林金官(紀布德)
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因為馬祖的正式縣名叫做福建省連江縣，而對岸也有一個叫做福建省連江縣，可見這兩個縣具有密切關係，宛如母親與孩子間所存在的臍帶關係，即便孩子離開了母體，仍然留有肚臍的印記在身體，想要消除它都不可能的。
換句話說，馬祖的福建省連江縣與對岸的福建省連江縣，本來是一體的，所不同的是國號名稱：馬祖的福建省連江縣之國號，叫做「中華民主共和國」，而對岸的福建省連江之縣國號，叫做「中華人民共和國」，其實兩個國號只是一種「名相」上的大同小異而已。
實究其國號的本質並無不同，大前題都是依「中華文化」所建立的國家，因此兩者皆以「中華」來表達實相。
小前題都是以「中華民族」的百姓權益為主所組成的國家，因此皆以「民心所向」來表達實況。
從大前題的「中華文化」和小前題的「中華民族」結論所建構的「國體」，不是神權及君主制度，而是國家的最高執政者，依人民所訂定的法律選出的，因此稱之「共和國」，它都是彰現同一件事，即在中華民族文化的疆土所成立的國家，因此可用「中國」來表達實際。
擁有中華民族文化血脈的馬祖，現今是冠上「中華民國的馬祖」之名相，且被「中華人民共和國」視為中國福建省連江縣疆土的延長，因而有了兩岸的臍帶關係，於是有了「兩岸和平發展與統一」主張之正當性。
現今存在於中華民族文化疆土上兩個「名相」中國，實際上都是在實施「中華民族復興」工作，只是所使用的方法不同而已，可謂「殊途同歸」，因此可視為一個「中國」的兩個政治團體，即民主體制下之兩個政黨。
綜上所述，中華民國與中華人民共和國可以坐下談「兩岸和平發展與統一」，尋求最大的「公約數」之共識，其最佳的和談地點，便是具有「臍帶關係的馬祖」，同時，雙方為了展現和談誠意，馬祖的「新四通」是最先期的具體做法，可以說，這一切都是上帝的最佳安排。
今天適逢是「聖誕節」，筆者虔誡祈禱上帝賜給兩岸中國領導人智慧和力量，俾能早日完成「上帝的安排」。
紀布德 110 12 25（西元2021）
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