麼王校長要發表這篇文章的原因,曹兄回來住吧!不要跨海指導馬祖居民,你的論調在王校長的論述下,你的說法是無法讓多數馬祖人能夠接受的!
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王校長所謂的贏一元輸五元指的是?
我認為輸的這五元是印尼盾五元
贏的這一元是贏英磅一元
博奕有好有壞
壞處列一列~也許能列個五條十條
好處怎不一起列一列呢?
會安於現狀的人大多都是衣食無缺的公務人員~還有一些假道學的人~
根本不需要為了觀光客來影響他原本安逸的生活
你們怎麼不去抗議台灣開放樂透彩發行呢?
事實上~買了一張樂透彩券就等於在賭博了
有人會笨到拿家產去買樂透彩嗎?買到傾家蕩產嗎?(答案肯定有,但少數)
中頭彩了會拿去吃喝嫖賭?影響社會風氣嗎?(答案肯定有,但少數)
但是怎麼沒看過台灣政府頒定任何法條禁止人民買樂透彩?(主要就是教育要做的好,人心的教化)
大家都成年人了~社會上什麼人都有~不能自律的人~本來就該受到社會淘汰~不是禁止人民去做~什麼時代了~
馬祖的地下賭博也很興盛~把它浮上枱面~立博奕專法來制衡就行了~
反賭博的人打斷我的手腳我都不相信他們沒買過一張樂透彩
不要再危言聳聽了~
做為一個教育工作者~面對博奕不是去教民眾反對它~是要教大家更進一步的認識博奕~好的壞的都要公平公正表達~博奕如果真的不好~為什麼世界上最有錢的國家-南法摩納哥會成功?有多少人去了解這個國家?一味的反對它~試問這是一個成功的教育工作者應有的作為嗎?
做一個教育工作者和媒體工作者或是政府公務人員更應該把持中立角色~好壞都向民眾教化~不是民粹~市井小民才可以有話大聲說~身份特殊的公眾人物~不宜有過多自身偏差的意見左右鄉親的選擇~這和三立電視台是播出來的新聞都偏向民進黨有什麼差別?失真的報導不看也罷
失敗的媒體工作者~失敗的教育工作者~這和當年共產黨理想化的共產主義(鼓動民粹思想)有什麼差別呢?悲劇
看看最近十年的共產黨有多麼大的進步和變化?
"跟Google Earth看中國城市化"顫抖吧~什麼是中國速度
http://www.youtube.com/watch?v=2JsZ16_Uuz4
馬祖政府在未來的十年~二十年後~有共產黨的魄力和執行力去做改變嗎?
馬祖連違建都搞不定了~再看看共產黨搞都市計畫的決心~說拆遷就拆遷~支付補償金~改變帶來的陣痛只是短暫的~帶來的好處卻可以持續很久的~
台灣到處都存在22k的悲哀~馬祖也有很多日薪845的800壯士~而那些反博奕的人都不會是800壯士~人不自私天殊地滅~為了理想而反博奕~卻不知道那些800壯士們沒有錢過日子的痛苦
台灣還活在亞洲四小龍的年代嗎?己經被除名了都不知道~跟其他四小龍相比都差了一大截了~香港~新加坡~韓國~澳門(新亞洲四小龍)新鮮人起薪都接近5萬了
台灣不是亞洲四小龍了~台灣新的代名詞是"22k亞洲一條蟲"
曾幾何時~台灣公務員竟變成炙手可熱的行業~代表著台灣已無國際競爭力了
顫抖吧~馬祖~馬政府不能給我們的~讓我們自己給自己
投下博奕贊成票~讓我們自己選擇改變~贏在起跑點
台灣政府在退步~為了堅持老舊觀念~不願意改變~藍綠為了權力吃相難看
我都想學國父起身革命了~開玩笑拉~博君一笑囉~看看就好
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說別人說的話~讓別人無話可說~ 走別人走的路~讓別人無路可走~ 睡別人的家~讓別人無家可歸~呵呵
樓上網友你的邏輯有很大的問題,透樂與賭場是完全無法相比的,中國古話說"小賭怡情",所以樂透是可以被接受的小賭,但是賭場就不一樣了,它不但可以讓人沈迷,甚至傾家蕩產,家破人亡,而且賭場所延生的色情公開化,治安惡化,社會價值觀沈淪等等,這些都是賭場的後遺症,馬祖人不會這麼笨去接受賭場,反賭者也不是完全基於道德考量,我們需要的是安居樂業,所以才會全力反賭!
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透樂?是樂透吧?一注50元~就是您所謂的小賭?
賭場裡的角子老虎機一注也才10元啊?不算是小賭嗎?
妳想要大賭~可以把家產拿去買樂透全餐啊~所有組合的號碼都買下來(大約7億吧~投注站也很希望您買全餐~抽8%佣金抽到手軟)
賭就是賭~沒有小賭大賭~請您釐清這點~
另外談到安居樂業?目前台灣普遍存在的22k問題~房子都買不起~試問如何安居?如何樂業?都是靠爸靠媽的啃老族~目前我看不到台灣未來的路~也看不到馬祖未來的路~雖然我是另人稱羡的公務員~收入穩定~但是未來我的退休金拿不拿的到我自己都存疑~
我看馬祖枕戈待旦牌樓改故步自封好了~比較符合現在馬祖現況
日本和德國從農業快速進步到工業化~在二次世界大戰中~才有能力向世界宣戰~雖然失敗了~以當時原有的工業化基礎得以迅速站起來~人家都知道改變~求創新~當時中國還是在農業化時代~過著自以為安居樂業的生活~這種安逸的生活過久了~都不想求新求變求進步~慢慢會被社會淘汰的~要不是美國投原子彈~中國早就亡國了~歷史會說話~差一點亡國的中國~還有什麼條件跟外資說不?
當時的日本人和德國人怎麼不抗議~還我美麗家園~拒絕開設工廠~拒絕工業化帶來的環境污染~拒絕家鄉被工業化帶來的建設破壞?
我們真的需要原始的好山好水好農田~全馬祖皆為保護區~拒絕開發?
自命清高的人往往都是兩袖清風~您甘於馬祖的現況嗎?
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色情公開化,治安惡化,社會價值觀沈淪等等都需要靠教育工作者的努力~這些都是人性的弱點~需要"教育~教育~再教育"~要面對而不是逃避~是非對錯善惡分明~什麼是該做的?什麼是不應該做的~不是逃避就能解決~
馬祖沒有賭場~不代表世界上其他地方不會有賭場~
馬祖沒有酒店~不代表世界上其他地方不會有酒店~
馬祖沒有色情~不代表世界上其他地方不會有色情~
馬祖沒有犯罪~不代表世界上其他地方不會有犯罪~
馬祖不是與世界隔絕的地方~這些都是社會教育的一環~
把博奕當成洪水猛獸~就像當年義和團把機槍大砲當怪物一樣無知
吃喝嫖賭七情六慾~人之常情~人類的慾望要去教化不是禁止~眼不見為淨是最好的方法嗎?美色當前~那個男人能忍受?這是人類原始的慾望~禁止是沒有用的~但是老師說過非禮勿視~所以我們會忍受~靠的就是後天的教化~
美食當前~那個人能忍受?這也是人類的慾望~但是理性思考吃了會發胖不健康~所以我們會學著忍受~靠的也是後天的教化
我大膽假設~這也許這也是教育工作者反對博奕的原因吧~他們沒有把握做到教化人心
面對博奕~大膽開放~積極管理~別人能做好~相信台灣也能~台灣一向引以為傲的民主法治國家~怎麼不敢面對現實社會時代的洪流呢?而選擇逃避視而不見?不禁讓我想到清朝的義和團~面對機槍大砲時的態度~難怪會被推翻革命~台灣繼續存在22k的問題~大陸再過幾年都會超越台灣~可能不久之後痛苦指數持續增加下~真的會暴動革命
全世界最難移民的國家~也是全歐洲人最想移民的國家~就是南法摩納哥~一旦博奕進入馬祖~那些舉家遷離馬祖的人應該會後悔~錢是所有人追求的東西~那些假道學的人也是為了錢在工作~追求更好的物質條件而努力~口口聲聲說愛家鄉~不願意家鄉被賭污染~在我看來清者自清~濁者自濁~假道學的人怎麼不去田裡種菜~回歸最原始最純樸的自己呢?為什麼這些假道學的人仍然不願意放棄現在擁有的物質資源?這些人往往都是既得利益者~安於現狀~金字塔中上層人士~或是存在"何不食肉縻思想"的人~
認清現實~時代在改變~不願意面對~就放下您們現在的工作~我不相信沒有錢您們願意去工作~假道學~噁心透頂了~像駝鳥一樣可笑
真以為馬祖好山好水?大陸內地山水的景色更美~
人家問你家在那裡?我家在青康藏高原~別人第一個反應就是你可能就住在"美麗的"蒙古包裡~過著最原始純樸的生活~與世無爭?(其實很多人也不想跟妳爭)馬祖也是一樣~另一種解讀就是"窮的可以"~有的人也許很羨慕你~有的人也許會憐憫你~見人見智囉~
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說別人說的話~讓別人無話可說~ 走別人走的路~讓別人無路可走~ 睡別人的家~讓別人無家可歸~呵呵
馬祖沒有賭場~不代表世界上其他地方不會有賭場~
馬祖沒有酒店~不代表世界上其他地方不會有酒店~
馬祖沒有色情~不代表世界上其他地方不會有色情~
馬祖沒有犯罪~不代表世界上其他地方不會有犯罪~
馬祖不是與世界隔絕的地方~這些都是社會教育的一環~
把博奕當成洪水猛獸~就像當年義和團把機槍大砲當怪物一樣無知
全世界很多地方有賭場
我們就是不希望賭場蓋在我家旁邊
馬祖人一起向賭場說:NO!!!
色情黑道毒品遠離
維護好山好水好風情!!!
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菜埔澳是不願意面對現實的鴕鳥族?
還是月領22k的月光族?窮忙族?
還是衣食不缺的啃老族?
還是為了反對而反對的義和團?
還是為了想投縣長不信任票的不滿族(足)?
ok~請你忘掉上面的包袱~再認真思考一下~
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說別人說的話~讓別人無話可說~ 走別人走的路~讓別人無路可走~ 睡別人的家~讓別人無家可歸~呵呵
斐徐門 wrote:
飛鳥大大說的沒錯,曹兄應該回來住住,以免將馬祖的印象留在三十年前,三十年前馬祖落後窮苦,旅台鄉親都不敢表示他是馬祖人,但三十年後馬祖生活改善了,民眾有自信了,於是大家都樂於表示自己是"馬祖人",這就是為什麼王校長要發表這篇文章的原因,曹兄回來住吧!不要跨海指導馬祖居民,你的論調在王校長的論述下,你的說法是無法讓多數馬祖人能夠接受的!
斐兄：
誰告訴你旅台鄉親都不敢表示自己是馬祖人？30年前我很窮，每頓自助餐只吃15元，我很樂於告訴周邊的人，我來自馬祖，我是馬祖人，毫無自卑感。30年後，我依然樂於告訴周邊的人，我來自馬祖，我是馬祖人，靠的是什麼，不是富裕的自信，而是當年老師的教化—人窮志不窮，懂嗎。
曾因緣聽到，來自北竿陳敬忠副縣長也是自信的這麼說：『我來自馬祖，我是馬祖人』。
「三十年後馬祖生活改善了,民眾有自信了,於是大家都樂於表示自己是"馬祖人” 」
我也同意，所以生活改善，有信心靠什麼？要有起碼的錢，對嗎？錢那兒來，要有生計、工作，對嗎？
王校長大概月入約11萬，退休時周休7日月退俸約8萬，馬祖台灣兩地應都可住，我如果有其一半收入，我對觀光博弈產業想法也會不一樣。
我說過：馬祖「高階公、教」若沒有離島加給10000，沒有年資加成（服務滿15年）14000，沒有主管加給（馬祖容易佔主管職，以9等計）9000，每月就少個33000，還有多少公教樂意留下愛鄉愛土？
本期縣議會總質詢陳建光議員再次拋出併校問題，不知王校長平時著墨多少，看法如何？
曹玉貴兄寫的相關好文章值得醒思：尤其是：馬祖.小的不能在小.依附在台灣中央政府下求生存.島民就沒想過要自立自強?自己找活路?有機會轉大人.卻要往外推?無法理解！
馬祖再不覺醒，到時就不是『枕戈待旦』，
而是『整個完蛋』。
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簡單回應樓上的灘頭堡，馬祖人需要賺更多錢，但取之有道。自幼家鄉的老人家都告誡我們，除非生活不下去，家中千萬不要開妓院、賭館和鴉片館，因為對子孫不好。
什麼是做為一個人的尊單？馬祖人為何要抗拒魔鬼的誘惑？大家都識字，以下的這篇報導，請參閱：
瑞士小鎮發現價值12億美元金礦 居民公投拒開採
2012年04月09日
瑞士阿爾卑斯山脈梅德爾山谷(Medel Valley)的小鎮
據英國《每日郵報》4月8日報道，瑞士阿爾卑斯山脈山谷深處一小鎮被發現擁有一座價值達12億美元(約合人民幣75.7億元)的金礦，然而該鎮的450名居民經過辯論和公投，拒絕了加拿大開發商的開採要求，理由除了保護環境，還有拒絕外來人口進入。
該小鎮位于阿爾卑斯山脈梅德爾山谷(Medel Valley)，僅有450名居民。這座金礦是瑞士首座金礦，每噸含10克金，是歐洲金礦中儲量豐富的一座。加拿大一家礦業公司提出豐厚的開採條件，10年開採期裏居民可獲得4000萬瑞士法郎(約合人民幣2.7億元)的特許權費，相關的商業活動也會給小鎮帶來可觀的收益。
關于是否開採金礦，小鎮居民經過數月辯論後決定公投，最終90人支持繼續開採，180人堅持反對。據報道，開採金礦要挖掘500萬噸的土石，居民們擔心開採會使風景宜人的山谷遭到破壞，成為19世紀末被淘金熱折磨的傷痕累累的加拿大克朗代克(Klondike)地區一樣。此外，反對者不都是出于對環境的擔憂，小鎮的年輕人也擔心開發項目所需的200名外來礦工可能會搶走他們的女友。雖然當地年輕女性已經表示對新來礦工們並不感冒。
新聞來源：
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2012-04/09/c_122949953.htm
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河山大:
1.拿瑞士跟馬祖比?
2.您最好先跟瑞士比一下國民所得?還有社會福利?觀光?產業?交通?
3.我沒有瞧不起馬祖人的意思.我自己也是馬祖人
河山 wrote:
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什麼是做為一個人的尊單？馬祖人為何要抗拒魔鬼的誘惑？大家都識字，以下的這篇報導，請參閱：
瑞士小鎮發現價值12億美元金礦 居民公投拒開採
2012年04月09日
瑞士阿爾卑斯山脈梅德爾山谷(Medel Valley)的小鎮
據英國《每日郵報》4月8日報道，瑞士阿爾卑斯山脈山谷深處一小鎮被發現擁有一座價值達12億美元(約合人民幣75.7億元)的金礦，然而該鎮的450名居民經過辯論和公投，拒絕了加拿大開發商的開採要求，理由除了保護環境，還有拒絕外來人口進入。
該小鎮位于阿爾卑斯山脈梅德爾山谷(Medel Valley)，僅有450名居民。這座金礦是瑞士首座金礦，每噸含10克金，是歐洲金礦中儲量豐富的一座。加拿大一家礦業公司提出豐厚的開採條件，10年開採期裏居民可獲得4000萬瑞士法郎(約合人民幣2.7億元)的特許權費，相關的商業活動也會給小鎮帶來可觀的收益。
關于是否開採金礦，小鎮居民經過數月辯論後決定公投，最終90人支持繼續開採，180人堅持反對。據報道，開採金礦要挖掘500萬噸的土石，居民們擔心開採會使風景宜人的山谷遭到破壞，成為19世紀末被淘金熱折磨的傷痕累累的加拿大克朗代克(Klondike)地區一樣。此外，反對者不都是出于對環境的擔憂，小鎮的年輕人也擔心開發項目所需的200名外來礦工可能會搶走他們的女友。雖然當地年輕女性已經表示對新來礦工們並不感冒。
新聞來源：
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2012-04/09/c_122949953.htm
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簡單回應樓上曹兄，請特別留言這則新聞的重點：「據報道，開採金礦要挖掘500萬噸的土石，居民們擔心開採會使風景宜人的山谷遭到破壞，成為19世紀末被淘金熱折磨的傷痕累累的加拿大克朗代克(Klondike)地區一樣。」
大家都是馬祖人，你看到的是錢，我和王校長看到的是環境，差別在這裡。
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你看吧:
退休後月領8萬元~要我也覺得夠用了~
如果人人都月領8萬元那該多好~
樓上網友想太多，月領8萬元需要很多條件，包括財團賺很多錢，而且誠實履行承諾，還有，馬祖不是一個國家，不能像摩納哥一樣只發回饋金給國民，排除移民的福利，一旦有回饋金，一定會吸引更多人遷入馬祖，金門因為社福好，從十年前的人口五萬增加到現在的十萬，就是一個例子。
馬祖人口一萬人，在最樂觀的情況下每人每月可發8萬，但馬祖的面積與澳門相同，如果將來人口像澳門一樣45萬，每人能領多少？ 不要說45萬，就算十分之一的4.5萬，每人能領多少？
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河山 wrote:
簡單回應樓上的灘頭堡，馬祖人需要賺更多錢，但取之有道。自幼家鄉的老人家都告誡我們，除非生活不下去，家中千萬不要開妓院、賭館和鴉片館，因為對子孫不好。
什麼是做為一個人的尊單？馬祖人為何要抗拒魔鬼的誘惑？大家都識字，以下的這篇報導，請參閱：
瑞士小鎮發現價值12億美元金礦 居民公投拒開採
2012年04月09日
瑞士阿爾卑斯山脈梅德爾山谷(Medel Valley)的小鎮
據英國《每日郵報》4月8日報道，瑞士阿爾卑斯山脈山谷深處一小鎮被發現擁有一座價值達12億美元(約合人民幣75.7億元)的金礦，然而該鎮的450名居民經過辯論和公投，拒絕了加拿大開發商的開採要求，理由除了保護環境，還有拒絕外來人口進入。
該小鎮位于阿爾卑斯山脈梅德爾山谷(Medel Valley)，僅有450名居民。這座金礦是瑞士首座金礦，每噸含10克金，是歐洲金礦中儲量豐富的一座。加拿大一家礦業公司提出豐厚的開採條件，10年開採期裏居民可獲得4000萬瑞士法郎(約合人民幣2.7億元)的特許權費，相關的商業活動也會給小鎮帶來可觀的收益。
關于是否開採金礦，小鎮居民經過數月辯論後決定公投，最終90人支持繼續開採，180人堅持反對。據報道，開採金礦要挖掘500萬噸的土石，居民們擔心開採會使風景宜人的山谷遭到破壞，成為19世紀末被淘金熱折磨的傷痕累累的加拿大克朗代克(Klondike)地區一樣。此外，反對者不都是出于對環境的擔憂，小鎮的年輕人也擔心開發項目所需的200名外來礦工可能會搶走他們的女友。雖然當地年輕女性已經表示對新來礦工們並不感冒。
新聞來源：
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2012-04/09/c_122949953.htm
炸山挖地開礦是毀滅破壞>我是絕對反
發展觀光博弈是一大建設>我又怎能反
智者>能比?
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