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林維倫(金伙)友善列印



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金伙 
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是又怎樣干你屁事 正向 極具自信的潛台詞(六~四) 林維倫 --閱讀人次 : 787

是又怎樣,干你屁事——獨立思考又積極思考後極具自信的潛台詞(六~四) 林維倫

首先要提醒:「是又怎樣,干你屁事!」雖然是一句粗話,反擊時極具分量,非常痛快!但它只是潛台詞,不一定要說出來(有時無聲勝有聲),因此,要注意兩點:
1.一定、千萬、絕對不要用在長輩身上,以免拉低自己的修養層次。
2.對於不懷好意、而且程度不夠、修養層次不高的人,不計較、不理他、在心裡否定就好了(有人罵太陽,你看過太陽回應嗎?);除非關鍵時刻,否則絕不輕易出口!

六篇總目錄
第一部分

壹、怎樣不當冤大頭
貳、積極思考
一、玩一個凡事往好處想的遊戲
二、如果生為烏龜,我願做一隻好烏龜
附:「龜」字來歷與筆順
三、先知、忠臣的遭遇
1.達爾文

文在是又怎樣,干你屁事(六~一)
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=260342&k=#7198447


附:人家對你的態度,其實是你教的
附:不論文言或白話,國文課文都是用來充實學養、提昇生命正能量的!(節選)

2.岳飛
附:馬說
附:伯樂與九方皋
附:良馬對
附:岳飛的三首詞作

文在是又怎樣,干你屁事(六~二)
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=260393&k=#7198512


3.袁崇煥

四、.借鑒歷史,你會選擇怎樣的路線
1.孫中山路線:體制外救國
2.秦檜路線:面厚心黑,喪盡天良,留下千古罵名
3.胡林翼路線:面厚心不黑,討好上司,以免施政不利——為百姓
4.張居正路線:面厚心不黑,討好宦官,以免施政不利——為百姓
5.蔡元培路線:體制內救國,考上進士,任北大校長,識才育才,社會受益
6.袁世凱路線:詐騙、耍手段、作弊、恐嚇、暗殺、收買、竊國、羞憤而死

文在是又怎樣,干你屁事(六~三)
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=260427&k=#7198555

7.達爾文、李安、鳳飛飛路線:走自己適情適性的路
附:大人格與小人格_李敖千秋評論8 俠骨.情詩.劍
附:楊國樞教授認為,西方人的觀念裡,慾望與需求都是人的本能
8.平凡踏實路線:平凡做人,踏實做事,平安健康,怡和美滿。
9.你的路線:選你所愛,愛你所選
附:先學會保護自己,再幫助他人!


第二部分
壹、生活中的智仁勇
能攻——服務人群
能守——保護自己


貳、在攻的方面,服務人群,讓人間多一分光明及融洽,少一些負面事件

一、生活中的智:多用一點心思:
二、生活中的仁
1.多為別人想一想
2.尊重別人
3.效果
4.反例:
A.惡主人 工友送上的咖啡吐口水
B.惡主人 僕人把主人皮鞋縫中的幾根縫線割斷
C.補鍋法
D.鋸箭法
三、生活中的勇
1.勇於決定
2.勇於尿尿
3.勇於抗拒誘惑
4.勇於負責
A英雄本色
B.尤伯羅斯1984辦洛杉磯奧運會,一反往例,淨賺2.25億美元
C.檢定一個地區道德水平的高下,端看這一地區人物負責度的高低。
D.入手之道:教育、榜樣
E.勇於道歉,承認錯誤。
F.勇於力行,貫徹到底。
G.勇於說不
5.反面例子
a.由於偷工減料,所以連日大雨,使得賽跑項目,改為游泳比賽
b.豐中禮堂倒塌事件
c.南方澳大橋斷裂事件
d.餿水油事件
e.黑心地溝油
f.高雄愛河觀光船,閉門造船的結果,是連「愛河橋」也過不去
g.糊塗醫生笨護士,病人動錯手術。
h.手術室斷電,急救忽叫停,可憐一病患變成植物人

文在是又怎樣,干你屁事(六~四)
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=260440


四、為何「智者不惑」?
五、為何「仁者不憂」?
六、為何「勇者不懼」?
叁、在守的方面:保護自己
一、智:人不能欺
附:寫給我未來的老公
「既往不咎」的智慧
說文解字釋「咎」
二、仁:人不忍欺
1.生於我乎館,死於我乎殯
2.曾國藩誠心待人,禮賢下士
3.宓子賤不讓人捕取小魚
4.一個乞丐的感人故事
5.前立委沈富雄(FB)出國前的留言(節選)
6.前衛生署長楊志良提醒大家
7.藥師很有心,自己確診還把心得與過程寫下來
三、勇:人不敢欺
1.正面:不是因為事情難辦使我們畏縮不前;是因為我們畏縮不前,所以事情難辦。
2.反面:「全美犯罪調查資料」顯示,女性如果肯抵抗,那麼,她有很多的機會。

文在是又怎樣,干你屁事(六~五)
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=260521&k=%E6%9E%97%E7%B6%AD%E5%80%AB#7198657

肆、好學近乎知
伍、力行近乎仁
涸轍之鮒
陸、知恥近乎勇
附:「恥」字的正確寫法
附:形聲字以聲符表讀音,字的部首在形符
附:「恥」字跟「耳」字讀音上有何關聯?
柒、擇善固執與智仁勇
捌、真善美與智仁勇
一、對付慷他人之慨,顯然功勞自己攬下的人
二、子曰:「孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之。」

玖、智仁勇在生活中的應用列表
拾、我為千萬生靈,何惜如來一戒
附:說文解字釋「炭」「灰」
拾壹、對付權力的傲慢
附:隔壁老王給自己淘寶用戶名“我爹”
附:學好國語文,懂得詞語替換很重要
附:父母的成績單 告別仇恨的最佳方式
拾貳、發揮道德勇氣,自重人重
拾參、每一滴為別人流過的淚 都會變成珍珠回來找你
拾肆、你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度

文在是又怎樣,干你屁事(六~六)
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=260669


(承上篇)
7.達爾文、李安、鳳飛飛路線:走自己適情適性的路,自得其樂;但不要羨慕別人學歷傲人、升官發財、青雲直上、名利雙收——當然,雖不羨慕,但會尊重!

大人格與小人格_李敖千秋評論8 俠骨.情詩.劍 頁15
全文見馬資網:從幾個故事談獨立思考
https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=240&t=259182&k=#7197042

大人格與小人格_李敖

道德困擾了中國人…
中國人腦袋裡有許多特色,其中之一就是「道德迷」。「道德迷」,用學術字眼說,叫做「泛道德主義」〈pan-moralism〉,泛道德,就是什麼都要道德一下,該道德的固然道德,不道德的也照道德不誤,道德定了。流風所
至,中國人把一切都先來個二分法,什麼都先劈頭來個大分類,像小孩子問「好人」「壞人」一樣,先用「道德的」〈moral〉或「不道德的」〈immoral〉來檢查一切。
這個錯誤的特色,使中國人不太承認在「道德的」或「不道德的」的以外,還有一種「跟道德不相干的」〈non-moral〉第三勢力存在。中國人不喜歡第三勢力,所以把第三勢力也道而德之:例如「玉」有什麼道德不道德?可是中國人說「玉石之美有五德」;「雞」有什麼道德不道德?可是中國人說「雞有五德」;「天地」有什麼道德不道德?可是中國人說「天地不仁」或「天地大德」。這種道德大氾濫結果,便開始困擾中國人,這種困擾,早在孔夫子時代就開始了。

仁困擾了孔夫子…
從「論語」裡,我們經常可以發現這種困擾的文字。以管仲的人格問題為例:子貢曰:「管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到與今受其賜。微管仲,吾其被髡左衽矣!豈匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆而莫之知也!」〈白話翻譯是:子貢問:「管仲的人格有問題罷?齊桓公殺了公子糾,管仲是公子糾的人,他不能為公子糾殉難,反倒替齊桓公當家,管仲的人格有問題罷?」孔夫子答他說:「管仲幫齊桓公,尊王攘夷,一統天下,老百姓直到今天還得到他的好處,沒管仲,連我今天都要因亡國而做胡人打扮了!
管仲是大處著眼的人,他哪裡會像一般匹夫匹婦一樣,沒沒無聞去殉難,沒沒無聞的去守那些匹夫匹婦的人格標準呢!」〉

子貢的困擾,同樣發生在子路身上:子路曰:「桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死,曰:未仁乎?」子曰:「桓公九合諸侯,不以車兵,管仲之力也。如其仁!如其仁!」〈白話翻譯是:子路問:「齊桓公殺了公子糾,召忽殉難,為公子糾死了,管仲卻偷生,人格有問題罷?」孔夫子答他說:「齊桓公九次召集群雄,不用武力,全是管仲的功勞。管仲是大處著眼的人,這就是他的人格啊!這就是他的人格啊!」〉。

孔夫子給兩個學生的答案,乍看起來,有點答非所問,有點轉移論點,事實也的確如此。因為孔夫子的思想訓練,受了時代的限制,是不精確的。孔夫子死後,後代的人,幾乎全在孔夫子思想大磁場下做「指南針」,一直不敢「代聖人立言」,以致孔夫子的思想,非但不能被「繼絕學」,反倒其學愈繼愈絕。千百年來,他的思想一直被匹夫匹婦思想家解釋著,自然百孔千瘡、一丘之貉。

在答覆兩個學生的「道德審判」裡,孔夫子的毛病是:他雖然發明出仁」字來做「統攝諸德完成人格」的總辭彙,雖用「仁」字解釋這解釋那,卻始終無法給這個字下出定義。所以,這個字就像變形蟲一樣的東變西變。當子貢子路以管仲「非仁者與?」「未仁乎?」逼問他的時候,他立刻把這個字再變形一次。孔夫子的學生對他有「瞻之在前,忽焉在後」的感覺,真相其實在此。


大人格與小人格…
孔夫子若生在現代,以他的聰明,一定不再用不精確的泛仁字眼來答覆管仲的人格問題了。他只要點出「人格的兩層面」,就會使學生解惑了。什麼是「人格的兩層面」?第一層面是「管仲的層面」;第二層面是「匹夫匹婦的層面」。「管仲的層面」是大人物的層面、是特立獨行的層面、是大無畏的層面、是「雖千萬人,吾往矣!」的層面;「匹夫匹婦的層面」是小市民的層面、是隨波逐流的層面、是依附權勢的層面、是「庸德之行,庸言之謹」的層面。

大人格:管仲的層面…
「管仲的層面」所表現的人格,叫「大人格」;「匹夫匹婦」所表現的,叫「小人格」。「大人格」的表現因為是特立獨行的、是大無畏的、是「雖千萬人,吾往矣!」的,自然跟「小人格」的表現衝突,尤其是「大人格」尚未功成名就前,這種衝突,更為顯著。管仲在尚未功成名就前,與朋友做生意,要多分錢,在「小人格」標準,這是吃人;管仲為朋友辦事,給辦砸,在「小人格」標準,這是害人;管仲同朋友出征,作戰時退後,凱旋時在前,在「小人格」標準,這是膽怯;管仲在公子糾被殺,朋友殉難,反倒投奔敵人,在「小人格」標準,這是無恥。

即使在管仲功成名就以後,在「小人格」標準下,他的作風,也可議頗多,孔夫子以「小人格」標準看管仲,就罵出「管仲之器小哉!」的話、就罵出「管氏而知禮,孰不知禮!」的話。管仲的一切不合「小人格」標準的行徑,雖為大家所不諒,但他的朋友鮑叔牙卻一直信任他、一直讓他。最妙的,在管仲臨死前,齊桓公來問他誰做他的接班人,他竟不推荐曾推荐他的鮑叔牙,理由是鮑叔牙不能搞政治。這在「小人格」的標準下,十足是忘恩負義了,但在「忠於為國,不私其友」的「大人格」標準下,管仲卻能天下為公。管仲所以為管仲、所以偉大,就在於這裡!

以孔夫子的深明大義,都難免用過「小人格」標準看管仲,可見「小人格」標準在社會上多麼流行。「小人格」標準是「匹夫匹婦的層面」,是隨波逐流的、依附權勢的、「庸德之行、庸言之謹」的,這種標準的泛濫下,胸懷「大人格」標準的英雄豪傑,都會長期遭到輿論、謠言、群眾、世俗的打擊。所以,「父子責善」的賢人匡章,全國說他不孝;「弟死不葬」的志士張良,社會說他不仁;周公旦被誣不利孺子;直不疑〈人名〉被誣與嫂通姦;馬援被誣貪污;袁崇煥被誣反叛;張自忠被罵漢奸,蒙羞六七載;岳飛不得昭雪,沉冤二十年。多少大丈夫,在「小人格」標準
下,都變成了「人格有問題」的下三爛,這種不公道局面的形成,毛病出在哪兒呢?

小人格:匹夫匹婦的層面…
毛病出在「匹夫匹婦的層面」。「匹夫匹婦的層面」所見者小,這種層面的「道德判斷」,只是小市民的橫斷面,小市民只會從個人的利益、家族的利益、朋友的利益、宗教的利益、職業的利益、幫派的利益和黨的利益檢定人格,他們要求的人格標準也只是他們小圈圈的人格標準,在小圈圈內,他們不失為好丈夫、好朋友、好龍頭、好領袖,但在小圈圈外,他們都是魔鬼。黑龍會頭子、黑手黨教父在小圈圈內是最夠朋友的,但在小圈圈外是無惡不作的;公孫弘小圈圈內是第一流的孝子、第一流節儉的人,但在小圈圈外,他是第一流的奸臣。用「小人格」標準看,甘地最不夠朋友,因為他主張人要為真理犧牲朋友,甘地的人格有問題!用「小人格」標準看,文天祥忠而忘孝、生活奢侈,文天祥的人格也有問題!

因為社會上匹夫匹婦多,檢定人格的標準,自也就匹夫匹婦化,匹夫匹婦只有「同類意識」〈consciousness of kind〉,缺少真理與正義;只有以偏蓋全,缺少大處著眼。所以,常常有很好很好的人,反被視為壞蛋、被視為
「人格有問題」。很壞很壞的人,發現匹夫匹婦的「小人格」標準原來這樣,發現匹夫匹婦只注意「小人格」而不知「大人格」,於是他們便從「小人格」毀掉異己、鬥臭政敵、破壞「非我族類」的「大人格」形象。他們的方法是迂迴的:報紙的圍剿、口語的相傳、朋友的誣控、妻子的偽證、罪名的離奇、審判的醜化等等,都是他們的拿手好戲。
結果是,「道德迷」的中國人,很容易便在「道德判斷」上中計,硬說誰誰誰「人格有問題」。然後喊打喊殺,口水直濺。

管仲的小人格也沒問題…
具有「大人格」抱負的英雄豪傑,難道他們的「小人格」方面真有問題嗎?事實絕非如此。再以管仲為例,在「小人格」標準下看管仲,這個人太菜了,但是幕後真相是:吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事而窮困,鮑叔不以我愚,知時有利不利也;吾嘗三仕三見逐於君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也;我嘗三戰三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也;公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母,知我者鮑子也。這段動人的話,告訴了我們,具有「大人
格」胸懷的,他的「小人格」方面,其實沒有問題,只是不為匹夫匹婦所知罷了!

一個人走上特立獨行的、大無畏的、「雖千萬人,吾往矣!」的長路,他的人格,早就在「匹夫匹婦的層面」之上,不是人間大智大仁大勇的,不會這樣走;不是道德至高人品至善的,不會這樣走;不是「大人格」涵蓋了「小人格」的,不會這樣走。中國人千百年來講道德,卻講錯了道德,只講到獨善其身的「鄉愿」道德,卻沒講到兼善天下的「狂狷」道德。結果是,中國思想中的「雖千萬人,吾往矣!」的理論誰都會說,卻很少人敢做,因為一做就倒楣。
孔夫子攻擊「鄉愿」,但是千百年下來,人人是「鄉愿」,並且以「鄉愿」身份,罵「雖千萬人,吾往矣!」的少數人「人格有問題」。

我們不要忘記:在舉國滔滔,為閹黨拍馬祝壽的時候,顧憲成不肯簽名,這是何等人格!在舉國滔滔,為國社黨攘臂歡呼的時候,艾德諾不肯妥協,這是何等人格!在舉國滔滔,為國民黨歌功頌德的時候,黨外人士敢捋虎鬚,這是何等人格!我們不要忘記:檢定人格的第一標準,是看一個人有沒有特立獨行的、大無畏的、「雖千萬人,吾往矣!」的「大人格」,而不是看他有沒有匹夫匹婦的「小人格」。不確認出這種檢定標準,中國人的道德不會有進步,中國人將永遠在滑頭的道德水平上做小市民,中國人永遠不會做大丈夫。


李敖所講的大人格,是獨立思考後的結果,但小人格的匹夫匹婦不僅不會了解,反而會譏笑、會輕視。這時候,「是又怎樣,干你屁事」的心理或語言反擊就很重要了———要非常有自信地說出這八個字!


中西文化的不同,也會造成這種不和諧。心理學家楊國樞教授認為,西方人的觀念裡,慾望與需求都是人的本能,為了滿足慾望,要設法改變客觀的環境,我們稱之為「變他適應」,那使得他們富有彈性和創造性……。然而中國人由於受到倫理道德和佛家禁慾觀念的影響,把慾望視為罪惡,因此想盡辦法禁慾,最後就形成「變己適應」,久而久之,就形成頑固而缺乏彈性……。由於交通發達,文化交流與異國通婚所在多有,事實上也勢不可免,從心理健康的角度來看,「反省」與「創新」非常重要……必須互相理解、彼此包容……整合中西方的優點,客觀地創造適應方式……才能以同理心和諧相處……進而服務大眾、造福人群。

人物專訪-楊國樞老師 臺大心理系季報101年08月刊
http://www.psy.ntu.edu.tw/circulations/201208/interview.html


8.平凡踏實路線:平凡做人,踏實做事,平安健康,怡和美滿。

9.你的路線:由你自己經過獨立思考與積極思考後自己選擇——選你所愛,愛你所選!
當然,你的選擇可能有人不了解,但不瞭解的又不是只有你一個,這時候,下面的話就可以做參考:
A. 我低眉自許,我橫眉冷對,我細嚼黃連不皺眉!(李敖)
https://chinackc.blogspot.com/2019/07/blog-post_7.html

B. 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!(宋‧蘇軾‧《定風波》)
https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_6b30455fdd3c.html

C. 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!(宋‧蘇軾‧《卜算子》)
http://www.rocidea.com/one?id=13571

D.是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。(明‧楊慎‧《臨江仙》)
https://kknews.cc/history/zg2qovl.html

E.世路如今已慣,此心到處悠然!(宋‧張孝祥‧《西江月》)
https://kknews.cc/zh-tw/culture/l3g5l5z.html


如果你選擇的路線是8.平凡踏實路線:平凡做人,踏實做事,平安健康,怡和美滿。那麼我衷心祝福你吉祥如意!因為,那其實是我們一般人歷盡滄桑後,才能領略到的風調雨順、國泰民安的最美好境界:




「樹多必有枯枝,人多必有白痴,只要心存慈悲,天意自會加持。」
「廣廈萬間,夜眠丈寬;良田千頃,日僅三餐。」
如果健康或生命是1,財富、榮譽、豪宅、名車、遊艇、頭銜、榮譽……都是1後面的0,0當然越多越好;如果沒有了健康或生命,1沒了,後面再多的0都沒有意義!

因此,我也要請你先看兩個小故事:




若有人在登機前,告訴你我的行李超重,這件託你可以嗎?一般人都知道要拒絕。但若有人告訴你,他要去上厠所,麻煩你幫他看一下行李,一般人可能不知道拒絕,這也一定要拒絕,他可能發現情治人員已盯上他了,必須把毒品丟包,所以你就不小心成了共犯,有些國家對販毒是速審速決,有被槍斃的可能。更可惡的是:剛剛那個拜託你的人在你被帶走時,還義正詞嚴說:「真看不出來,那傢伙竟然會做這種事,可恨!」



這個故事很好,我們不是要孩子不要善良,但善良是需要在保護自己的前提之下:
有一天,有位媽媽去學校接孩子遲到了,一個販賣人口的騙子,抓住機會哄騙她的孩子:哎呀,小朋友,我東西丟在廁所了,現在你能不能幫我去找一下。
她是想把孩子引到廁所裡,好讓同伴下手。結果她連續問三遍,這個小孩一直搖頭,她惱火了:你這孩子,沒學過什麼叫助人爲樂嗎?

小孩瞪了他一眼,跑到老師身邊去了,人口販子看這個孩子機警,馬上轉換目標。沒到十分鐘,他們騙到另一個小孩,正當打算開車走人的時候,被警察抓了正著。

原來這小孩跑到老師身邊,很篤定地跟老師說,這幾個人是壞人。
老師半信半疑,但爲了安全着想,還是報了警。結果沒想到,他們真的是壞人。

老師就問這個小孩,你怎麼知道他們是壞人?
小孩子說,媽媽說過,如果有大人找你幫忙,千萬不要理他,因爲如果大人遇到解決不了的困難,一定會尋求成人幫忙,而不是比他還弱小的孩子幫忙。
成年男子一般不會找孕婦幫忙,健壯的成年人一般不會讓老人幫忙,大人一般不會找孩子幫忙,尋求幫助一定是因爲你比他強,所以他才找你幫忙。

如果你本就是弱勢,而強勢的一方反而要你幫忙,那麼說明他一定另有所圖,
這時候,請務必收起你的善良!

一定要教孩子先學會保護自己,再幫助他人!



第二部分

壹、生活中的智仁勇

我們一般人都會有惻隱之心,願意發揮「仁」心幫助人,但是也會有「智」慧判斷實際情形,如果發現異狀,會「勇」於說不:

63年國立編譯館本國民小學國語課本第十二冊(六下):









國中國文第六冊第十二課李石岑的「青年的三大修養」:「依現在眼光看:智是研究學術的精神,仁是服務社會的精神;勇是砥礪人格的精神。」


《論語·子罕》:“子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”知,用同“ 智 ”。

《中庸》第二十章闡明道:“天下之達道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫婦也,兄弟也,朋友之交也。五者,天下之達道也。知、仁、勇三者,天下之達德也,所以行之者一也。或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉強而行之,及其成功,一也。子曰:‘好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。’”


【解釋】:天下古今中外的人所通行的人倫大道有五種,用來實行這五項人倫大道的修養功夫有三種,所謂的人倫大道是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友的交往,這五項就是天下古今中外人人所共行的人倫大道。而智慧、仁慈、勇敢這三種功夫,是天下人應有的德性,而拿來修養這三種德性的,卻只有一個﹁誠﹂字。這五達道和三達德,有的人一生下來就知道的,如孔子、如來佛、老子、耶蘇、穆罕默德,有的學習以後才能知道,有的人要下一番苦功,在困頓中才能知道,至於到後來知道真理,都是一樣的。談到實地奉行,有的人安然自在地去實踐,有的人為了名聞利益去實踐,有的人卻費盡心力勉強才能實踐,達到成功的階段,也是依靠專一真誠的心。(或譯:雖然做的方法不同,但是最後能夠成功,都是一樣的。)
孔子說:「好學的人追求事物的真理(只要明悟真理,一念開悟,能破愚迷),便接近智慧。盡心去行道義上應該做的事,便接近仁德。知道羞恥真正的意義,便接近勇敢了。」

國中小課文都提到中庸和論語所說的智仁勇,但舉的例子:借箭、打虎、刺秦,跟我們的生活有很大的距離,以現在的科技,也沒那麼難(看看俄烏戰爭的無人機、衛星導航、精準飛彈就知道了!)
其實智仁勇都是生活中的東西,能攻——服務人群,能守——保護自己,都是跟我們生活息息相關的:



貳、在攻的方面,服務人群,讓人間多一分光明及融洽,少一些負面事件



一、生活中的智:多用一點心思:

放毛筆:寫完書法,毛筆尖不要讓前座向後靠的同學衣服沾到墨水,所以,要注意怎麼收、怎麼放。

放眼鏡:摘下眼鏡時,要注意不要讓走過的同學碰觸掉地,也不要放在自己疏忽會坐壞的地方。

偷兒要發動機車之前,快步打開油箱蓋撒鹽,讓他無法發動。

請搬家公司,說好要有一個自己人跟車。

打開機車蓋,發現一筆鉅款,有可能是人家認錯車放的,也有可能你自己認錯車了。

感冒不可以吃冰。

戰場上長久不通的電話突然通了:
「我是師長,你們的傷亡情形怎樣?」
「報告師長,傷亡輕微,鬥志昂揚!」
其實部隊快被打光了,長久不通的電話不可能自己突然通了,而且師長的電話從來不會先說「我是師長」。

知人隱私者不祥:隆科多是雍正舅舅,參與九子奪嫡,後被滅口。

永不向權威低頭,但要脫帽為禮。

人問駐美大使施肇基:
「你愛中國小姐,還是美國小姐?」
「誰愛我,我就愛誰。」

「台灣小,大陸大,你要我們怎麼支持台灣?」
「你愛手上的鑽石,還是那個大菸灰缸?」

有人向愛因斯坦發問,「這麼簡單的問題,由我的司機回答就好了!」(司機常聽他演講,很熟悉內容)

生肖屬龍的與屬虎的論及婚嫁,反對者認為龍爭虎鬥,不宜!
「誰說是龍爭虎鬥,不宜?我們是臥虎藏龍!」

葉火要娶辛水,反對者認為水火不相容,不宜!
「誰說是水火不相容,不宜?我們是水火相濟!」

生肖屬雞的與屬狗的論及婚嫁,反對者認為雞犬不寧,不宜!
「誰說是雞犬不寧,不宜?我們是雞犬相聞!」


二、生活中的仁:1.多為別人想一想 1.尊重別人

1. 多為別人想一想

圖釘用完要收好。

看到地上有碎玻璃或危險物品,要撿起來。

行為異常,可能與內分泌有關,不要先下論斷。

我關心:我們人類是關心體貼的生物,從生到死,要關心人家,也要人家關心;不然就會感到空虛、落寞,終至另謀慰藉,養成孤僻行徑。

我需要你:千萬別小看「我需要你」這句話的魔力,它會使許多人感到被需要,而活得勁道十足——不論是老人、孀婦、小孩。

拉人一把 放人一馬

當權若不行方便 念盡彌陀總是空

法外開恩

順水人情 成人之美

給人方便 就是給自己方便


2. 尊重別人

屠格涅夫有一篇小說,寫一個人有一回在深冬的夜晚散步,碰到一個乞丐向他要錢,這仁在身上掏了半天掏不出來,舊痕難為情地握住乞丐的手,說:
「真是抱歉,我不能給你什麼!」
這乞丐立刻哭起來說:「你已經給我了,我要的不完全是錢啊!」

富豪穿破一訪孤兒院,只有一家誠懇接待,獲贈一車,其他的都以貌取人。

3. 效果
母教堪誇:我在超級市場購物,排隊等候付帳時,見到一位老婆婆,手忙腳亂地,想把買好的東西塞進網袋。我自動上前幫忙,一面把她買到的東西裝好,一面跟她閒談;正要回到本來排隊的位置時,她卻拉住我的手說:「請替我向你母親表示敬意!」

4. 反例

A.一個社經地位頗高的人士對下屬極兇,一點也不尊重,結果工友每次送上的咖啡不是被吐口水、就是被加上尿液、或其他髒東西。

B.英國僕人在對待惡主時很有一套:他們或者是把主人皮鞋縫中的幾根縫線割斷,使其外出發生鞋底與鞋面分離的尷尬場面;或者是把主人褲子臀部的接線弄亂幾根,不要多久,主人便無可避免地露出他的「內在美」。

C. 補鍋法

我能治好你的傷風——把傷風轉成肺炎,我對肺炎是十拿九穩!

D. 鋸箭法

治鼾妙法:用夾子夾鼻,輾轉反側,不能成眠,鼾聲自然消滅!



三、生活中的勇:

1. 勇於決定

富翁兩個兒子被綁票,贖金不夠,只能放回一人,富翁久久無法決定要放回哪個,結果兩個兒子都被撕票——當你拿著兩本書,思量你的孩子該先讀哪一本的時候,別人家的小孩早已把兩本書都讀完了!(英.約翰生)

2. 勇於尿尿
有人怕冷,尿急也不起床;有人礙於面子,強行憋尿。

3. 勇於抗拒誘惑
中學生容易沾染的誘惑主要有:看電視的誘惑、網路遊戲的誘惑、早戀的誘惑以及網絡小說的誘惑。

4. 勇於負責
A.英雄本色:記者問將軍道:「這場勝仗是誰的功勞?」
將軍沉思道:「我不知道,但有一件事可以肯定:如果打敗了,應該由我負責!」


B.彼得·維克多·尤伯羅斯(Peter Victor Ueberroth,1937年9月2日-)是美國體育主管和企業家,曾擔任1984年洛杉磯奧運會奧組委主席,在國際奧委會財政苦難和舉辦奧運會被當作政府財政陷阱的當時,他大膽開展了奧運會和商業贊助的緊密結合,成功讓洛杉磯奧運會實現了2.25億美元的贏利,使得洛杉磯奧運會成功舉辦,這也是單屆奧運會第一次實現盈利,尤伯羅斯也因此被譽爲奧林匹克「商業之父」。
按:
1976年加拿大蒙特利奧爾奧運賠10億美元。
1980年加莫斯科奧運賠9億美元。

C.檢定一個地區道德水平的高下,端看這一地區人物負責度的高低。

D.入手之道:教育、榜樣
人生好比戲劇,社會就像舞台,今宵由演出,要使掌聲如雷!




演學生,就要把學生的本分做好——讀書、作業。
傳話,要回話。
受人之託,忠人之事!

E. 勇於道歉,承認錯誤。

F. 勇於力行,貫徹到底。

G. 勇於說不
農林局發現部分農民申請國軍助割,自己卻不下田,到處打零工賺錢
——聯合報新聞眉批:是「你農」,還是「我農」?


時任國防部總政治作戰部執行官王昇上將,至助割部隊慰問官兵的新聞照片。

情場上,覺得不適合,要適時婉拒——尤其是女性。

做不到,要說出來。



H.反面例子

a.漫畫「烏龍八部」石頭城比賽場地,由於設計欠佳,再加上排水設計設備偷工減料,所以連日大雨,使得再來的賽跑項目,改為游泳比賽。

b.豐中禮堂倒塌事件
民72年8月24日,豐原高中的大禮堂正在舉行647位新生的入學訓練。下午一點半,生活教育課開始六分鐘後,禮堂左邊突然沖下大水,之後天花板掉落,禮堂內的人群紛紛向兩邊大門逃跑,不到三十秒屋頂即塌毀,這時還有三百多名學生沒有逃出來,被壓在瓦礫堆下。

事發當時男生坐右邊、女生坐左邊,由於屋頂是在左方塌下,所以傷亡的大多是女學生。

事後統計總共有26人死亡、86人受輕重傷。

當時的臺灣省政府教育廳廳長黃昆輝,在隔天就立刻請辭負起政治責任,而最後鑑定結果出爐,建築學會認為豐原中學禮堂倒塌原因,主要是屋頂負荷過大,柱頭偷工減料,導致混凝土強度不足。法院因此認定設計師李嘉瑞和營造廠負責人王進忠,沒有按圖施工偷工減料,十二名被告依貪汙和過失致死罪判刑,建商必須賠償兩千多萬。

c.南方澳大橋斷裂事件
南方澳大橋斷裂事故發生於民108年10月1日上午9時30分,位於臺灣宜蘭縣蘇澳鎮南方澳的南方澳大橋意外斷裂橋體結構坍塌,造成多名人員傷亡,以及船隻、車輛損壞,並連帶影響周邊居民與港務交通。







2020年3月初,交通部公路總局完成分析調查報告,主要原因是未按圖施工,包括鋼橋面U型加勁板、鋼索錨頭、橋面鋪面厚度。此外,長年的檢測及維修疏失造成鋼索及其錨碇裝置腐蝕。亦懷疑原始設計梁深不足。11月25日,國家運輸安全調查委員會公布「南方澳大橋斷裂重大公路事故」最終調查報告],事故主要原因是吊索系統鏽蝕導致承載力不足,加上管理不當、檢測方式不完備,事故前3年多都未檢測而未能及時發現鏽蝕等情況。橋梁的吊索錨定機構內曾發生積水,建橋時未設計排水孔,而且鋼絞線表面鍍鋅層厚度不均勻,懷疑是因此造成銹蝕無法承受負重。調查報告中也指出,宜蘭縣政府遺失銷毀橋梁設計圖、竣工圖及施工合約,致使調查困難。

南方澳斷章驚悚!
https://www.youtube.com/watch?v=-XZ2RuLNb3k


驚險瞬間!宜蘭南方澳橋斷 油罐車垂直落海
https://www.youtube.com/watch?v=bJctKooDgp4


《鏡周刊》探索南方澳斷橋
https://www.youtube.com/watch?v=YFVftWXNTbM

d.餿水油事件
民國七五年,商人回收餐廳的餿水,將油層分離再製成食用油出售,被查獲判刑,但是已經賺了許多錢,安全性?環保嗎?其後該老闆處刑七年 服刑後並須強制工作三年。

台灣驚現餿水油強冠200噸吞下肚
https://www.youtube.com/watch?v=P1P8BzSge1Y



e.黑心地溝油 782噸全統香豬油竄台
https://www.youtube.com/watch?v=ngxLsTnp6mA

f.高雄愛河觀光船,閉門造船的結果,是連「愛河橋」也過不去。民73.11.24.中國時報

g.糊塗醫生笨護士,病人動錯手術。民73.4.15.中國時報

h.手術室斷電,急救忽叫停,可憐一病患變成植物人。民73.4.21.中國時報


(待續)



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